Ataman Kudeyar a fost un personaj destul de popular în istoria folclorului slav. Legendele despre el sunt cunoscute în multe zone din centrul și sudul Rusiei. Acest articol va examina mai detaliat câteva referințe destul de cunoscute din istoria, legendele și literatura acestui ataman.
Originea numelui Kudeyar
Nimeni nu poate numi datele exacte ale vieții lui Ataman Kudeyar, dar este general acceptat că el a trăit în secolul al XVI-lea. Există multe opinii cu privire la originea numelui persan Khudoyar, care în traducere înseamnă „Iubit de Dumnezeu”, sau Kudeyar, cel mai adesea i se atribuie o origine tătară. În vestul și centrul Rusiei, acest nume avea un alt înțeles - cel mai puternic vrăjitor.
De mult timp, numele propriu Kudeyar a fost găsit în multe provincii, precum Voronezh, Harkov, Tula, Kaluga și multe altele. Mai târziu, numele de familie Kudeyarov a început să câștige popularitate.
Numele lui Ataman Kudeyar se găsește nu numai în legende. Poate sadați exemple de menționare a lui în istorie:
- Kildeyar Ivanovich, care a fost prescurtat drept Kudeyar, aparținea familiei Markov, originară din Kursk.
- Unele documente istorice menționează un proprietar de teren din Arzamas, care purta numele Kudeyar Chufarov.
- Numele cazacului de la Moscova Karachaev Kudeyar este cunoscut.
- Prințul Meshchersky Kudeyar Ivanovich este adesea menționat în cronici.
- Există, de asemenea, înregistrări despre un trădător al Patriei care a fugit în Crimeea, pe nume Kudeyar Tishenkov, originar din boierii Belevski. Mulți asociază această figură istorică cu imaginea atamanului.
Identificarea căpeteniei cu țareviciul Yuri
Există mai multe legende care fac o paralelă între Ataman Kudeyar și Yuri Vasilyevich, fiul Solomoniei Saburova și al lui Vasily III. Putem evidenția câteva dintre ele:
- Legenda vine de la Saratov, care spune că Ivan cel Groaznic, înainte de a merge la lupta la Kazan, a părăsit Moscova pentru tutela lui Kudeyar. Mai târziu s-a aflat că decretul de la Kazan a fost fals, astfel încât, în timpul absenței suveranului Kudeyar Vasilyevich, după ce a deturnat trezoreria statului, a scăpat de pedeapsă.
- Legenda Simbirsk spune că Yuri Kudeyar a fost chemat la Kazan pentru execuție din mâinile lui Grozny. Cu toate acestea, după ce a aflat în avans despre intențiile regelui, Yuri a luat poziții defensive pe Volga, lângă orașul Krotkovsky.
- Există o legendă că țarul Ivan cel Groaznic s-a întâlnit totuși cu Iuri la Kazanul asediat, iar el, la rândul său, a fugit de la conducător în nordul țării.
- Kursklegenda spune că Yuri a fost capturat de tătari, care voiau să obțină o răscumpărare pentru el de la suveran. Când încercarea a eșuat, prizonierul a fost trimis împreună cu armata la război pentru tronul regal. Cu toate acestea, această idee s-a dovedit a fi inutilă, după care Yuri a rămas pe pământurile rusești, unde s-a apucat de jaf.
- Legenda Suzdal, dimpotrivă, spune despre încheierea de către Kudeyar Vasilyevich a unei alianțe voluntare cu tătarii, al cărei scop era cucerirea tronului. Cu toate acestea, văzând din exterior atrocitățile comise de tătari, el s-a ridicat pentru a-și proteja țara natală.
Toate legendele atât despre ataman, cât și despre Yuri Kudeyar indică trădarea lui a Patriei, care se manifestă printr-o evadare sau prin trecerea de partea inamicului.
