Civilizația antică a Egiptului nu a dezvoltat un concept atât de coerent al împărțirii puterii zeilor, care a apărut mai târziu în Hellas. Zeul luminii și al soarelui în Egipt este Ra (zeitatea supremă), Atum (o zeitate anterioară) și Horus. În Hellas, zeii solari au inclus pe Helios și Phoebus, care au intrat în conștiința europeană prin mitologia romană sub numele de Apollo.
Zeități solare ale Egiptului
Principala cauză a căldurii și luminii în viziunea egiptenilor antici era soarele. Doar în Japonia antică și printre incași se poate găsi un heliocentrism atât de puternic. Cele mai multe dintre miturile despre cosmogonie s-au format în Heliopolis. Primul loc în ele este ocupat de zeul luminii și al soarelui Ra. S-a ridicat din măruntaiele veșnicului haos al apei, neavând nici tată, nici mamă. Într-un mediu pasiv, sumbru și rece, a apărut un complet opus - un principiu dătător de viață și activ. Inițial, zeul luminii Ra a fost reprezentat ca o pasăre, iar mișcarea sa prin cer a fost gândită ca un zbor. În Heliopolis, unde era venerat Atum, care mai târziu s-a contopit cu Ra, a apărut un mit despre apariția unui mare luminare ca un Phoenix.
Un alt zeusoare - Hor. A fost înfățișat ca un șoim. Aspectul luminii era inițial departe de a fi uman. A luat forma unui ghepard, o pasăre, o lăcustă, un scarabeu, care rostogolește discul solar pe cer.
Imagini și funcții ale zeului Ra
În viitor, zeul Ra a fost reprezentat antropomorf, dar cu cap sau coarne de pasăre.
În fiecare seară, barca lui navighează spre munții de vest, unde pământul se termină și iadul se deschide. În ea, luptă cu un șarpe uriaș teribil, având o lungime de peste două sute de metri - Apophis, care în fiecare zi absoarbe toată apa, îl învinge și returnează apa oamenilor. În Egiptul arid, aceasta era foarte venerată și era considerată funcția principală a lui Dumnezeu.
Opusul este lumina lunii
Lumina lunii apare după soare, așadar, conform cărții „Egiptul antic. Lumea scitică”(compilat de I. Khimik), zeul luminii lunii Thoth a ascultat de zeul Ra. Alte credințe spuneau că luna și soarele au apărut din ochii aceleiași creaturi.
El a condus peste Lună, a salvat-o și a păzit-o, a readus-o la locul ei pe cer. El a fost responsabil și a respectat ordinea ciclului astral, a controlat armonia și dreptatea lumii.
În plus, el era zeul numărării, socotirii și înțelepciunii. Pe baza fazelor lunii, anticii au realizat calendare foarte precise. Egiptenii credeau că Thoth a inventat scrisul, a creat cărți magice și rituale. El a patronat scribii, doctorii și tot felul de cunoștințe. În viața de apoi, Thoth i-a ajutat pe Osiris și Ra să conducăinstanță, consemnând rezultatele cântăririi inimii defunctului. A acţionat sub forma unui babuin, a unui ibis sau a unui bărbat. Orașul Germopol a devenit centrul cultului său.
În Grecia antică
Zeii elenilor de la bun început au fost reprezentați ca oameni, doar cu trăsături hipertrofiate, adică mai înalți, mai puternici, mai frumoși, mai pricepuți. Au luat o anumită calitate umană și au adus-o la absolut, la limite inumane. Conform acestui principiu simplu s-a format panteonul grecesc. Pentru grecii înșiși, exista sentimentul că Dumnezeu este un rege local. Are propria lui regiune, propriul oraș, o bucată de câmpie sau insule peste care stăpânește și nu se amestecă în alte zone. Aceasta a fost religia principală a grecilor.
Apoi istoria religioasă greacă a fost determinată de lupta dintre începuturile luminoase și întunecate. În cele din urmă, zeii întunericului s-au retras, iar cultul rațiunii a câștigat. În sens material, aceasta a întruchipat lupta dintre Phoebus și Dionysos.
Apollo și Dionysus sunt principalii rivali, s-au completat reciproc. Apollo este zeul luminii, patronul științelor, rațiunii, artelor. Începutul său - logic, științific, matematic, rațional, ușor, a servit drept opusul începutului extatic, furtunos și întunecat al lui Dionysos.
Febus cu părul auriu
Apollo strălucitor și strălucitor a fost fiul lui Zeus și al femeii pământești Latona, care, fugind de persecuția Herei, a născut gemeni pe insula Delos pe Apollo și Artemis. Când s-a născut zeul luminii, întreaga insulă sclipea sub fluxurile razelor Soarelui. A fost hrănitambrozie și nectar. În a 4-a zi după naștere, el învinsese deja în luptă pe teribilul șarpe Python, care a devastat împrejurimile orașului Delphi. Ulterior, Delphi a devenit centrul cultului lui Apollo. Pelerinii mergeau acolo pentru divinație. În sanctuar stătea o preoteasă pitică care a prezis voința lui Zeus.
Apollo - kifared și patronul științelor
Apollo, zeul luminii și al artei, purta mereu cu el o kithara, din care evoca sunete divine și le cânta. Toți muzicienii invidiau arta lui Apollo. Nu avea egal.
Era un tânăr frumos, dar a avut ghinion în dragoste. S-a îndrăgostit de Cassandra și a înzestrat-o cu darul divinației, iar când ea a refuzat, i-a făcut pe oameni să nu creadă predicțiile ei. S-a îndrăgostit de nimfa Daphne, dar aceasta, fugind de persecuția lui, s-a transformat într-un dafin. De atunci, în memoria ei, Phoebus a purtat întotdeauna o coroană de laur.
În plus, avea un arc cu săgeți de aur, o kithara și un car. În ea, a pornit într-o călătorie prin cer. Apollo era gardianul turmelor, zeul-vindecător, conducătorul și patronul muzelor. Clasele de jos au crezut în asta. Dintre pescari, țăranii aveau ideile cele mai arhaice și primitive: zeii trebuie potoliți, să li se facă un fel de sacrificiu. O persoană simplă nu s-a gândit la zei. A trăit după superstiții.
Dezvoltarea credințelor grecești
Opinia publică grecească educată nu ia luat în serios pe zei. Au avut ideea că forța motrice a universului era legea ("nomos") ca un set de legi, iar zeii i-au ascultat.
EducatHellenes a dezvoltat un discurs intelectual. Include matematica, filozofia, poezia, în care ideea de divin era de foarte puțină importanță. Așa s-a dezvoltat gândirea religioasă și științifică greacă, care a influențat ulterior întreaga civilizație europeană.
