Bucovina de Nord este o zonă mică din vestul Ucrainei. Este de doar 5 ori mai mare decât Moscova și ocupă 8.100 de kilometri pătrați. Spre deosebire de alte regiuni, teritoriul Bucovinei de Nord nu a făcut niciodată parte din Commonwe alth. Timp de multe secole a fost strâns asociat cu România și predecesorii săi.
Ajutor general
Acesta este motivul particularităților Bucovinei de Nord din Ucraina. În timp ce Galiția este religioasă, luxoasă, iar Podolia este renumită pentru războaie constante, Bucovina a fost întotdeauna o zonă destul de liniștită. Localnicilor nu le păsa prea mult de problema națională a statului care conducea zona.
Nu confundați această zonă cu Bucovina din Polonia. Există o parohie separată cu același nume. Suprafața Bucovinei din Polonia este de 130.000 km pătrați. Această zonă găzduiește 12.000 de oameni. Pentru ruși, de regulă, interesează izvoarele termale ale Bucovinei. Aceasta este o destinație turistică destul de cunoscută. Trebuie amintit că izvoarele termale ale Bucovinei se află în Polonia. La cel descris în articolBucovina, odată anexată la URSS, această zonă este practic irelevantă.
Istoricul numelor
Numele teritoriului Bucovinei provine de la cuvântul „fag”. Acesta este numele unui copac care arată ca un stejar. Pădurile acestor arbori sunt un fel de „carte de vizită” a ținuturilor carpatice și balcanice. Această specie este recunoscută după scoarța gri, care este netedă.
Se numește Bucovina de Nord, care aparține Ucrainei, deoarece această țară deține doar o treime din regiune. Face parte din Moldova și este o entitate destul de mare. Regiunea Cernăuți a devenit parte a Ucrainei, Bucovina a fost districtul Cernăuți al Galiției până în 1849. Înainte de invazia mongolo-tătarilor, regiunea aparținea Rusiei. În secolul al XII-lea, Yaroslav Osmomysl a fondat Choren, care a devenit predecesorul Cernăuți. După invazie, teritoriul Bucovinei de Nord moderne a devenit parte din Podolsky ulus. La mijlocul secolului al XIV-lea, regiunea a fost preluată de Ungaria, iar după aceea de Principatul Moldovei. Capitala a fost orașul Siret, apoi Suceava.
Deși Bucovina de Nord a fost vecină cu centrul statalității românilor din cele mai vechi timpuri, ea a rămas mereu o periferie. Aproape toate evenimentele istorice importante au avut loc la sud de aceste meleaguri. Acest lucru s-a aplicat și în cazul ciocnirilor intestine și al conflictelor militare cu turcii.
Cel mai vechi monument de arhitectură al Galiției și Bucovinei este Biserica Adormirea Maicii Domnului din satul Luzhany. A fost fondată înainte de secolul al XV-lea, cel mai probabil în perioada Rusiei antice.
Cea mai veche capitală a Principatului Moldovei din secolele XIV-XVI se află în Bucovina de Sud. Aceasta esteorasul Suceava, in aceeasi zona au fost amplasate mormintele domnitorilor principatului.
La începutul secolului al XVI-lea, Ștefan cel Mare era în fruntea Moldovei, care era considerat un conducător înțelept și uman de standardele medievale. El a stăpânit cu mare succes dușmanii, i-a ținut pe boieri în lesă scurtă. Moldova a devenit un principat independent și cel mai puternic din Europa de Est în timpul domniei sale. Cel mai strălucitor monument al acestei epoci este „breaua de piatră” care trece pe lângă Nistru. Acestea sunt numeroasele cetăți Khotyn, Soroka, Tigina și așa mai departe. Khotyn a devenit cea mai puternică și frumoasă fortăreață a Ucrainei.
Ștefan cel Mare a devenit un erou al Ortodoxiei. Când era în fruntea țării sale, Constantinopolul a căzut. El a vrut ca Moldova să devină a treia Roma. Dar când domnitorul a murit, urmașii săi nu au continuat munca pe care o începuseră. Moldova a început să îmbunătățească relațiile cu Turcia, a luptat cu Polonia, au început intrigile palatului. Conducătorii s-au schimbat, în curând Moldova a devenit vasal al Turciei, iar la sfârșitul aceluiași secol al XVI-lea a devenit parte a Imperiului Otoman.
