În regiunea Kirov s-a păstrat un dialect specific Vyatichi. Unele cuvinte sunt greu de înțeles fără traducere. Obosit, un cetățean din Kirov poate glumi: „Sunt apt doar pentru domina acum”. O persoană neinițiată, care a învățat rădăcina „casă”, se poate gândi la o casă confortabilă. Dar jokerul va explica că domino este un sicriu. Din lemn, ca o colibă.
Pe lângă această valoare, mai există una, învechită. Așa-numitele structuri ceremoniale instalate pe recuzită în altă. Se găsesc în locurile așezărilor triburilor finno-ugrice.
Colubets - ce este?
„Golbets” este un alt cuvânt al kiroviților. Acesta este numele subteranului în care sunt depozitate proviziile pentru iarnă. Intrarea în golbet se face de obicei prin tăierea unei gauri în podeaua bucătăriei. Uneori fac o altă gaură în cameră. Este deja mai mic și o persoană nu se va târî în el. În ea se toarnă legume (cartofi, morcovi, sfeclă). Cutiile de lemn sunt amplasate sub gaură, iar recolta este imediat depozitată la loc. Înainte de a umple merele, golbets este văruit cu var pentru ca fructele să nu se răspândească. Prin urmare, tavanul din el este alb. De asemenea, împiedică putrezirea podelei.
Dar acest cuvânt are un alt sens. Așa că în Komi se numesc stâlpii funerari precreștini instalați pe morminte. Bătrânii credincioși trăiesc în satul Ust-Tsilma de pe Pechora încă din secolul al XVI-lea. Își păzesc cu grijă tradițiile și mai ales nu se răspândesc despre ele. Dar turiștilor nu le este interzis să viziteze cimitirul, chiar dacă localnicii te vor avertiza să nu mergi acolo.
În cimitir sunt cruci moderne cu acoperișuri în două versanți și golbtsy vechi tot cu acoperișuri. O fereastră este scobită în stâlp, unde se aduce mâncare și se așează pentru a potoli morții.
În acest cimitir există o domina - o criptă făcută din bușteni în care zac auto-inmolatorii. Un astfel de fapt a existat și în viața satului - mai multe familii au fost arse de vii, protestând împotriva noilor ordine ale Sinodului. Sunt venerati ca martiri.
Cutumă antic al triburilor finno-ugrice
Muzeul din Moscova are o expoziție neobișnuită, foarte asemănătoare cu un domino. Aceasta este „casa morților”, așa cum a fost numită. A fost găsit în timpul săpăturilor lângă Moscova, lângă Zvenigorod. Mormântul este datat în anul 750 d. Hr. Pe atunci locuiau aici popoarele finno-ugrice, strămoșii triburilor Meri și Vesi. În astfel de cabane din bușteni au fost găsite rămășițe arse de oameni de diferite vârste. Se crede că cadavrele au fost arse într-un loc îndepărtat de așezare (incinerare pe lateral) și transferate într-o criptă de lemn, care se afla într-o pădure deasă.
Cripta este o casă de lemn în altă de vreo doi metri, fără ferestre, dar cu vatră la intrare. Aparent pentrupreparate alimentare rituale. Acest obicei - de a îngropa într-o criptă de lemn - a fost răspândit în toată Europa și parțial în Asia. Astfel de domine au fost așezate pe stâlpi și afumate cu fum, astfel încât să împiedice degradarea și să respingă insectele.
înmormântări slave
Au fost descoperite mai multe tipuri de înmormântări ale slavilor - în mare parte domino adânci. Acestea sunt cabane din bușteni cu o groapă plină cu cărbune, pereții negri de foc și rămășițele morților care au fost incinerați. Înmormântările copiilor nu au fost niciodată incinerate și s-au odihnit pe un teren ridicat. Ele aparțin perioadei slave târzii.
Aspectul jocurilor de domino variază. Există case ale morților la nivelul solului, în care se intră printr-o intrare concavă. Există movile care stau pe stâlpi și au o bază dreptunghiulară. Într-unul dintre morminte au fost găsite obiecte datate din 1150. Acest lucru ne permite să concluzionam că pentru slavi, domina era un mod familiar de înmormântare.
Cabana lui Baba Yaga
Din copilărie, toată lumea își amintește descrierea locuinței lui Baba Yaga: o colibă fără ferestre și uși, pe pulpe de pui (fumuri, nu de pui). Aceasta este o domina, un sicriu de lemn. Nu este suficient spațiu în el - nasul a crescut în tavan. Când slavii au venit pe pământurile popoarelor finno-ugrice, au văzut astfel de case în păduri. A devenit hrană pentru basme și legende. De fapt, nu era nimic de care să-ți fie frică - nimeni nu locuia în casă. Casele finlandeze ale morților au fost așezate pe stâlpi, dar triburile mai sudice nu. Esența acestui lucru nu se schimbă.
Prezența unei vatre la intrare a sugerat că toți cei îngropați în casă au fost duși prin foc. De aici și poveștile despre dorința lui Baba Yaga de a se prăjipersoană vie care a venit.
S-a păstrat o sursă scrisă - o poveste despre începutul așezării de la Moscova. Conține un mesaj despre prințul care se ascunde de fiii boierului Kuchka. În desișul pădurii, a găsit o casă din busteni cu înmormântarea unei persoane și s-a refugiat în ea.
Cum s-a schimbat sensul cuvântului
Tradus din ucraineană, „domovina” înseamnă un sicriu în sensul său modern - o cutie de lemn pentru decedat. În limba belarusă, cuvântul este interpretat în mod similar. În Serbia, patria se numește domina. Și în Bosnia.
Anterior, piesele de domino erau făcute dintr-o punte. Au scobit în el un loc pentru decedat. Acum sicriul este doborât din scânduri. S-a schimbat și metoda de înmormântare. Dacă mai devreme au amenajat o casă din bușteni, acum nu o fac. Pe morminte sunt ridicate monumente. Doar pe alocuri se mai păstrează obiceiul de a pune cruci în alte de lemn cu fereastră pentru ofrande. Dar chiar și în satul Vechilor Credincioși se folosesc farfurii pentru asta, care sunt lăsate pe morminte.
Timpul trece, oamenii se schimbă, obiceiurile lor suferă o transformare. Unele dispar complet, lăsând doar o urmă în basme. Unele sunt păstrate până în zilele noastre. Totul este istorie.
Concluzie
Există multe cuvinte pentru un bărbat într-un sicriu, majoritatea la figurat. Numeroase studii și săpături ne permit să înțelegem mai bine istoria locurilor noastre natale.