Alte legende despre originea lui Kudeyar
Există multe povești despre originea lui Ataman Kudeyar:
Conform analelor Voronezh, Kudeyar era un colector de taxe pentru Khan. Odată, după ce a jefuit așezările rusești, a decis să nu se mai întoarcă la domnitor, s-a stabilit în ținuturile Voronezh, a adunat în jurul său oameni asemănători și și-a continuat viața de tâlhari. Curând s-a îndrăgostit de o fată slavă, a răpit-o și a făcut-o soție
- În satul Lokh ei cred în legenda că Kudeyar nu era nimeni altul decât fratele mai mic al lui Grozny. Suveranul a decis să-l omoare, crezând zvonurile că, atunci când va crește, îl va priva de tronul său de drept. Cu toate acestea, slujitorii nu au ascultat ordinele regelui și au fugit împreună cu prințul, care mai târziu s-a convertit la islam și a fost numit Kudeyar.
- Există o legendă că Kudeyar era fiulZhigmont Bothoria, care s-a născut înainte ca unchiul său să fie proclamat rege al Poloniei. A fugit la Nipru la cazaci, a intrat mai târziu în slujba lui Ivan cel Groaznic, dar după dizgrația regală a scăpat și s-a aplecat într-o viață de tâlhari.
- În Ryazan, există o opinie că Kudeyar a fost un oprichnik care nu numai că a jefuit negustorii din Moscova, ci și-a însuşit efectivul de animale ale locuitorilor locali.
- În provincia Oryol, șeful a fost poziționat ca un spirit necurat care își păzește comorile.
Având în vedere numărul mare de surse care sunt diferite unele de altele, este destul de dificil să oferi o descriere exactă a lui Ataman Kudeyar.
Legendele Peșterii Kudeyara
De mult timp, mulți vânători de comori au încercat să găsească comorile tâlharului Kudeyar, despre care există multe legende. Dar totul a fost în zadar. Multe manuscrise antice povestesc despre orașele în care tâlharii lui Ataman Kudeyar și-au ascuns prada. Cele mai multe dintre aceste locuri sunt remarcate în regiunea Voronezh. Potrivit unor povestiri, în pădurile din Bryansk sunt locuri în care sunt ascunse comori, iar noaptea se vede lumina de sub dărâmăturile pietrelor, iar uneori copiii plâng.
Peștera
Kudeyarova este descrisă ca un loc în care nu numai prada a fost depozitată, ci și atamanul însuși a trăit în camere bogat mobilate. Muntele în care se afla peștera este complet acoperit cu desișuri dese. Alături de el se află un alt munte - Karaulnaya, pe care au fost așezate santinelele tâlharului. Un șanț adânc a fost săpat în jurul acestor locuri, protejând adăpostul și locuitorii săi de intruși. În timpul cândKudeyar și-a părăsit adăpostul în căutarea unui nou profit, a încuiat toate spațiile și a umplut intrarea în peșteră cu pietre. Se crede că spiritul căpeteniei până astăzi îi păzește bogăția nespusă de oameni. Unii sunt de părere că Kudeyar, datorită abilităților sale magice, este încă în viață astăzi.
Există o altă versiune a legendei. Potrivit ei, toate comorile lui au fost vrăjite de ochii oamenilor timp de 200 de ani. Acest termen limită a trecut de mult și este nevoie de un număr impar de oameni pentru a căuta comoara. După ce intrarea este săpată, pentru a deschide broasca, ar trebui să folosiți cheia aurie, care este depozitată în izvorul lui Sim. Obținerea acestuia nu este atât de ușor, poate fi făcută doar de cineva care scoate o sursă sau poate obține apă din Lacul Cină, a cărui locație nu este cunoscută de nimeni.
Imagine colectivă a unui tâlhar
Imaginea țareviciului Yuri, pe care mulți îl consideră tâlharul Kudeyar, este colectivă în istorie și constă din date biografice ale unor oameni reali, dar complet diferiți. Drept urmare, numele Kudeyar a devenit un nume de uz casnic printre oameni. Ea îi caracterizează pe toți hoții existenți. Nu se poate numi acest personaj autentic istoric, din cauza lipsei de date care să confirme existența lui reală.