În Austria-Ungaria
La sfârșitul secolului al XVIII-lea, Austro-Ungaria a invadat Moldova, informând Rusia despre aceasta. Aceștia din urmă nu s-au amestecat în ceea ce se întâmpla, iar Habsburgii și-au declarat drepturile asupra Bucovinei, deoarece partea de nord a teritoriului făcea odată parte din Pokutya, care aparținea Austriei. Turcii au recunoscut acest lucru fără a fi interesați de conflictul cu austriecii. Așa s-a alăturat Bucovina Galiției și Lodomeria, iar din 1849 a devenit ducat.
Majoritatea locuitorilor locali erau ruși - 42%, 30% aiciau trăit moldoveni. 61% din populația totală a profesat Ortodoxia.
În România
În 1919, Bucovina de Nord s-a alăturat regatului român. La acea vreme era o suprafață de 10.500 de kilometri pătrați cu o populație de 812.000 de locuitori. Aici locuiau rusini 38%, iar romanii - 34%. În timpul războiului anterior, rușii au ocupat acest teritoriu de trei ori, de aceeași număr de ori s-au retras în Austro-Ungaria.
Datorita faptului ca populatia locala era prietenoasa fata de trupele tariste, Austro-Ungaria a desfasurat aici o serie de actiuni represive.
Când statul s-a prăbușit, Bucovina a devenit parte a Republicii Populare Ucrainene de Vest. Apoi România în 1918 a ocupat Cernăuți. Galiția și Bucovina s-au unit cu România.
În URSS
În 1940, Uniunea Sovietică a trimis României două ultimatumuri. El a cerut întoarcerea Basarabiei, cândva făcea parte din Rusia, care cedase României în 1918. În plus, se cerea să dea Bucovina URSS. Acest teritoriu nu făcea parte din Imperiul Rus, dar comandamentul sovietic a explicat afirmația spunând că este vorba despre despăgubiri pentru prejudiciul cauzat URSS și locuitorilor Basarabiei prin 22 de ani de stăpânire românească aici.
România a început negocierile cu URSS, apelând simultan la cel de-al Treilea Reich pentru ajutor. Germania nu i-a ajutat pe români, pactul Molotov-Ribbentrop a marcat deja pretențiile sovietice asupra Basarabiei.
Românii nu aveau încotro, iar trupele sovietice au ocupat teritoriile desemnate. La 28 iunie, armata lui K. G. Jukova a intrat aici trecând Nistrul. Românii s-au retras central. La 30 iunie s-a finalizat efectiv aderarea Bucovinei de Nord la URSS, împreună cu Basarabia. Bucovina de Sud a rămas sub cetățenie română.
Este de remarcat faptul că Pactul Molotov-Ribbentrop în sine nu conținea instrucțiuni privind aderarea Bucovinei la URSS, nu era deloc înscris ca zonă de interes a acestei puteri. Din acest motiv, în 1940, germanii au anunțat că ocuparea acestui teritoriu de către comandamentul sovietic încalcă acordurile. Cu toate acestea, Molotov a spus că Bucovina în cadrul URSS a fost ultima verigă pentru a uni ucrainenii și a forma un stat integral.
Atunci a lansat un contraatac, anunțând că URSS și-a limitat cândva interesele doar în Basarabia. Dar în situația ulterioară, al Treilea Reich a trebuit să înțeleagă interesul rușilor. URSS nu a primit niciun răspuns. Germanii le-au dat românilor garanții ale integrității României, neglijând interesul comandamentului sovietic de a uni Galiția, Bucovina, Sloboda, toate ținuturile ucrainene laol altă.
Disputirile cu privire la aceste evenimente istorice încă continuă. După anexarea acestei regiuni la Uniunea Sovietică, a început plantarea de noi autorități și au fost efectuate reforme socialiste. Capitalul privat a fost colectivizat, mulți localnici s-au mutat în România. S-au făcut și relocari din cauza represiunilor. Foști oficiali guvernamentali, lideri ai asociațiilor obștești au fost persecutați, au fost considerați dușmani de către comandamentul sovietic.
