După ce ați citit acest articol, veți afla ce sunt studiile culturale, ce studiază această știință, ce varietăți ale acesteia ies în evidență și cu ce alte discipline interacționează. Vom analiza toate acestea în detaliu. În primul rând, ar trebui să decidem asupra semnificației conceptului care ne interesează. Studii culturale este un termen derivat din următoarele cuvinte antice: „cultura” (în latină, tradus ca „cultivare”) și „logos” (greacă, „învățătură”). Se pare că aceasta este știința culturii. Totuși, totul nu este atât de simplu pe cât pare la prima vedere. Cuvântul „cultură” în sine are mai multe sensuri. Acest lucru ar trebui să fie luat în considerare pentru a oferi un răspuns complet la întrebarea: „Ce sunt studiile culturale?”
Ce este cultura?
În „Dicționarul” lui Adelung din 1793, acest concept înseamnă înnobilarea tuturor calităților morale și mentale ale unui popor sau ale unei persoane. I. Herder i-a dat o serie de sensuri diferite. Printre acestea, se remarcă capacitatea de a dezvolta noi terenuri, de a domestici animale;dezvoltarea comerțului, meșteșugurilor, artelor, științelor etc. Ideile lui Herder în general coincid cu opinia lui Kant, care a legat succesele culturii de dezvoltarea minții. Kant credea că stabilirea păcii universale este scopul final spre care aspiră omenirea.
Cultură națională și mondială
Culture este un sistem pe mai multe niveluri. Se obișnuiește să se subdivizeze în funcție de transportator. Alocați, în funcție de aceasta, cultura națională și mondială. Cel mondial este o sinteză a celor mai bune realizări ale diferitelor culturi naționale și popoare care locuiesc pe planeta noastră.
Național, la rândul său, este o sinteză a culturilor straturilor sociale, claselor și grupurilor unei anumite societăți. Originalitatea, originalitatea și unicitatea sa se manifestă atât în sfera spirituală (limbă, religie, pictură, muzică, literatură), cât și în cea materială (tradiții de producție și muncă, trăsături ale gospodăriei).
Cultură spirituală și materială
Cultura este, de asemenea, împărțită în genuri și specii. Baza acestei diviziuni este diversitatea activității umane. Există cultură spirituală și materială. Cu toate acestea, această diviziune este adesea condiționată, deoarece în realitate ele sunt întrepătrunse și strâns legate. Unii culturologi consideră că este greșit să clasificăm anumite tipuri de cultură doar ca spirituale și materiale. Ele pătrund în întregul ei sistem. Aceasta este o cultură estetică, ecologică, politică, economică.
Cultură și umanism
Cultura este asociată istoric cuumanism, deoarece se bazează pe o măsură a dezvoltării umane. Nici descoperirile științifice, nici realizările tehnice nu determină în sine nivelul de cultură al acestei sau aceleia societăți, dacă nu există umanitate în ea în același timp. Prin urmare, umanizarea societății este măsura ei. Scopul culturii poate fi considerat dezvoltarea completă a omului.
Funcții culturale
Sunt multe dintre ele, le vom enumera doar pe cele principale. Funcția principală este umanistă sau uman-creativă. Toate celel alte funcții sunt legate de el într-un fel sau altul. Ai putea spune chiar că acestea curg din el.
Cea mai importantă funcție a culturii este transmiterea experienței sociale. Se mai numește și informație, sau funcția de continuitate istorică. Cultura, care este un sistem de semne complex, este singurul mecanism prin care experiența socială a omenirii se transmite de la o stare la alta, de la o epocă la alta, din generație în generație. Nu întâmplător se numește memoria socială a întregii omeniri. Dacă continuitatea este întreruptă, noile generații sunt sortite pierderii memoriei sociale.
O altă funcție importantă a culturii este epistemologică (cognitivă). Această caracteristică este strâns legată de prima. Cultura concentrează experiența multor generații, acumulează cunoștințe despre lume și, prin urmare, creează oportunități favorabile pentru dezvoltarea și cunoașterea acesteia.
Funcția normativă (de reglementare) este asociată cu definirea diferitelor tipuri și aspecte ale activităților personale și sociale ale oamenilor. Cultura influențează comportamentulpersoană în sfera vieții de zi cu zi, a muncii, a relațiilor interpersonale. Reglează acțiunile și faptele oamenilor și chiar alegerea valorilor spirituale și materiale. Rețineți că funcția de reglementare se bazează pe lege și moralitate ca sisteme normative.
