Functionalism - ce este aceasta metoda? Conceptul, teoria, conceptul și principiile funcționalismului în sociologie

Cuprins:

Functionalism - ce este aceasta metoda? Conceptul, teoria, conceptul și principiile funcționalismului în sociologie
Functionalism - ce este aceasta metoda? Conceptul, teoria, conceptul și principiile funcționalismului în sociologie
Anonim

Perspectiva funcționalistă, numită și funcționalism, este una dintre principalele perspective teoretice din sociologie. Își are originile în opera lui Émile Durkheim, care a fost interesat în special de modul în care ordinea socială este posibilă sau de modul în care o societate rămâne relativ stabilă.

Astfel, este o teorie care se concentrează mai degrabă pe nivelul macro al structurii sociale decât pe nivelul micro al vieții de zi cu zi. Teoreticieni de seamă sunt Herbert Spencer, Talcott Parsons și Robert K. Merton.

Rezumat

Teoria funcționalismului structural interpretează fiecare parte a societății în ceea ce privește modul în care contribuie la stabilitatea acesteia. Societatea este mai mult decât suma anumitor părți. Mai degrabă, fiecare parte a acesteia funcționează pentru stabilitatea întregului. Durkheim a imaginat de fapt societatea ca pe un organism în care fiecare componentă joacă un rol necesar, dar nimeni nu poate funcționa singur, nu poate supraviețui unei crize sau eșuează.

mulţime de sus
mulţime de sus

Ce este funcționalismul? Explicație

În teoria funcționalistă, diferitele părți ale societății sunt compuse în primul rând din instituții sociale, fiecare concepută pentru a satisface nevoi diferite și fiecare cu implicații specifice pentru forma societății. Toate părțile depind unele de altele. Principalele instituții identificate de sociologie care sunt importante pentru înțelegerea acestei teorii includ familia, guvernul, economia, mass-media, educația și religia.

Potrivit funcționalismului, o instituție există doar pentru că joacă un rol vital în funcționarea societății. Dacă nu mai ocupă rolul, instituția va muri. Pe măsură ce noi nevoi se dezvoltă sau apar, noi instituții vor fi create pentru a le satisface.

Instituții

Să ne uităm la relațiile și funcțiile unora dintre instituțiile majore. În majoritatea societăților, guvernul sau statul asigură educație copiilor familiei, care la rândul său plătește impozite. Modul în care va funcționa statul depinde de aceste plăți. O familie depinde de o școală care poate ajuta copiii să crească, să aibă locuri de muncă bune, astfel încât să își poată crește și întreține familiile. În acest proces, copiii devin cetățeni care respectă legea, plătesc impozite, care, la rândul lor, sprijină statul. Din punctul de vedere al ideii de funcționalism, dacă totul merge bine, părți ale societății produc ordine, stabilitate și productivitate. Dacă lucrurile nu merg atât de bine, atunci părți ale societății trebuie să se adapteze la noile forme de ordine,stabilitate și performanță.

cercurile sociale
cercurile sociale

Aspect politic

Funcționalismul modern subliniază consensul și ordinea care există în societate, cu un accent deosebit pe stabilitatea socială și pe valorile societale comune. Din această perspectivă, dezorganizarea în sistem, cum ar fi comportamentul deviant, duce la schimbare, deoarece componentele sociale trebuie să se adapteze pentru a obține stabilitate. Când o parte a sistemului nu funcționează sau este disfuncțională, aceasta afectează toate celel alte părți și creează probleme sociale, ducând la schimbări sociale.

Istorie

Perspectiva funcționalistă a atins cea mai mare popularitate în rândul sociologilor americani în anii 1940 și 1950. În timp ce funcționaliștii europeni s-au concentrat inițial pe explicarea funcționării interioare a ordinii sociale, funcționaliștii americani s-au concentrat pe identificarea funcțiilor comportamentului uman. Printre acești sociologi se numără și Robert K. Merton, care împarte funcțiile umane în două tipuri: manifeste, care sunt intenționate și evidente, și ascunse, care sunt neintenționate și nu evidente. De exemplu, funcția evidentă a mersului la biserică sau la sinagogă este de a se închina unei zeități, dar funcția sa ascunsă poate fi aceea de a ajuta membrii să învețe să deosebească individul de valorile instituționale. Pentru persoanele cu bun simț, funcțiile evidente devin evidente. Cu toate acestea, acest lucru nu este necesar pentru funcțiile ascunse, care necesită adesea dezvăluirea unei abordări sociologice.

Critică academică

Mulți sociologi au criticat principiile funcționalismului pentru că neglijează consecințele adesea negative ale ordinii sociale. Unii critici, precum teoreticianul italian Antonio Gramsci, susțin că această perspectivă justifică status quo-ul și procesul de hegemonie culturală care îl susține.