Mulți comuniști locali au fost raportați de tovarășii lor de partid. În doar șase luni de la momentul anexării acestor pământuri la URSS, 2.057 de localnici au fost reprimați. În 1940, împreună cu germanii, au plecat de aici 4.000 de persoane publice, duhovnici, profesori. Mai târziu, în 1941-1944, teritoriul a aparținut din nou României. Și în 1944 a devenit din nou parte a Uniunii Sovietice.
Sens religios
Bucovina a jucat un rol deosebit în religiozitatea rusă. Acest lucru se aplică bătrânilor. În timpul lui Nicolae I în Imperiul Rus, etapa libertății religioase, ale cărei baze au fost puse de Ecaterina a II-a, a luat sfârșit. În 1827, vechilor credincioși li s-a interzis să primească cler de la noii credincioși. Nu aveau episcopi, iar religia era amenințată. În 1838, în Bucovina s-au adunat Bătrânii Credincioși Pavel și Alimpiy. Mai târziu li s-a alăturat Ambrose Pope-Georgopolou, care a fost cândva mitropolit, iar apoi a fost destituit de patriarhul Constantinopolului. Au avut permisiunea de la austrieci să creeze o metropolă Vechi Credincios. Ambrozie a devenit din nou un mitropolit, dar deja un Vechi Credincios. A fost creată Biserica Ortodoxă Rusă Vechi Credincioși. Din cei 2.000.000 de vechi credincioși, 1.500.000 de oameni se identifică astăzi cu această denominație specială.
Despre zonă
Se știe că ținuturile Galiției, Bucovinei, Slobozhanshchina se remarcă prin frumusețea lor. În același timp, clădirile locale nu au bibelouri deosebite. Estetica a fost sacrificată pentru secret aici de secole. Bisericile au fost construite în acest fel pentru că era clar că nu puteau fi păstrate. Au fost construite așapentru a facilita restaurarea.
A apărut un termen - „primitivismul bucovinean”, care s-a manifestat chiar și în icoane. În ciuda faptului că Imperiul Otoman nu a impus o altă religie aici, populația locală era ortodoxă, ei încă trăiau într-o astfel de atmosferă de secret, literalmente sub pământ.
Urmele primului război mondial nu au fost la fel de grave în această zonă ca în zonele învecinate. Bucovina s-a transformat pur și simplu într-un județ al României. Arhitectura acestei perioade demonstrează „stilul neobrynkovian”. Modelul acesteia este Biserica Sf. Nicolae din Cernăuți. În caz contrar, este numită „biserica beată” din cauza formei sale speciale.
În timpul celui de-al doilea război mondial, luptele de aici nu au fost nici la fel de sângeroase ca în Galiția. La Cernăuţi era un ghetou. Primarul Cernăuți, Traian Popovici, a făcut toate eforturile pentru a salva peste 20.000 de evrei. I-a convins pe invadatori că pe ei se sprijinea economia așezării. Pe vremea sovietică, viața aici era și destul de calmă, Cernăuți a devenit un centru industrial în domeniul producției de precizie.
Condiții geografice
Această regiune este unică. Este de dimensiuni mici, majoritatea aparținând Ucrainei. Bucovina de Sud aparține României. În URSS, regiunea Cernăuți - și aceasta este Bucovina de Nord - a fost cea mai mică regiune ca suprafață din stat, precum și cea mai mică ca număr de locuitori.
Condițiile naturale de aici sunt favorabile. Carpatii sunt situati in sud, campia dintre Prut siNistru. Munții sunt acoperiți cu păduri dese. Clima aici este temperată continentală, destul de umedă. Regiunea este bogată în resurse de apă, râurile care curg aici fac parte din bazinul Mării Negre.
Conform rezultatelor recensământului din 2001, populația este reprezentată de ucraineni (75%), români (12,5%), moldoveni (7%), ruși (4%). Cu toate acestea, rezultatele recensământului ucrainean sunt corectate de cercetătorii ruși. Ei susțin că aici sunt mai puțini ucraineni, iar rușinii predomină, pe care statisticile îi înregistrează ca fiind ucraineni. Rusinii ruși locali au o serie de diferențe față de rușinii din Galicia.
