Aristocrata Martha Boretskaya a devenit ultimul posadnik din Novgorod. Ea a condus lupta orășenilor împotriva prințului Moscovei Ivan al III-lea, care totuși a subjugat republica antică și a făcut-o parte a statului rus unificat.
personalitatea Marthei
Posadnitsa Martha Boretskaya era dintr-o familie de boier. Data ei de naștere nu este cunoscută cu exactitate, iar informațiile despre copilăria și adolescența ei nu sunt, de asemenea, păstrate. A intrat în anale ca soția posadnikului Novgorod Isaac Boretsky, de la care și-a primit numele de familie. Soțul a murit în a doua jumătate a anilor 50 ai secolului XV (cele mai recente informații despre el datează din 1456). I-a lăsat soției sale mulți bani și pământ. Toate aceste resurse i-au permis lui Marfa să devină una dintre cele mai influente figuri din viața publică din Novgorod.
În istorie, această femeie este cunoscută ca „posadnitsa”, dar Boretskaya nu a avut niciodată oficial un astfel de titlu. Era doar o poreclă batjocoritoare dată de moscoviți, care o urau ca pe un dușman de principiu. Cu toate acestea, se poate spune cu siguranță că Martha a fost conducătorul de facto al Veliky Novgorod din 1471 până în 1478. Acestea au fost ultimele zile ale independenței republicii, când aceasta a luptat împotrivaMoscova pentru suveranitate.
Fame în Novgorod
Pentru prima dată, Martha Boretskaya s-a declarat o figură politică importantă, când în 1470 a fost ales arhiepiscopul local. Ea l-a susținut pe Pimen (și a încercat să-și apere candidatura cu ajutorul aurului), dar în cele din urmă a fost ales un protejat al Moscovei, Teofil. În plus, noul arhiepiscop urma să fie sfințit în capitala lui Ivan al III-lea, și nu la Kiev, așa cum a fost întotdeauna cazul înainte.
Martha nu a putut ierta o asemenea insultă și din acel moment a început să stabilească contacte cu partidul lituanian din Novgorod. Această mișcare politică a susținut o apropiere a orașului de Marele Duce de la Vilnius, și nu de domnitorul Moscovei. O astfel de poziție a contrazis condițiile convenite în timpul semnării păcii Yazhelbitsky.
Această hârtie a fost semnată în 1456 (chiar sub tatăl lui Ivan al III-lea - Vasily Întuneric). Tratatul a stabilit dependența lui Novgorod de Moscova, păstrând în același timp vechile instituții și practici (veche, titlul de posadnik etc.). Condițiile au fost mai mult sau mai puțin îndeplinite de mulți ani. A fost un compromis între influența puternică a Moscovei pe toate țările rusești și vechiul sistem republican de la Novgorod.
Suporter polonez
Martha Boretskaya a decis să meargă împotriva ordinii stabilite. Ea a condus opoziția boierească împotriva lui Ivan al III-lea și a căutat sprijinul regelui polonez Cazimir al IV-lea (Polonia și Lituania existau în cadrul unirii încheiate între ele). Martha pe cont propriuambasada a trimis banii monarhului străin, cerându-i să accepte Novgorod ca autonomie în posesia sa. Condițiile au fost convenite, iar guvernatorul Mihail Olelkovich a ajuns în oraș. Aceste evenimente l-au înfuriat pe Ivan al III-lea. În 1471 a declarat război Novgorodului.
Pregătirea pentru război
Înainte de a trimite trupe spre nord, Ivan a încercat să rezolve conflictul prin diplomație. A apelat la ajutorul unui mediator autorizat în persoana Bisericii. Mitropolitul Moscovei a mers la Novgorod, unde le-a reproșat locuitorilor săi și Marthei că au trădat Moscova. De asemenea, a cerut să renunțe la unirea cu statul catolic. Un astfel de act ar putea fi privit ca o abatere de la Ortodoxie.
Pentru ce este faimoasa Marfa Boretskaya? Cu intransigența ei. Ea a refuzat să facă concesii inamicului. Aflând acest lucru, Ivan al III-lea a anunțat o cruciadă împotriva dominației catolice în Novgorod ortodox. Un astfel de slogan i-a permis să adune mulți susținători, inclusiv Pskoviți, Ustyuzhans și Vyatichi, care într-o situație diferită ar putea refuza să ajute Moscova. Armata a plecat în campanie chiar și în ciuda faptului că guvernatorul polonez Mihail Olelkovich a părăsit malurile Volhovului și a plecat la Kiev.
Caracteristica lui Marfa Boretskaya a fost, de asemenea, că nu a cedat în momentele de pericol teribil. La Novgorod a fost adunată și o armată. Organizarea lui nu a avut loc fără participarea Marthei. În plus, fiul ei Dmitri, care atunci era un posadnik oficial, a ajuns însuși în armată.