Funcționalismul este o teorie care nu încurajează oamenii să joace un rol activ în schimbarea mediului lor social, chiar dacă le-ar putea beneficia. În schimb, ea sugerează că agitarea pentru schimbarea socială nu este de dorit, deoarece diferitele secțiuni ale societății vor compensa în mod natural orice probleme care apar.

unitate de oameni
unitate de oameni

Conectivitate largă și consens social

Conform perspectivei funcționaliste a sociologiei, fiecare aspect al societății este interdependent și contribuie la stabilitatea și funcționarea societății în ansamblu. Un exemplu de relație dintre instituția familiei, stat și școală a fost deja citat mai sus. Fiecare instituție nu poate funcționa independent și izolat.

Dacă lucrurile merg bine, anumite părți ale societății produc ordine, stabilitate și productivitate. Dacă lucrurile nu merg atât de bine, atunci părți ale societății trebuie să se adapteze la revenirea unei noi ordini, stabilitate și productivitate. De exemplu, în timpul unei crize financiare cu rate ridicate ale șomajului și inflației, programele sociale sunt tăiate sau tăiate. Școlile oferă mai puține programe. Familiile își îngustează bugetele. Apare o nouă ordine socială, stabilitate șiperformanță.

oameni și planetă
oameni și planetă

Funcționaliștii cred că societatea este ținută împreună printr-un consens social în care toți membrii sunt de acord și lucrează împreună pentru a realiza ceea ce este mai bun pentru societate în ansamblu. Acest lucru iese în evidență din alte două perspective sociologice majore: interacționismul simbolic, care se concentrează asupra modului în care oamenii acționează în conformitate cu interpretarea lor asupra sensului lumii lor și teoria conflictului, care se concentrează pe natura negativă, contradictorie și în continuă schimbare a societății.

Critice din partea liberalilor

Funcționalismul este o teorie ambiguă. A fost adesea criticat de liberali pentru că subestima rolul conflictelor, excluderea lor. Criticii susțin, de asemenea, că această perspectivă justifică automulțumirea din partea membrilor societății. Functionalismul in sociologie nu are nici o dezvoltare, nici o evolutie, deoarece nu incurajeaza oamenii sa actioneze. Mai mult, teoria limitează funcțiile subsistemelor sociale la patru, care, potrivit lui Parsons, erau suficiente pentru supraviețuirea sistemului în ansamblu. Criticii au o întrebare destul de corectă cu privire la necesitatea existenței altor funcții inerente societății și care într-un fel sau altul afectează viața acesteia.

Sistematicitate, solidaritate și stabilitate

Funcționalismul structural în sociologie este o mare teorie care consideră societatea ca un singur organism, un singur sistem armonios. Această abordare vede societatea printr-o orientare la nivel macro care este în mare măsurăse concentrează asupra structurilor sociale care formează societatea ca întreg și consideră că societatea s-a dezvoltat ca un organism viu. Funcționalismul este un concept care privește societatea în ansamblu în ceea ce privește funcția elementelor sale constitutive, și anume normele, obiceiurile, tradițiile și instituțiile.

În termenii săi cei mai de bază, teoria subliniază pur și simplu dorința de a atribui cât mai exact posibil fiecare trăsătură, obicei sau practică impactului său asupra funcționării unui sistem stabil și coeziv. Pentru Talcott Parsons, funcționalismul s-a redus la descrierea unei anumite etape în dezvoltarea metodologică a științelor sociale și nu la o anumită școală de gândire.

Alte caracteristici ale teoriei

Funcționalismul analizează mai atent acele instituții care sunt unice pentru o societate capitalistă industrializată (sau modernitate). Funcționalismul are, de asemenea, o bază antropologică în lucrările unor teoreticieni precum Marcel Mauss, Bronisław Malinowski și Radcliffe-Brown. Prefixul „structural” a apărut în utilizarea specifică a lui Radcliffe-Brown. Radcliffe-Brown a sugerat că majoritatea societăților „primitive” fără stat, lipsite de instituții puternice centralizate, se bazează pe amalgamarea unor grupuri de origine corporativă. Funcționalismul structural a acceptat, de asemenea, argumentul lui Malinowski conform căruia elementul de bază al societății este familia nucleară, iar clanul este creșterea, nu invers.

Sociologia genului
Sociologia genului

Conceptul lui Durkheim

Emile Durkheim a remarcat că societățile stabile tind să fiesegmentat, cu părți echivalente unite prin valori comune, simboluri comune sau, așa cum credea nepotul său Marcel Mauss, sisteme de schimb. Durkheim admira societățile ai căror membri îndeplinesc sarcini foarte diferite, rezultând o interdependență puternică. Bazat pe metaforă (comparație cu un organism în care multe părți funcționează împreună pentru a menține întregul), Durkheim a susținut că societățile complexe sunt ținute împreună prin solidaritate organică.

