În istoria jurisprudenței, „Instituțiile” ca parte integrantă a codului lui Iustinian este cea mai importantă componentă în codificarea dreptului roman. Au devenit parte din Corpus iuris civilis, creat prin decret al lui Iustinian I, împăratul Bizanțului. Textul lor se bazează pe „Instituțiile” faimosului jurist Gaius, create de acesta în secolul al II-lea. Totodată, au fost folosite și lucrările altor autori din secolele II-III. Vorbim despre Ulpian, Marcian și Florentine.
Informații generale
Cartea a fost întocmită de Tribonian, Theophilus și Dorotheus, prezentând-o împăratului la 21 noiembrie 533. Această zi este ziua publicării lor oficiale. Iar ziua intrării în vigoare este 30 decembrie 533. Intrarea în vigoare a documentului a fost reglementată de constituția specială a lui Iustinian. În mod convențional, se numea Imperatoriam. El a numit publicația „instituțiile noastre” sau „legile noastre”. Deși împăratul însuși în pregătirea cărții de participarenu a acceptat, colecția a fost publicată în numele lui.
Instituțiile, ca parte a codificării lui Justinian, este un manual de drept roman destinat studenților din primul an. Cu toate acestea, diferă de manualul lui Guy prin faptul că are forță legală.
Structură de bază împrumutată de la Guy. 4 cărți sunt împărțite în titluri. În ceea ce privește edițiile moderne, există și o împărțire în paragrafe. La scurt timp după ce a fost efectuată codificarea, a fost publicată o parafrază a „Instituțiilor” în limba greacă. Autorul său a fost Teofil. A fost scris pentru acei studenți care nu vorbeau latină.
Sistem instituțional
Pentru a înțelege care sunt „instituțiile” lui Iustinian, ar trebui să înțelegem principiile construcției lor. După cum am menționat mai sus, au fost împrumutate de la Guy. Sistemul presupune absența unei părți comune. În schimb, se folosește de obicei un scurt titlu introductiv, care prevede publicarea, funcționarea și aplicarea legilor. În acest sens, în fiecare carte se regăsesc norme cu caracter general. În acest sistem s-au pus bazele sistemului romanic de drept civil privat.
Conform principiilor sale, de exemplu, este construit Codul Napoleonic din 1804. Acesta este împărțit în trei părți, dintre care prima este dedicată persoanelor fizice, a doua vorbește despre tipuri de proprietate, iar a treia are în vedere modalități a dobândi proprietate. Aceasta se exprimă prin formula: „persoane – lucruri – obligații”. Ulterior, sistemul instituțional, cu unele modificări, a fost acceptat în țări precum Spania, Belgia,Portugalia.
Acest sistem este opus sistemului pandectului și este oarecum inferior acestuia în ceea ce privește tehnica juridică. Acesta din urmă corespunde construcției Rezumatelor lui Iustinian, denumite altfel Pandecte. Tradus din greacă πανδέκτης înseamnă „cuprinzător”, „cuprinzător”. Sistemul pandect implică alocarea părților generale și speciale ale legilor și codurilor în secțiuni separate.
Structură și compoziție
După cum sa menționat deja, „Instituția” include patru cărți. Ele sunt împărțite în 98 de titluri. În funcție de conținut, acestea sunt împărțite în trei părți:
- Personae (dreptul persoanelor).
- Res (legea proprietății).
- Acțiuni (procese).
Ultimul titlu (cartea 4, 18) este dedicat problemelor de drept public, care vorbește despre influența instituțiilor întocmite de Paul.
Rezumatul cărților
Arată astfel:
- Carte prima. Prevederi legale teoretice generale și informații privind izvoarele dreptului roman. Dreptul indivizilor, evidențiind statutul de cetățeni liberi și sclavi. Dreptul familiei, care conține instituții precum căsătoria și adopția, precum și normele corespunzătoare acestora privind tutela și tutela.
- Cartea 2. Drept real, care include: tipuri de lucruri, deținerea acestora și alte drepturi reale. Dar și moștenire în conformitate cu testamentul.
- Carte a treia. Reguli de moștenire conform legii. Tipuri de diferite obligații, cum ar fi închirierea, cumpărarea și vânzarea și altele. Procedura de încheiere a diferitelor acorduri.
