În sociologie, a fost adoptată o clasificare clară a tuturor obiectelor și fenomenelor întâlnite în societate. Tipologia reprezintă mai multe tipuri de structură socială care sunt unite prin fenomene sau criterii de selecție similare. În acest articol, vom vorbi despre tipologia teoriilor dezvoltării societății, precum și diversitatea, trăsăturile și trăsăturile distinctive ale acestora.
Dezvoltarea socială conform lui K. Marx
Esența teoriei marxiste a dezvoltării societății este următoarea: baza existenței și vieții societății sunt forțele productive și producția materială, precum și schimbările care au loc în acestea.
Odată cu îmbunătățirea tehnologiilor de producție, relațiile sociale vor suferi cu siguranță schimbări. Comunitatea relațiilor din mediul de producție și baza materială a societății stau la baza formei de conștiință, precum și a suprastructurii juridice și politice. În teoria marxistă a dezvoltării societății, instituțiile precum legea, religia și politica sunt determinate de baza economică,cu alte cuvinte, starea economică a unei societăți stă la baza nivelului ei intelectual și spiritual.
Relații în teoria marxistă
Diferitele teorii ale dezvoltării sociale și legile sociale ale sociologiei exprimă o relație strânsă între forțele productive și relații, precum și între ideologia statului și baza și suprastructura politică.
Există o relație directă între nivelul de dezvoltare a producției și forma de organizare a societății. Așa se explică schimbările care au loc în relațiile sociale: conform teoriei lui Marx, dacă relațiile dintre participanții la producție devin o frână a dezvoltării sale armonioase, atunci revoluția nu poate fi evitată. Dacă baza economică, adică baza, se schimbă, atunci se produce o răsturnare bruscă în întreaga suprastructură vastă a societății.
Capital. Procese de producție și circulație
Sistemul lucrărilor economice ale lui Karl Marx numit „Capital” este format în patru volume cu teoria sa economică. Nu este analizat în principal conceptul de bogăție ca atare, ci conceptul de bunuri și relații marfă-bani. Toate contradicțiile sistemului de stat, după Marx, derivă tocmai dintr-o înțelegere greșită a mecanismelor de producție.
Primul volum, intitulat „Procesul de producție a capitalului”, tratează categorii precum costul, plusvaloarea, care stă la baza profitului, costul muncii și salariile. Această parte a „Capitalului” descrie procesul de acumulare a resurselor monetare și influența acestoraasupra vieții clasei muncitoare.
Al doilea volum al teoriei lui Marx este dedicat procesului de circulație a capitalului, mișcării, rulajului și circulației acestuia. Circulația capitalului este înțeleasă ca mișcarea sa continuă și trecerea treptată a trei etape, fiecare din care își schimbă forma funcțională. Cele trei etape ale circulației capitalului includ tranziția capitalului de la bani la producție, capitalul de producție - la marfă și de la marfă - din nou la echivalentul monetar.
Procesul producției capitaliste și teoria plusvalorii
Schema de reproducere a lui Marx ia în considerare interacțiunea dintre producția de bunuri de capital și producția de bunuri pentru consum general.
Al treilea volum al „Capitalului” intitulat „Procesul producției capitaliste luate în ansamblu” studiază sistemul de distribuție a plusvalorii între diverșii participanți la relațiile economice. Mecanismul de tranziție a costului mărfurilor în costul de producție este analizat în detaliu. Potrivit lui Marx, dacă mărfurile sunt vândute nu la cost, ci la prețuri de producție, atunci se va păstra funcționarea legii valorii, despre care se discută și în detaliu în acest volum.
Al patrulea volum examinează teoria plusvalorii și conține o evaluare critică a sistemelor economice în ceea ce privește modul în care capitalul și plusvaloarea sunt distribuite.
Societăți prealfabetizate și scrise
Dar să ne uităm la alteleclasificarea teoriilor dezvoltării sociale. Dacă presupunem că principala trăsătură a clasificării unei structuri sociale este prezența scrisului sau absența acesteia, atunci putem împărți societățile în pre-alfabetizate, adică cele care nu pot scrie, dar pot vorbi și scrise. Aceștia din urmă nu numai că știu să vorbească, ci știu și alfabetul și fixează literele și sunetele pe medii materiale, precum scoarța de mesteacăn și tăblițele cuneiforme, precum și cărțile, ziarele și mediile digitale. Și deși începutul formării scrisului a început în urmă cu aproximativ zece secole, unele triburi din Africa, jungla Amazonului și deșertul Sahara încă nu au idee cum să traducă vorbirea într-un echivalent scris. Oamenii care nu au stăpânit încă arta scrisului sunt de obicei numiți pre-civilizați.