Bătălia de la Shelon
Armata Moscovei, condusa de faimosul voievod Daniil Kholmsky si Fyodor Motley, a capturat si a ars importanta cetate Rusu. După acest succes, echipa sa oprit să aștepte întăriri de la Pskov. În același timp, alte regimente din Moscova s-au conectat cu detașamentul Tver și s-au îndreptat, de asemenea, spre nord.
Armata Novgorod cuprindea 40 de mii de oameni. S-a îndreptat spre Pskov pentru a împiedica armata sa să se unească cu Hholmski. Guvernatorul Moscovei a ghicit planurile inamicului și a trecut să-l intercepteze. La 14 iulie 1471, Kholmsky a atacat armata Novgorod care nu se aștepta la el cu un atac brusc. Această bătălie este cunoscută în istoriografie ca Bătălia de la Shelon (după numele râului). Kholmsky avea sub comanda lui jumătate din mai mulți oameni decât novgorodienii, dar lovitura sa uluitoare a determinat rezultatul confruntării.
Mii de novgorodieni au murit. Fiul lui Marfa, Dmitri Boretsky, a fost capturat și executat în curând pentru trădare. Înfrângerea a făcut soarta Novgorodului inevitabilă.
Korostyn pace
Pacea de la Korostyn a fost în curând încheiată (11 august 1471). Conform termenilor săi, Novgorod a căzut într-o dependență și mai mare de Moscova. Astfel, guvernul său urma să fie subordonat Marelui Duce în materie de politică externă. Aceasta a fost o inovație importantă, deoarece i-a lipsit pe novgorodieni de posibilitatea de a avea orice contact diplomatic cu Polonia și Lituania. De asemenea, curtea orașului era acum subordonată Marelui Duce al Moscovei. În plus, biserica din Novgorod a devenitparte integrantă a unei singure metropole. Organul principal al autoguvernării locale - Veche - nu a mai putut lua singur decizii. Toate scrisorile sale au fost certificate de Marele Duce, iar pecete au fost aplicate pe documente.
Cu toate acestea, în Novgorod s-au păstrat semne decorative ale vechiului ordin, când republica încă domina aici. Marele Duce nu s-a atins de Martha, ea a rămas acasă. Concesiile uriașe de la Moscova nu și-au schimbat planurile. Ea încă visa să scape de dependența de Ivan al III-lea. Dar pentru o vreme, o pace fragilă a domnit între părți.
Abolirea independenței Novgorodului
La Moscova, ei știau că elita boierească din Novgorod și personal Martha Boretskaya complotează împotriva lui Ivan. Posadnița a continuat să încerce să stabilească contacte cu Kazimir, în ciuda execuției propriului ei fiu și a înfrângerii în război. Ivan Vasilievici a închis ochii la ceea ce se întâmpla în nord pentru o vreme, deoarece avea multe alte preocupări - de exemplu, relațiile dificile cu tătarii.
Cu toate acestea, în 1478, prințul s-a eliberat în cele din urmă de alte griji și a decis să pună capăt oamenilor liberi din Novgorod. Trupele moscovite au venit în oraș. Cu toate acestea, nu a existat o rezistență serioasă organizată. Conform ordinului lui Ivan al III-lea, nobila Marfa Boretskaya a fost lipsită de toate pământurile ei și a trebuit să meargă la Nijni Novgorod și să devină călugăriță în mănăstirea de acolo. Principalele simboluri ale libertății lui Novgorod au fost distruse: vechea a fost anulată, clopotul veche a fost luat. În plus, Ivan a fost expulzat din oraștoţi boierii care erau bănuiţi că îi respingeau puterea. Cei mai mulți dintre ei au fost stabiliți la Moscova - mai aproape de Kremlin, unde influența lor a fost redusă la nimic. Oamenii credincioși lui Ivan Vasilievici s-au dus la Novgorod, care a preluat posturile principale și a reușit să facă din el în mod pașnic parte a statului rus unit.
Soarta Marthei
Martha Boretskaya, a cărei biografie s-a încheiat în politică, a ajuns într-adevăr într-o mănăstire. În tonsura, ea a luat numele de Mary. Fostul aristocrat a murit în 1503 în mănăstirea Zachatievsky, care din secolul al XIX-lea a devenit cunoscută sub numele de Înălțarea Crucii. Imaginea Marthei Boretskaya a devenit imediat o parte integrantă a folclorului rus. Cronicarii au comparat adesea această femeie cu alte figuri politice importante ale sexului slab - Elia Eudoxia și Herodiara.