- Cartea a patra. Regulamentobligații necontractuale care decurg din delicte și cvasi-delicte. Institutelor de drept procesual, unde vorbim despre tipurile de creanțe, procedura de inițiere a acestora, asigurarea creanțelor, răspunderea pentru încălcarea normelor procesuale, statutul judecătorului în procesul civil etc. Ultimul titlu conține legea penală.
Prototipul de leasing în instituțiile lui Justinian
În încercarea de a analiza originile unui astfel de fenomen juridic precum leasingul, cercetătorii ajung la concluzia că prototipul său clasic ar trebui căutat în dreptul roman. Acesta a pus bazele dezvoltării sistemelor juridice europene, oferind lumii adevărurile eterne ale înțelepciunii juridice.
După E. V. Kabatova, care este autorul unor studii aprofundate asupra problemelor relațiilor de leasing, sursele acestora ar putea fi instituțiile dreptului proprietății și obligațiilor, reflectate în Instituțiile lui Iustinian.
Aceste instituții întruchipează ideea care ia în considerare posesia unui lucru fără a stabili proprietatea asupra acestuia. În primul rând, ne referim la uzucapiunea, care este una dintre varietățile de servitute personală. În al doilea rând, vorbim despre un contract de angajare.
Legea obligațiilor
Cum este definită „instituția” lui Justinian obligația? Acolo sunt considerate legături juridice care leagă o persoană de nevoia de a efectua ceva în conformitate cu legea statului.
Motivele apariției obligațiilor la Iustinian sunt împărțite în patru surse. Este vorba despre:
- Contracte.
- Cvasi-contracte.
- Delict.
- Cvasi-torturi.
Conținutul obligațiilor a fost înțeles ca acțiunile debitorilor. „Instituțiile” au vorbit despre:
- transfer lucruri;
- platind bani;
- furnizare de servicii;
- lucrări de producție.
Cu alte cuvinte, formula se aplică aici: dare, facere, praestare, care înseamnă „da, face, furnize”.
Au fost evidențiate angajamentele care s-au bucurat de protecție împotriva revendicărilor, precum și obligațiile în natură. În primul caz, în caz de neîndeplinire a obligațiilor, creditorul își putea executa drepturile. Cu toate acestea, al doilea fel nu a fost complet lipsit de efect juridic. Ceea ce fusese deja plătit în temeiul unei astfel de obligații nu putea fi revendicat ca neplătit.
Utilizare ulterioară
În Evul Mediu, „Instituțiile” lui Iustinian erau principala sursă de informații despre dreptul roman. Totuși, au și continuat să aibă forță de lege. Un mare număr din manuscrisele lor au supraviețuit până în zilele noastre. Cele mai vechi dintre ele aparțin secolelor IX-X. În total, sunt peste trei sute. Cele mai importante dintre ele sunt Bamberg și Torino.
Până când Rezumatele au fost redescoperite în secolul al XI-lea, Instituțiile au continuat să fie principalul manual prin care se studia dreptul roman. Au început să fie supuse glosării devreme. În manuscrisul din Torino au rămas multe glose. Compilarea lor a continuat în secolele al XI-lea și al XII-lea. În secolul al XIII-lea, Accursius a creat Glossa obișnuită, eaa acoperit întregul Corpus iuris civilis, inclusiv Instituțiile. Astfel, procesul de glosare a acestui monument a fost finalizat.
„Instituții” tradus în rusă, engleză, spaniolă, germană, olandeză, italiană, portugheză, turcă, română, franceză.
Semnificat
Astăzi, „Instituțiile” lui Iustinian este un monument de drept roman, care este una dintre cele patru părți ale codificării sale (Corpus iuris civilis). Anterior, aveau un dublu sens:
- În primul rând, au fost un manual pentru facultățile de drept, aprobat oficial. A fost studiat în primul semestru al unui curs de cinci ani.
- În al doilea rând, împreună cu Codul lui Iustinian și Rezumatele, acestea erau și legea actuală.
Neajunsurile cărții constau în combinarea artificială a instituțiilor legate atât de procesele de formular, cât și de cele extraordinare. Printre avantajele monumentului se numără prezența definițiilor legale și clarificărilor de concepte generale, precum și citarea diferitelor puncte de vedere ale juriștilor clasici.
Toate normele incluse în „Instituțiile” lui Iustinian au adus modificări semnificative atât dreptului roman clasic, cât și post-clasic.