Societate simplă și complexă
Conform unei alte teorii a evoluției societății, există două clase în societate - o societate simplă și una complexă. Cu cât sunt mai multe niveluri de management și niveluri ale societății, cu atât este mai dezvoltată asociația obștească. Dacă societatea este aranjată simplu, atunci nu există bogați și săraci, lideri și subordonați. Triburile primitive și pre-civilizate pot servi drept exemplu izbitor. O societate complexă se remarcă prin ramificarea în sistemul de management, împărțirea populației în pături sociale, straturile sunt repartizate în funcție de nivelul veniturilor, puterii, prestigiului, adică cu cât o persoană are mai mult acces la bunurile publice, cu atât mai în alt statutul său în societate. Inegalitatea socială apare spontan și este fixată din punct de vedere economic, legal, politic și religios. sursa primaraApariția unor asociații publice complexe este considerată a fi apariția statului, ale cărui primele semne în triburile primitive au apărut în urmă cu șase mii de ani. Originile asociațiilor sociale simple au apărut în urmă cu aproximativ patruzeci de mii de ani, ele au apărut mult mai devreme decât primele state. Se poate concluziona că vârsta de apariție a primelor semne ale societăților simple este de 4-5 ori mai mare decât vârsta de apariție a asociațiilor sociale complexe.
Teoria Daniel Bell
Știința sociologică modernă nu acordă prioritate nici unei teorii sociale. Toate sunt unite într-o singură teorie a ciclurilor sociale. Autorul său este proeminentul sociolog occidental Daniel Bell.
În opinia sa, totalitatea dezvoltării sociale este împărțită în trei cicluri: preindustrial, industrial și postindustrial.
O etapă o înlocuiește inevitabil pe alta, schimbările în procesul tehnologic, metodele de producție, formele de proprietate sunt de asemenea inevitabile. Apar noi instituții sociale, se schimbă regimurile politice, se schimbă cultura și stilul de viață, populația crește sau scade, iar starea socială a societății suferă și ele schimbări. Să aruncăm o privire mai atentă la această teorie.
Ciclul de dezvoltare preindustrială a societății
Ciclul preindustrial al dezvoltării include societăți simple. După cum am menționat mai sus, ele se caracterizează prin absența inegalității sociale, a aparatului de stat și a relațiilor dezvoltate marfă-bani. O astfel de condiție socialăsocietatea a fost observată cel mai adesea în triburile comunale primitive. Așa trăiau vânători, fermieri, crescători de vite, culegători. Destul de ciudat, o astfel de structură socială a supraviețuit până în zilele noastre: în jungle și deșerturi, există astfel de triburi primitive.
Societățile simple au următoarele caracteristici:
- egalitarism, adică absența diviziunii sociale ca atare;
- o societate simplă acoperă o zonă mică;
- legăturile de familie trec în prim-plan;
- instrumente primitive și un sistem nedezvoltat de interacțiune a muncii.
Ciclul industrial al dezvoltării societății
Industrializarea este procesul de introducere a cunoștințelor științifice în procesul industrial, apariția unor surse de energie fundamental noi, datorită cărora mașinile efectuează munca pe care o făceau animalele sau oamenii.
Tranziția la activitatea industrială poate fi numită în siguranță un fel de revoluție în ordinea socială. Un fenomen similar a fost cândva trecerea la agricultură și creșterea vitelor.
Ce influențează dezvoltarea societății în stil industrial? Industria a făcut posibilă satisfacerea nevoilor întregii populații a pământului de către un grup mic de oameni implicați în producție. Numărul fermierilor din agricultură în SUA este de doar 5%, Germania - 10%, Japonia - 15%. Societatea în care a avut loc revoluția industrială este mult mai mare decât cea preindustrială.populația - într-o astfel de stare trăiește de la câteva sute de mii până la un milion de oameni. Acestea sunt asociații obștești cu un nivel ridicat de urbanizare.
Societate postindustrială
Structura socială post-industrială este un exemplu de progres social în lumea modernă. La mijlocul secolului trecut, a fost necesar un nou concept, care să reflecte creșterea fără precedent a realizărilor științifice și schimbările din viața socială asociate cu acesta. Daniel Bell a numit noua societate, în care prioritatea principală a fost acordată științei și tehnologiei, post-industrială. Literatura de științe sociale conține, de asemenea, termeni precum a doua revoluție industrială, societate superindustrială, revoluție industrială, societate cibernetică.
Cu aproximativ cincizeci de ani în urmă, a început o nouă eră în comunitatea lumii moderne. Caracteristicile sale distinctive sunt utilizarea sistemelor informatice și electronice, utilizarea nanotehnologiei și a microprocesoarelor în domeniile industrial și comercial, precum și în domeniul schimbului. Afacerile agronomice și petroliere, ingineria genetică, tehnologiile informatice în continuă dezvoltare au dus informația și tehnologia la un nivel cu totul nou.