Conform înregistrărilor făcute în provincia Saratov, Kudeyar apare ca un tătar care cunoaște bine limba rusă și se distinge printr-o statură destul de în altă și un aspect bestial. De asemenea, multe legende înzestrează acest personaj cu abilități magice care l-au ajutat în jaf șiascuns și de urmăritori.
În unele manuscrise, căpetenia este descrisă ca un bărbat cu părul negru, cu un temperament iute și nestăpânit, care în același timp era și un cazac măiestesc. La rândul său, conform unor basme populare, apare o altă imagine - un bărbat de înfățișare atrăgătoare, de statură eroică, nu prost, având o slăbiciune pentru fetele tinere.
În general, există mai multe imagini cu Kudeyar bazate pe legende antice. Unii îi atribuie viața unui tâlhar crud, alții cred că Ataman Kudeyar era de sânge regal și se ascundea de mânia dreaptă a regelui. Există, de asemenea, o părere că a fost un impostor care s-a pozat ca un om cu sânge regal.
Mențiune despre un personaj din opera lui Nekrasov
Ataman Kudeyar la Nikolai Alekseevici Nekrasov, marele scriitor rus, este menționat în „Cine trăiește bine în Rusia”, într-unul dintre capitolele numit „O sărbătoare pentru întreaga lume”. Ultimele rânduri ale acestui capitol diferă în funcție de ediție, deoarece se cunosc mai multe versiuni ale textului:
- Manuscris din 1876 pentru revista „Domestic Notes” și tipărire tipografică cenzurată realizată pe baza acestui manuscris. O altă publicație trunchiată în acest jurnal a fost remarcată în 1881.
- În 1879, a fost lansată o ediție ilegală a Imprimeriei Libere din Sankt Petersburg. Această variantă este inclusă în lucrările colectate ale autorului.
În această lucrare, personajul ataman Kudeyar este o legendă spusă de Ionushka. În povestea luipovestește despre un tâlhar aprig care s-a pocăit de păcatele sale și a început o viață de pustnic. Cu toate acestea, nu își găsește un loc pentru el și într-o zi îi apare un rătăcitor, care povestește cum tâlharul poate obține pacea. Pentru a face acest lucru, tăiați un stejar vechi de un secol cu aceeași armă cu care au fost uciși oameni nevinovați. A fost nevoie de ani pentru a finaliza această sarcină, dar copacul sa prăbușit abia după uciderea lui Pan Glukhovsky.
Ataman Kudeyar a avut puțini apropiați în „Who Lives Well in Russia”. Numărul lor este indicat în lucrare. Poemul spune despre asta: „Trăiau doisprezece tâlhari, acolo locuia Kudeyar-ataman”. Când Kudeyar a decis să ispășească păcatele și să se pocăiască, și-a concediat alaiul pentru pâine gratuită.
Mențiuni în lucrările altor autori
Imaginea lui Ataman Kudeyar este prezentă nu numai în opera lui Nekrasov. Există referiri la el în romanul lui Kostomarov „Kudeyar”, precum și în „Ultima dragoste a lui Kudeyar”, descris de Navrotsky.
În opera lui Kostomarov există referiri la legenda despre originea personajului din prima căsătorie a lui Vasily al treilea. Soția sa după divorț a fost trimisă la o mănăstire din cauza infertilității. Cu toate acestea, între zidurile mănăstirii, se naște fiul ei. Femeia îl trimite cu oameni devotați ei la granița cu Turcia, unde prințul este prins. Puțin mai târziu, devenind mai matur, evadează în țara natală, unde devine un tâlhar pe nume Kudeyar.
Acest personaj este menționat și în literatura sovietică:
- În povestea lui Kuprin „Grunya” există o comparație a unchiuluipersonajul principal cu imaginea celebrului căpetenie.
- Povestea lui Kudeyar a fost descrisă de Bahrevsky în lucrarea „Comoara lui Ataman”.
- Shiryaev îl menționează pe căpetenie în „Kudeyar Oak”.
- Aleksandrov descrie imaginea în „Kudeyarov Stan”.
- Tâlharul este menționat în ciclul „Pelageya” al lui Akunin.