În cea mai mare parte, ei s-au concentrat pe partea de vest și de nord a acestei regiuni. Aici sunt răspândite și grupurile subetnice, de exemplu, „basarabenii”. Se deosebesc unul de altul prin particularitățile dialectului și ale modului de viață. Nu toată lumea are conștiință de sine ucraineană.
Românii și moldovenii diferă în acest domeniu foarte condiționat. Locuitorii romanici care au rămas pe pământurile cuprinse în principatul Moldovei până în 1774 sunt considerați al doilea. Iar românii se numesc români care s-au mutat aici din Transilvania și din alte teritorii ale României. Cu toate acestea, toți reprezintă același grup etnic și este diferit de cetățenii care locuiesc în Moldova și România. Aproximativ 10% dintre românii care locuiesc aici au recunoscut în timpul cercetării că limba lor maternă este ucraineană.
Mai puțin de 5% dintre rezidenți se consideră ruși. Cu toate acestea, aici sunt mai mulți locuitori vorbitori de limbă rusă decât în toate celel alte părți ale Ucrainei de Vest. Și adesea această regiune votează la alegeri într-un mod complet opus decâtVestul Ucrainei. Motivul pentru astfel de fenomene este ascuns în nuanțele istorice ale regiunii.
Rădăcini istorice
Unii cercetători consideră Bucovina unul dintre leagănele slavilor răsăriteni. Aici a locuit Antes, croați albi. Cultura antică slavă își are rădăcinile în Bucovina. Săpăturile arhitecturale au descoperit aici așezări slave din secolele VI-VII în 40 de locuri. Și au fost descoperite peste 150 de așezări din secolele VIII-IX.
Începând din secolul al IX-lea, aceste teritorii au fost conduse de prinți galici. Cetatea, situată aici de Yaroslav Osmomysl în secolul al XII-lea, a fost numită „Chern”, probabil datorită faptului că zidurile sale erau negre. Cetatea este menționată în cronica „Lista orașelor rusești, îndepărtate și apropiate”. Ruinele sale există și astăzi - sunt situate în interiorul orașului Cernăuți. Oarecum diferită de alte ținuturi rusești, zona a trecut în secolul al XIV-lea, când poalele devastate ale Carpaților au început să fie populate de romani, vlahi. Erau din ce în ce mai mulți. Zona locuită de valahi în 1340, după ce Principatul Galiției a fost cucerit de Polonia, dorea să intre sub autoritatea muntenească.
Numele „Bucovina” se găsește într-un acord din 1482 între domnitorul maghiar Sigmund și polonezul Vladislav. În perioada în care teritoriul era sub stăpânirea Imperiului Otoman, aici predomina populația slavă. Pământurile au fost ruinate în mod activ în timpul războaielor dintre austrieci și turci. Până la sfârșitul stăpânirii turcești, în secolul al XVIII-lea, aici locuiau doar 75.000 de oameni. În orașul Cernăuți nu există mai mult de 200 de case, 3 biserici,erau 1200 de locuitori.
În ciuda faptului că în 1768-1774 Rusia a învins Turcia în război, ea a dat Bucovina Austriei ca preț pentru neutralitate. În acel moment, drumul istoric al Bucovinei a devenit și el diferit față de alte teritorii rusești.
Păturile aristocratice de aici erau reprezentate de moldoveni. Populația locală își spunea rușini, erau ortodocși. În același timp, toți erau sub cetățenie austriacă. Deși nu a existat iobăgie, dependența personală a existat până în 1918. Era o zonă cu adevărat multinațională. Erau mulți evrei care făceau comerț aici. În timpul stăpânirii austriece, germanii au apărut aici din ce în ce mai des, au început să apară așezări germane întregi. S-a desfășurat colonizarea germană a teritoriului: această limbă a fost predată în școli, iar apoi au început să completeze documentația oficială în ea. Curând a devenit limba internațională locală. Aici au venit și rusini din Galicia.