Semn (semiotic) este o altă funcție importantă. Cultura este un sistem de semne. Presupune a-l cunoaște, a-l deține. Este imposibil să-i stăpânești realizările fără a studia sistemele de semne.
Funcția axiologică (valoare) este, de asemenea, foarte importantă. Cultura este un sistem de valori. Formează la oameni anumite orientări și idei axiologice. După calitatea și nivelul lor, cel mai adesea judecăm cultura oamenilor. Conținutul intelectual și moral este de obicei criteriul de evaluare.
Apariția studiilor culturale
Rețineți că conceptul de „culturologie” a apărut relativ recent, la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Cercetătorii au început să-l folosească împreună cu concepte sinonime. De exemplu, E. B. Tylor, un antropolog și etnograf englez, a dat următorul titlu primului capitol al cărții sale, scris în 1871 („Cultura primitivă”): „Știința culturii”. Iar W. F. Ostwald, un filozof, fizician și chimist german, în lucrarea sa din 1915 „Sistem de științe” a propus să numească totalitatea cercetării și ramura de cunoaștere despre modurile de activitate care sunt în mod specific uman, „culturologie” sau „ știința civilizației.
Această știință a trecut prin mai multe etape în scurta sa istorieformarea si dezvoltarea acestuia. Istoria studiilor culturale este marcată de crearea unui număr de abordări. În plus, distinge numeroase modele, sau varietăți. Astăzi, există 3 abordări principale care definesc studiile culturale ca știință. Să le caracterizăm pe scurt pe fiecare dintre ele.
Trei seturi
În primul rând, este un complex de discipline care studiază cultura. În al doilea rând, aceasta este o secțiune specială a disciplinei socio-umanitare. În acest sens, această știință în studiul culturii se bazează pe propriile metode (de exemplu, filosofia culturii în filozofie). În al treilea rând, este o disciplină științifică independentă, care are specificuri unice.
Vom lua în considerare subiectul și obiectul studiilor culturale din perspectiva acestei din urmă abordări.
Obiect și subiect de studii culturale
Obiectul științei este un ansamblu de procese și fenomene ale realității definite calitativ, care, în principalele lor trăsături, natura internă, legile dezvoltării și funcționării, sunt semnificativ diferite de alte obiecte ale acestei realități. Subiectul exprimă, de asemenea, interesul oamenilor de știință pentru studiul unui anumit domeniu al realității. Este clar că cultura poate fi atât subiectul, cât și obiectul cercetării. Ca obiect, este considerat în sensul larg al cuvântului. Din acest punct de vedere, este adesea definită ca o combinație de diverse metode și rezultate ale activității umane, care se transmit din generație în generație în mod non-biologic (prin metoda educației și instruirii). Acest obiect de studii culturale este inerent nu numai acestuia, ci și diverselor științe socio-umanitare.
CeÎn ceea ce privește subiectul, există 2 puncte de vedere în literatura internă. Prima dintre ele este că este o cultură „în sensul restrâns al cuvântului”. Interesul cercetării în acest caz este îndreptat către următoarele aspecte generale ale activității umane:
- semn, sistem semiotic (B. A. Uspensky, Yu. M. Lotman);
- mijloace de acord reciproc și înțelegere reciprocă în activitatea colectivă, adică normele sociale existente în societate (A. Ya. Flier);
- un set de semnificații și valori (A. A. Radugin, N. S. Chavchavadze).
Al doilea punct de vedere se referă la școala din Leningrad (Ikonnikova, Kagan, Bolshakov și alții). Potrivit ei, este important pentru studiile culturale atunci când studiază cultura că nu este atât de important să se țină cont de versatilitatea acesteia. Este mai important să îl considerați un sistem complet.
Modele (soiuri) de studii culturale
De remarcat că dificultățile în determinarea subiectului și obiectului cercetării în studiile culturale apar din cauza specificului culturii, care este legătura dintre o persoană și lumea din jurul său. În plus, este o formă specială de a fi inerentă societății și omului. Prin urmare, poate fi studiat în moduri diferite, adică folosind metode diferite. Astăzi există multe modele de studii culturale, dar încă nu a fost creată o singură știință. Aceste modele se bazează pe diferite abordări și metode în studiul culturii. Ele pot fi reduse la mai multe soiuri principale. Fiecare dintre ele tratează probleme specifice ale studiilor culturale. Să le caracterizăm pe scurt pe fiecare dintre ele.