Cântecul lui Chaliapin
„Au trăit doisprezece tâlhari, acolo a trăit Kudeyar-ataman” - așa începe primul vers al cântecului „Legenda celor doisprezece hoți” interpretat de Fiodor Ivanovici Chaliapin, conform lucrării lui Nekrasov. Potrivit unor surse, Nikolai Manykin-Nevstruev este creditat cu crearea muzicii.
„Kudeyar-ataman” - un cântec despre un tâlhar și asociații săi - este interpretat împreună cu corul, care cântă corul după fiecare vers: „Să ne rugăm Domnului Dumnezeu, vom proclama povestea veche. ! Așa că în Solovki, ne-a spus cinstitul călugăr Pitirim."
Această creație, deși se bazează pe textul din poemul neterminat al lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”, dar, la rândul său, are diferențe semantice semnificative. De exemplu, în opera poetului nu a fost indicat faptul că Kudeyar și Pitirim sunt aceeași persoană, spre deosebire de cântec.
În plus, în multe legende și în textul lucrării, Kudeyar este descris ca un fel de răzbunător al oamenilor care pune capăt vieții unui tâlhar, devine pelerin și trăiește în singurătate în pustie și Kudeyar-ataman în cântec merge la mănăstire să se roagepăcatele lor.
Textul melodiei are mai multe opțiuni și interpreți. Mulți au auzit această lucrare interpretată de Evgeny Dyatlov. Astăzi este inclusă în repertoriul multor coruri de bărbați bisericești.
așezarea Kudeyarovo
După unele legende, ataman Kudeyar a trăit împreună cu tâlharii săi pe malul Seimului, în așa-numita așezare Kudeyar. Această legendă o menționează pe Ecaterina a II-a, care în acel moment făcea o călătorie în sudul Rusiei. Într-una dintre opririle ei, nu departe de această așezare, Kudeyar a furat trăsura de aur a împărătesei și a îngropat-o între trei stejari.
Nu mai puțin faimoasă este Așezarea Diavolului, pe care mulți o numesc Shutova Gora, pe drumul de la Kozelsk la Likhvin. Acest loc era foarte bine amplasat, pentru că de-a lungul acestui drum treceau destul de des rulotele cu mărfuri, care erau o pradă excelentă pentru orice tâlhar.
Mulți cred că adăpostul lui Kudeyar a fost situat aici, construit pentru el de spirite rele. Se crede că această putere este cea care păzește până astăzi comorile ascunse ale tâlharului, iar noaptea, fantoma lui Lyubush, fiica atamanului, care a fost blestemată și închisă de propriul ei tată pe aceste meleaguri, apare în acele țări. locuri noaptea.
Black Yar
De fapt, un număr mare de orașe Kudeyarov sunt cunoscute în sudul Rusiei. Fiecare provincie are propriile povești și locuri în care sunt ascunse comorile bandei Kudeyar.
Muntele Cherny Yar, care este situat în regiunea Lipetsk, este foarte popular. Caracteristica sa distinctivă esteo piatră de culoare albăstruie culcată deasupra, care este considerată a fi calul pietrificat al atamanului, care a primit această culoare după ce a fost pârjolit de foc.
Conform multor legende, aici se afla cetatea Kudeyar. Potrivit legendei, cazacii Don, nemulțumiți de excesele lui Kudeyar și a tâlharilor săi, au luat armele împotriva lor. Când au ajuns la cetate, nu au putut s-o prindă în niciun fel, așa că au înconjurat-o cu tufiș și i-au dat foc.
Ataman a ascuns toată prada și și-a lăsat calul iubit ca gardian. Și ca să nu sufere din cauza focului, el a prefăcut-o în piatră.
Pentru majoritatea contemporanilor, Ataman Kudeyar este o poveste uitată, dar nu cu mult timp în urmă acest personaj era legendar, s-ar putea spune, semi-mitic. Și chiar și astăzi, amintirea lui este păstrată în numele munților, orașelor, râpelor, iar numele Kudeyar însuși este asociat cu o putere sinistră, remarcabilă.