Reprezentanții aristocrației germanizati și ei, au început să adauge prefixul „von” la numele lor. Au rămas din ce în ce mai puțini ruși. Descriind rușinii bucovineni, cercetătorii au remarcat că aceștia erau mobili, întreprinzători, ceea ce îi deosebea de cei pridnestrovieni.
Peculiaritățile culturii
Aceste trăsături se reflectă în activitățile bucovineni. Deci, s-au angajat de bunăvoie în producția de artizanat, pescuitul sezonier. Erau oameni energici care se întâlneau la locuri de muncă sezoniere în Rusia. În același timp, caracterul său era blând. Populația locală era politicoasă, modestă, ordonată șioarecum elegant.
Casele erau aliniate în așa fel încât fațada să se întoarcă spre sud. Fiecare clădire avea o „stropire” - o movilă. De regulă, casele erau acoperite cu var alb. Erau îngrijite, erau mânjite atât în interior, cât și în exterior.
Limba populației locale diferă prin aceea că evita „ucrainizarea”. Datorită acestui fapt, o mulțime de trăsături lingvistice din limba rusă veche au fost păstrate în discurs, mai multe dintre ele au rămas decât printre ucraineni. Dintre toate dialectele ruse de sud, acest discurs este mai aproape de marele rus.
Din 1849, Bucovina a dobândit autonomie de facto, s-a transformat într-o provincie de coroană a imperiului, iar mai târziu - într-un ducat. De fapt, nu existau deputați Rusyn la Seimas. Din acest motiv, populația locală nu a înțeles de fapt ce este democrația.
În timpul domniei Austro-Ungariei, Bucovina a cunoscut cea mai mare ascensiune economică și culturală. Populația a crescut. Dacă în 1790 erau 80 000 de locuitori, în 1835 erau deja 230 000 de oameni, iar în 1851 - 380 000. Și tendința a continuat. În 1914, aici erau peste 800.000 de locuitori. În puțin peste o sută de ani, numărul persoanelor a crescut de 10 ori.
Prosperitatea s-a reflectat în orașul Cernăuți. În 1816, locuiau în ea 5400 de oameni, iar în 1890 - 54170. La sfârșitul secolului al XIX-lea, aici a fost construită o cale ferată către Lvov. În cea mai mare parte, localnicii comunicau în germană. Orașul a devenit un centru al culturilor germane, evreiești și române.
Populația de limbă rusă a fost și ea supusă romanizării. Doar pentruTimp de 10 ani în anii 1900-1910, 32 de aşezări din ruteni s-au transformat în româneşte. Totodată, în această perioadă se remarcă 90% dintre analfabeții din populația locală. Analfabetismul a fost cauzat de faptul că instruirea era în limba germană. Austriecii se temeau de creșterea influenței ruse, nu au dat voie înființării de instituții de învățământ în care educația să se desfășoare în limba rusă. Școlile românești s-au răspândit.
Viața publică rusă era reprezentată la sfârșitul secolului XX de o societate studențească, mai multe politice. Dezvoltarea lor a fost asociată cu condiții destul de dificile.
Pentru a contrabalansa aceste fenomene, autoritățile austriece au sprijinit mișcările ucrainene. A fost deschisă o școală în care educația se desfășura în limba ucraineană. Ucrainizarea nu a fost la aceeași scară ca în Galicia, dar a avut loc și aici.
În 1910, societățile rusești au fost închise de guvernatorul Bucovinei. Chiar și societatea rusă a femeilor, care menținea o școală de tăiere și cusut, a căzut sub acest decret. Autoritățile au confiscat proprietatea acestor asociații, lichidând bibliotecile cu lucrări în limba rusă. Autoritățile austriece au acordat o atenție deosebită opunerii rusificării, deoarece populația acestui teritoriu era în mare parte ortodoxă. În secolul al XX-lea, toți cei care au absolvit un seminar teologic din Bucovina aveau voie să semneze un document care spunea că o persoană „renunță la poporul rus, că de acum înainte nu se va numi rus, ci doar ucrainean și numai ucrainean”. Dacă absolventul refuza, i se refuza parohia. Textacest angajament a fost transmis în germană.
Toate aceste evenimente explică particularitățile culturii formate în Bucovina.