Aceste opinii au fost susținute de Durkheim, care, după Auguste Comte, credea că societatea este un „nivel” separat al realității, distinct de materia biologică și anorganică. Prin urmare, la acest nivel, trebuiau construite explicații ale fenomenelor sociale, iar indivizii erau pur și simplu locuitori temporari ai unor roluri sociale relativ stabile. Problema centrală a funcționalismului structural este continuarea sarcinii lui Durkheim de a explica stabilitatea aparentă și coeziunea internă necesare pentru ca o societate să fie tolerantă în timp. Societățile sunt văzute ca constructe coerente, limitate și fundamental relaționale care funcționează ca organismele, iar diversele lor (sau instituții sociale) lucrează într-o manieră inconștientă, cvasi-automată pentru a atinge un echilibru social general.

Astfel, toate fenomenele sociale și culturale sunt văzute ca funcționale în sensul de a lucra împreună și considerate a avea „vieți” proprii. În primul rând, acestea sunt analizate din punctul de vedere al acestei funcții. O persoană nu este semnificativăel însuși, ci mai degrabă în ceea ce privește statutul său, poziția sa în modelele de relații sociale și comportament asociate modalității sale. Prin urmare, structura socială este o rețea de statusuri legate de anumite roluri.

Este cel mai ușor să echivalezi un punct de vedere cu conservatorismul politic. Cu toate acestea, tendința de a sublinia „sisteme coerente” tinde să contrasteze aspectele funcționaliste cu „teoriile conflictului”, care, în schimb, subliniază problemele sociale și inegalitățile.

Conceptul Spencer

Herbert Spencer a fost un filozof britanic, renumit pentru aplicarea teoriei selecției naturale în societate. El a fost în multe privințe primul reprezentant autentic al acestei școli de sociologie. În ciuda faptului că Durkheim este adesea considerat cel mai important funcționalist dintre teoreticienii pozitiviști, se știe că o mare parte din analiza sa a fost luată din lectura lucrării lui Spencer, în special Principiile Sociologiei. În descrierea societății, Spencer se referă la analogia corpului uman. Așa cum părțile corpului uman funcționează independent pentru a ajuta corpul să supraviețuiască, structurile sociale lucrează împreună pentru a menține societatea unită. Mulți cred că această viziune asupra societății stă la baza ideologiilor colectiviste (totalitare) ale secolului XX, cum ar fi fascismul, național-socialismul și bolșevismul.

Conceptul Parsons

Talcott Parsons a început să scrie în anii 1930 și a contribuit la sociologie, științe politice, antropologie și psihologie. Functionalismul structural al lui Parsons a primit multe critici. Numeroși experți detractoria subliniat subestimarea de către Parsons a luptelor politice și monetare - baza schimbării sociale și, de fapt, a comportamentului „manipulator”, nereglementat de calități și standarde. Funcționalismul structural și o mare parte din munca lui Parsons par să fie deficitare în definițiile lor referitoare la legăturile dintre comportamentul instituționalizat și cel neinstituționalizat și procedurile în care are loc instituționalizarea.

Schimb de opinii
Schimb de opinii

Parsons a fost influențat de Durkheim și Max Weber, sintetizând o mare parte a lucrării în teoria sa acțiunii, pe care a bazat-o pe un concept teoretic al sistemului. El credea că un sistem social mare și unificat constă din acțiunile indivizilor. În consecință, punctul său de plecare este interacțiunea dintre doi oameni care se confruntă cu alegeri diferite cu privire la modul în care pot acționa, alegeri care sunt influențate și limitate de o serie de factori fizici și sociali.

Davis și Moore

Kingsley Davis și Wilbert E. Moore au formulat un argument pentru stratificarea socială bazat pe ideea „necesității funcționale” (cunoscută și sub numele de ipoteza Davis-Moore). Ei susțin că cele mai grele locuri de muncă din orice societate au cele mai mari venituri pentru a încuraja oamenii să ocupe rolurile necesare diviziunii muncii. Astfel, inegalitatea servește stabilității sociale.

Acest argument a fost criticat ca fiind viciat din diverse puncte de vedere: argumentul este că cei mai merituoși oameni sunt cei mai merituoși și că un sistem de inegalitățirecompense, altfel nicio ființă umană nu s-ar prezenta ca fiind esențială pentru funcționarea societății. Problema este că aceste premii ar trebui să se bazeze pe meritul obiectiv, nu pe „motivații” subiective. Criticii au sugerat că inegalitatea structurală (bogăția moștenită, puterea familiei etc.) este ea însăși o cauză a succesului sau eșecului individual, mai degrabă decât o consecință a acestuia.