Culturologie definiții filozoficeesența culturii, cum diferă de natură. Sarcina sa principală este să-l explice și să-l înțeleagă prin analizarea caracteristicilor sale cele mai esențiale și comune. Subiectul acestui model este rolul, funcțiile și structura culturii în viața societății și a omului. În plus, determină tendințe în evoluția culturii. Și, în cele din urmă, acest model dezvăluie motivele creșterii și căderii sale, suișuri și coborâșuri.
Ce sunt studiile culturale istorice? Este ușor de ghicit că ne oferă cunoștințe despre o anumită cultură într-o anumită perioadă istorică. Cu toate acestea, subiectul său este oarecum mai larg. Aceasta este o cultură regională, națională, mondială sau legată de o anumită epocă. Acest model afirmă faptele, descrie manifestările și evenimentele sale în el, evidențiind cele mai remarcabile realizări ale omenirii. Acestea sunt principalele sarcini ale culturologiei istorice.
Nu am luat în considerare încă toate modelele (soiurile). Ce studiază studiile sociologice culturale? Ea are în vedere fenomenele și procesele socio-culturale care au loc în societate. Acest model studiază funcționarea culturii ca întreg în societate. Cu toate acestea, nu numai atât. Sarcinile studiilor sociologice culturale includ studiul subculturilor individuale.
Să trecem la următorul model. De asemenea, este necesar să vorbim despre ceea ce studiază studiile culturale psihanalitice. Ea explorează problemele individului, care acționează ca un consumator și creator al realizărilor civilizației. Subiectul său este caracteristicile individuale ale relației unei persoane cu cultura, originalitatea acesteiaconduită spirituală.
Studiile culturale etnologice (etnice) explorează obiceiuri și tradiții, ritualuri, credințe și mituri. În plus, este interesată de modul de viață al societăților preindustriale, tradiționale și al popoarelor arhaice.
Culturologia filologică este angajată în studiul culturii naționale prin arta populară orală, literatură și limbă.
Am descris doar principalele sale varietăți sau modele. La întrebarea: „Ce sunt studiile culturale?” am raspuns noi. Acum să vorbim despre disciplinele și științele cu care interacționează.
Interacțiunea cu disciplinele socio-umanitare
Cultura se numește „a doua natură”. Această expresie îi aparține lui Democrit, un filozof grec antic. Cultura nu se moștenește biologic, ci doar prin creștere, instruire, familiarizare cu ea. Să luăm în considerare modul în care știința de interes interacționează cu alte discipline socio-umanitare. Toate sunt împărțite în următoarele două grupuri:
- acele științe, al căror subiect se distinge în funcție de tipul de activitate de specialitate (de exemplu, pedagogie, studii religioase, istoria artei, științe politice, științe economice etc.);
- științe despre aspectele generale ale activității umane (sociologice, psihologice, istorice etc.).
Dezvoltarea studiilor culturale are loc în interacțiune cu primul grup. Aici știința care ne interesează acționează ca o sferă de sinteză interdisciplinară. Este interesată de ce modele generale de dezvoltare pot fi găsite în politică, economie,religie şi alte domenii de activitate. Ca parte a interacțiunii cu al doilea grup, este evidențiată o metodă culturologică specifică, care poate fi aplicată în orice științe umaniste și sociale.
Interacțiune cu istoria, etnografia, arheologia și filozofia
Relația dintre această știință și istorie este evidentă. Nici un manual de istorie nu este complet fără o poveste despre realizările culturale ale vremii, despre viața culturală a oamenilor. În plus, știința care ne interesează este legată de etnografia, care studiază caracteristicile culturale și cotidiene ale diferitelor naționalități. Arheologia studiază istoria societății pe baza rămășițelor materiale ale vieții umane. Dar realizările culturii sunt valori spirituale și materiale.
Metodele arheologice vă permit să studiați realizările diferitelor naționalități și epoci istorice. Filosofia este legată și de studiile culturale. Este un instrument de cunoaștere, prognoză, interpretare, iar teoriile sale sunt folosite. Studiile culturale, ca și alte științe, au nevoie de o filozofie pe care să se bazeze toate ramurile cunoașterii. Ajută la înțelegerea esenței civilizației, la evaluarea societății, precum și a nivelului de dezvoltare a culturii dintr-un anumit unghi.
Așadar, am dezvăluit subiectul menționat. În concluzie, adăugăm că studiile culturale se dezvoltă activ astăzi. Universitățile oferă studenților formare profesională în acest domeniu. Deși specialiștii în acest domeniu nu sunt solicitați la fel ca, să zicem, în domeniul economiei, mulți absolvenți de școală iau în calcul direcția„culturologia” ca una dintre priorități.
