Georgy Gapon - preot, politician, organizator al cortegiului, care s-a încheiat cu execuțiile în masă ale muncitorilor, care au intrat în istorie sub numele de „Duminica Sângeroasă”. Este imposibil să spunem fără echivoc cine a fost cu adevărat această persoană - un provocator, un agent dublu sau un revoluționar sincer. Există multe fapte contradictorii în biografia preotului Gapon.
Fiul țăranului
Provenea dintr-o familie de țărani bogată. Georgy Gapon s-a născut în 1870 în provincia Poltava. Poate că strămoșii săi au fost cazacii din Zaporozhye. Cel puțin asta este tradiția familiei Gapon. Numele de familie în sine provine de la numele Agathon.
În primii ani, viitorul preot și-a ajutat părinții: la îngrijirea vițeilor, a oilor, a porcilor. Din copilărie a fost foarte religios, îi plăcea să asculte povești despre sfinți care puteau face minuni. După ce a absolvit o școală din sat, George, la sfatul unui preot local, a intrat într-o școală religioasă. Aici a devenit unul dintre cei mai buni studenți. Cu toate acestea, disciplinele incluse în program nu au fost în mod clar suficiente pentru el.
Tolstoian
La școală, viitorul preot Gapon l-a întâlnit pe antimilitaristul Ivan Tregubov, care l-a molipsit de o dragoste pentru literatura interzisă și anume cărțile lui Lev Tolstoi.
După ce a absolvit facultatea, George a intrat la seminar. Acum a exprimat deschis ideile lui Tolstoi, ceea ce a dus la un conflict cu profesorii. A fost exmatriculat cu puțin timp înainte de absolvire. După ce a absolvit seminarul, a devenit profesor particular.
Preot
Gapon s-a căsătorit în 1894 cu fiica unui negustor bogat. La scurt timp după căsătorie, a decis să ia ordine sfinte, iar această idee a fost aprobată de episcopul Hilarion. În 1894, Gapon a devenit diacon. În același an, a primit postul de preot al unei biserici dintr-unul din satele din provincia Poltava, în care erau foarte puțini enoriași. Adevăratul talent al lui Georgy Gapon a fost dezvăluit aici.
Preotul a ținut predici la care se înghesuia multă lume. A câștigat instantaneu popularitate nu numai în satul său, ci și în cele vecine. Nu a vorbit inutil. Preotul Gapon și-a coordonat viața cu învățătura creștină - i-a ajutat pe săraci, a îndeplinit îndatoriri spirituale gratuit.
Popularitatea în rândul enoriașilor a stârnit invidia preoților din bisericile vecine. L-au acuzat pe Gapon că a răpit turma. El ei - în ipocrizie și ipocrizie.
Sankt Petersburg
În 1898, soția lui Gapon a murit. Preotul a lăsat copiii curude, el însuși a mers la Sankt Petersburg - pentru a intra la academia teologică. Și de data aceasta episcopul Hilarion l-a ajutat. Dar după ce a studiat timp de doi ani, Gapon și-a dat seama că cunoștințele pe care le-a primit la academie nu au oferit răspunsuri la întrebările principale. Apoi a visat deja să slujească poporul.
Gapon și-a abandonat studiile, a plecat în Crimeea, s-a gândit mult timp dacă să se călugărească. Cu toate acestea, în această perioadă l-a întâlnit pe artistul și scriitorul Vasily Vereșchagin, care l-a sfătuit să lucreze pentru binele poporului și să-și arunce sutana.
Activități comunitare
Gapon nu a aruncat sutana preotului său. Clerul nu a intervenit în activitățile sociale, pe care le-a început la întoarcerea sa la Sankt Petersburg. A început să participe la diverse evenimente caritabile și a predicat mult. Ascultătorii săi erau muncitori, a căror situație la începutul secolului al XX-lea rămânea foarte dificilă. Erau reprezentanți ai celei mai vulnerabile pături sociale: muncă 11 ore pe zi, ore suplimentare, salarii slabe, incapacitatea de a-și exprima opinia.
Mitinguri, demonstrații, proteste - toate acestea au fost interzise de lege. Și deodată a apărut preotul Gapon, care a citit predici simple, de înțeles, care au pătruns chiar în inimă. Multă lume a venit să-l asculte. Numărul de oameni din biserică ajungea uneori la două mii.
Organizații de muncitori
Preotul Gapon era înrudit cu organizațiile Zubatov. Care sunt aceste asociații? La sfârșitul secolului al XIX-lea, în Rusia au fost create organizații muncitorești sub controlul poliției. Astfel, prevenirea revoluționaruluisentimente.
Serghey Zubatov a fost un oficial al departamentului de poliție. În timp ce controla mișcarea muncitorească, Gapon a fost limitat în acțiunile sale, nu și-a putut exprima liber ideile. Dar după ce Zubatov a fost înlăturat din postul său, preotul a început un joc dublu. De acum înainte, nimeni nu l-a controlat.
El a furnizat poliției informații conform cărora, printre muncitori, nu există nici măcar o urmă de sentiment revoluționar. El însuși a citit predici în care notele de protest împotriva oficialilor și producătorilor se auzeau din ce în ce mai tare. Acest lucru a durat câțiva ani. Până în 1905.
Georgy Gapon avea un talent rar ca orator. Muncitorii nu numai că l-au crezut, ci au văzut în el aproape un mesia care îi putea face fericiți. I-a ajutat pe cei nevoiași cu bani pe care nu i-a putut obține de la oficiali și producători. Gapon a reușit să inspire încredere oricărei persoane - un muncitor, un polițist și un proprietar de fabrică.
Cu reprezentanți ai proletariatului, preotul le vorbea limba. Uneori, discursurile sale, așa cum susțineau contemporanii, îi făceau pe muncitori să experimenteze o stare de extaz aproape mistic. Chiar și într-o scurtă biografie a preotului Gapon sunt menționate evenimentele petrecute la 9 ianuarie 1905. Ce a precedat mitingul pașnic care s-a încheiat cu vărsare de sânge?
Petiție
6 ianuarie Georgy Gapon a ținut un discurs înflăcărat muncitorilor. El a vorbit despre faptul că între muncitor și țar sunt funcționari, proprietari de fabrici și alți sânge. A chemat directcătre conducător.
Preotul Gapon a scris o petiție într-un stil ecleziastic elocvent. În numele poporului, s-a adresat regelui cu o cerere de ajutor, și anume, să aprobe așa-numitul program de cinci. A chemat să scoată poporul din sărăcie, ignoranță, asuprirea funcționarilor. Petiția s-a încheiat cu cuvintele „lasă viața noastră să devină un sacrificiu pentru Rusia”. Această frază sugerează că Gapon a înțeles cum se poate termina procesiunea către palatul regal. În plus, dacă în discursul pe care preotul l-a citit pe 6 ianuarie era speranța că domnitorul va auzi rugăciunile muncitorilor, atunci două zile mai târziu, atât el, cât și anturajul său, au avut puțină încredere în acest lucru. Din ce în ce mai mult, a început să rostească fraza: „Dacă nu semnează petiția, atunci nu mai avem rege.”
Preotul Gapon și Duminica Sângeroasă
În ajunul procesiunii, regele a primit o scrisoare de la organizatorul procesiunii viitoare. El a răspuns la acest mesaj cu un ordin de arestare a lui Gapon, ceea ce nu a fost atât de ușor de făcut. Preotul era aproape non-stop înconjurat de muncitori fanatic devotați. Pentru a-l reține, a fost necesar să se sacrifice cel puțin zece polițiști.
Desigur, Gapon nu a fost singurul organizator al acestui eveniment. Istoricii cred că aceasta a fost o acțiune atent planificată. Dar Gapon a fost cel care a întocmit petiția. El a fost cel care a condus câteva sute de muncitori pe 9 ianuarie în Piața Palatului, realizând că procesiunea se va încheia cu vărsare de sânge. În același timp, a cerut să ia soții și copii cu ei.
La acest miting pașnic au luat parte aproximativ 140.000 de persoane. Muncitorii erau neînarmați, dar o armată îi aștepta în Piața Palatului, care a deschis focul. Nicolae al II-lea nici nu s-a gândit să ia în considerare petiția. Mai mult decât atât, în acea zi se afla la Tsarskoye Selo.
Pe 9 ianuarie, câteva sute de mii de oameni au murit. Autoritatea regelui a fost în cele din urmă subminată. Oamenii l-ar putea ierta multe, dar nu masacrul celor neînarmați. În plus, femei și copii au fost printre cei uciși în Duminica Sângeroasă.
Gapon a fost rănit. După ce au dispersat cortegiul, mai mulți muncitori și social-revoluționarul Rutenberg l-au dus la apartamentul lui Maxim Gorki.
Viața în străinătate
După execuția demonstrației, preotul Gapon și-a dat jos sutana, și-a bărbierit barba și a plecat la Geneva - centrul de atunci al revoluționarilor ruși. Până atunci, toată Europa știa despre organizatorul procesiunii către rege. Atât social-democraţii, cât şi socialiştii-revoluţionari visau să intre în rândurile lor un om capabil să conducă mişcarea muncitorească. Nu avea egal în capacitatea sa de a influența mulțimea.
În Elveția, Georgy Gapon s-a întâlnit cu revoluționari, reprezentanți ai diferitelor partide. Dar nu se grăbea să devină membru al uneia dintre organizații. Liderul mișcării muncitorești credea că ar trebui să aibă loc o revoluție în Rusia, dar numai el putea deveni organizatorul ei. Potrivit contemporanilor, era o persoană cu mândrie, energie și încredere în sine rare.
În străinătate, Gapon sa întâlnit cu Vladimir Lenin. Era un om strâns asociat cu masele muncitoare și, prin urmare, viitorul lider s-a pregătit cu grijă pentru o conversație cu el. În mai 1905, Gapon sa alăturat partidului. Socialiști-revoluționari. Cu toate acestea, nu a fost prezentat comitetului central și nu a fost inițiat în afaceri conspiraționale. Acest lucru l-a înfuriat pe fostul preot și s-a despărțit de social-revoluționarii.
Crimă
La începutul anului 1906, Gapon s-a întors la Sankt Petersburg. În acel moment, evenimentele primei revoluții ruse erau deja în plină desfășurare, iar el a jucat un rol important în acest sens. Cu toate acestea, liderul preotului revoluționar a fost ucis pe 28 martie. Informațiile despre moartea sa au apărut în ziare abia la mijlocul lunii aprilie. Cadavrul său a fost găsit într-o casă de țară care a aparținut socialist-revoluționarului Peter Rutenberg. El a fost ucigașul liderului muncitorilor din Sankt Petersburg.
Portretul preotului Gapon
În fotografia de mai sus îl puteți vedea pe bărbatul care a organizat alaiul muncitorilor la 9 ianuarie 1905. Portretul lui Gapon, compilat de contemporani: un bărbat frumos de statură mică, asemănător cu un țigan sau cu un evreu. A avut o apariție strălucitoare, memorabilă. Dar cel mai important, preotul Gapon avea un farmec extraordinar, capacitatea de a intra în încrederea unui străin, de a găsi un limbaj comun cu toată lumea.
Rutenberg a mărturisit că l-a ucis pe Gapon. El și-a explicat fapta prin venalitatea și trădarea fostului preot. Cu toate acestea, există o versiune conform căreia Evno Azef, un ofițer de poliție și unul dintre liderii socialiștilor-revoluționari, a pus în sarcina lui Gapon într-un joc dublu. Acesta a fost de fapt un provocator și un trădător.