Suplimentele Merton

Este timpul să vorbim despre funcționalismul lui Merton. Robert K. Merton a adus rafinamente importante gândirii funcționaliste. El a fost de acord în principiu cu teoria lui Parsons. Cu toate acestea, a recunoscut-o ca fiind problematică, crezând că este generalizat. Merton tindea să pună accentul mai degrabă pe teoria gamei de mijloc decât pe marea teorie, ceea ce înseamnă că a fost capabil să se ocupe concret de unele dintre limitările ideii lui Parsons. Merton credea că orice structură socială este probabil să aibă multe funcții care sunt mai evidente decât altele. El a identificat trei constrângeri principale: unitatea funcțională, abordarea universală a funcționalismului și indispensabilitatea. De asemenea, a dezvoltat conceptul de respingere și a făcut o distincție între funcțiile manifeste și cele ascunse.

Funcțiile manifestului se numără printre consecințele recunoscute și preconizate ale oricărui model social. Caracteristicile latente se referă la consecințele nerecunoscute și neintenționate ale oricărui model social.

Cronologie

Conceptul de funcționalism a atins apogeul său de influență în anii 1940 și 1950, iar în anii 1960 a ajuns rapid la fundul gândirii științifice. Până în anii 1980, mai mult decâtabordări conflictuale, iar mai recent - structuralism. În timp ce unele dintre abordările critice au devenit populare și în Statele Unite, curentul principal al disciplinei s-a mutat la o serie de teorii orientate empiric ale clasei de mijloc fără o orientare teoretică globală. Pentru majoritatea sociologilor, funcționalismul este acum „mort ca un dodo”. Cu toate acestea, nu toată lumea este de acord.

Pe măsură ce influența funcționalistilor a scăzut în anii 1960, schimbările lingvistice și culturale au condus la multe mișcări noi în științele sociale. Potrivit lui Giddens, structurile (tradiții, instituții, coduri morale etc.) sunt în general destul de stabile, dar se pot schimba, mai ales prin consecințele neintenționate ale acțiunilor.

oraș supraaglomerat
oraș supraaglomerat

Influență și moștenire

În ciuda respingerii sociologiei empirice, temele funcționaliste au rămas proeminente în teoria sociologică, în special în lucrările lui Luhmann și Giddens. Există totuși semne ale unei resurgențe inițiale, deoarece afirmațiile funcționaliste mai recent au fost întărite de evoluțiile teoriei selecției pe mai multe niveluri și de cercetarea empirică asupra modului în care grupurile rezolvă problemele sociale. Evoluțiile recente în teoria evoluționistă au oferit un sprijin puternic pentru funcționalismul structural sub forma teoriei selecției pe mai multe niveluri. În această teorie, cultura și structura socială sunt privite ca o adaptare darwiniană (biologică sau culturală) la nivel de grup. Aici merită remarcată cercetarea și dezvoltarea biologului David Sloane. Wilson și antropologii Robert Boyd și Peter Rickerson.

În anii 1960, funcționalismul a fost criticat pentru că nu a putut explica schimbările sociale sau contradicțiile structurale și conflictele (și, prin urmare, a fost adesea numit „teoria consensului”). În plus, ignoră inegalitățile, inclusiv rasa, genul, clasă, care provoacă tensiuni și conflicte. Infirmarea celei de-a doua critici a funcționalismului, că este static și nu are concept de schimbare, deja enunțată mai sus, este că, deși teoria lui Parsons admite schimbarea, este un proces ordonat, un echilibru în mișcare. Prin urmare, este incorect să ne referim la teoria societății a lui Parsons ca fiind statică. Este adevărat că pune accent pe echilibru și întreținere, și revine rapid la ordinea publică. Dar astfel de opinii sunt rezultatul acelui timp. Parsons a scris după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, în apogeul Războiului Rece. Societatea a fost șocată și frica a abundat. La acea vreme, ordinea socială era critică, iar acest lucru s-a reflectat în tendința lui Parsons de a promova echilibrul și ordinea socială mai degrabă decât schimbarea socială.

Funcționalism în arhitectură

Este de remarcat separat faptul că tendința cu același nume în arhitectură nu are nimic de-a face cu teoria asociată cu antropologia socio-culturală. Stilul de funcționalism presupune respectarea strictă a clădirilor și structurilor cu procesele de producție și gospodărie care au loc în ele. Principalele sale tendințe:

  • Folosind forme geometrice pure, de obicei dreptunghiulare.
  • Fără ornamente sau proeminențe.
  • Folosind un singur material.

Criticii conceptului de funcționalism în arhitectură vorbesc de obicei despre „fără chip”, „serial”, „spiritualitate”, tocimea și artificialitatea betonului, angularitatea paralelipipedelor, rugozitatea și minimalismul decorațiunii exterioare, sterilitatea și răceala inumană a gresie. Cu toate acestea, astfel de clădiri sunt adesea practice și ușor de utilizat.

Recomandat: