Scrierea Chinei antice, discutată pe scurt în articol, este un fenomen străvechi care s-a dezvoltat de-a lungul multor milenii și continuă să aibă loc în lumea modernă. Scrierile altor civilizații care au apărut în vremuri străvechi au încetat de mult să mai existe. Și doar scrierea chineză a reușit să se adapteze la condițiile dinamice ale formării civilizației și să devină o modalitate potrivită pentru chinezi de a transmite informații. Ce fel de scris era în China în vremurile străvechi? Prin ce stadii de dezvoltare a trecut ea? Pe scurt despre scrierea Chinei și va fi discutat în articol.
Originea scrierii chineze în epoca lui Shen Nong și Fu Xi
Istoria scrierii chineze a început în anul 1500 î. Hr. e. Miturile antice asociază originea sa cu numele vechilor împărați Shen Nong și Fu Xi. Apoi, pentru a transmite mesaje importante, a fost inventat un sistem de trigrame, care este o combinațielinii de diferite lungimi. Așa au apărut primele simboluri care denotă obiecte individuale. De fapt, erau doar două personaje - un întreg și un rând întrerupt. Diferitele lor combinații unice au fost legate între ele în trigrame.
Au fost opt trigrame care aveau o semnificație specifică și se schimbau în funcție de ceea ce trebuie reflectat în scrisoare. Ele puteau fi combinate în perechi și formează 64 de hexagrame, care au fost combinate într-un cuplet care exprimă un anumit eveniment. Sensul acestor cuplete a fost descifrat de văzător. A fost primul sistem de codificare a caracterelor care a dat naștere la bazele scrierii chineze, i-a făcut pe chinezi să înțeleagă că combinațiile de caractere diferite ar putea fi folosite pentru a scrie mesaje. Era important să se creeze un astfel de sistem încât fiecare simbol să aibă o semnificație specifică.
Evoluția scrierii chineze sub împăratul Huang Di
Următorul pas în istoria scrierii chineze a fost făcut în timpul domniei împăratului Huang Di. Apoi, curteanul său Cang Jie, privind urmele păsărilor de pe malul râului, a ajuns la concluzia că fiecare articol poate fi identificat cu un anumit semn unic. Așa au apărut primele hieroglife simple. În viitor, acest sistem a început să se îmbunătățească, să devină mai complicat, au apărut noi hieroglife, formate din mai multe elementare. Primele hieroglife au fost numite wen, care înseamnă „imagine”. Personajele mai complexe au fost numite zi. Acest cuvânt a fost tradus ca „născut” și a indicat originea lor din mai multe semne elementare.
Există o altă opinie despre când scrisul a apărut în China. De asemenea, se bazează pe mituri și legende din China antică. Cert este că, potrivit acestor date, împăratul și supușii săi au trăit în secolul al 26-lea î. Hr. e. Adepții acestei teorii cred că Cang Jie nu a pus bazele scrisului, ci a îmbunătățit sistemul care exista înainte.
Teoria dezvoltării scrisului bazată pe date arheologice
Potrivit arheologilor, originea și dezvoltarea scrisului în China își urmărește istoria din imaginile de pe vase ceramice antice. Aceste vase aparțin epocii neolitice a dezvoltării țării. Imaginile erau sub forma unor combinații complexe de linii de lungimi diferite. Poate că aceste combinații exprimă primele semnificații antice ale numerelor.
Diferitele variații în compoziția și grafica imaginilor indică faptul că fiecare cultură neolitică avea propriul său limbaj scris. Bazele puse în orașul Davenkou au un rol deosebit în dezvoltarea scrierii chineze. Simbolurile și semnele lor sunt mai complexe decât cele ale culturilor ulterioare. În esență, sunt imagini ale diferitelor obiecte. Potrivit susținătorilor acestei teorii, aceste desene reprezintă embrionii viitoarelor hieroglife și sunt baza scrierii chineze.
La începutul mileniului II î. Hr. e. au existat ceramică cu simboluri grupate în mai multe bucăți, au fost găsite în situl Wucheng din provincia Jiangxi. Această împrejurare este considerată de istorici drept apariția primeiinscriptii antice. Din păcate, nu a fost posibil să le interpretăm. Studiul lor continuă până astăzi. Evoluția inscripțiilor pe ceramică este clar vizibilă: de la cele mai simple tăieturi de mână până la hieroglife complicate realizate cu ștampile. Treptat, cele mai simple imagini care nu aveau nimic de-a face cu limbajul s-au transformat în adevărate caractere alfabetice.
A venit o perioadă de dezvoltare a societății când a devenit necesar să-și transmită în mod clar gândurile. Scrisoarea a apărut ca o modalitate de transmitere și stocare a informațiilor necesare în acest stadiu al dezvoltării civilizației.
Unelte de scris
Primul instrument de scris din China antică a fost un obiect ascuțit folosit pentru a trasa linii. Pentru ca acestea să apară pe materialul pe care sunt aplicate, suprafața acestuia trebuia să fie uniformă și suficient de moale. În ceramică, lutul a fost folosit în aceste scopuri. Au fost folosite și oase de animale și carapace de țestoasă. Pentru o vizibilitate mai bună, liniile zgâriate au fost umplute cu vopsea neagră. Toate componentele de mai sus reprezintă o anumită etapă în formarea scrisului, formează mediul pentru apariția unor unități lingvistice reale.
litera Yin
Orașul Yin a fost capitala dinastiei Shang până în 1122 î. Hr. e. În timpul săpăturilor sale au fost găsite multe inscripții pe oase, care mărturisesc dezvoltarea activă a scrisului în această perioadă. Povestea următoare dovedește același lucru.
Ca medicament în farmaciile chinezești în acele vremuri, oasele de dragon erau vândute, de faptcare sunt fragmente osoase ale diferitelor mamifere. Erau marcate cu anumite simboluri. Aceste oase au fost adesea găsite în timpul lucrărilor de pământ, oamenii se temeau de ele și le considerau draconice. Comercianții antreprenori au găsit o utilizare profitabilă pentru aceste oase: le-au înzestrat cu proprietăți miraculoase și le-au vândut la farmacii. Studiul inscripțiilor de pe aceste obiecte a arătat că acestea erau divinații antice, predicții și comunicare cu spiritele. Conform datelor și numelor conținute pe oase, a fost posibil să se restabilească cursul evenimentelor istorice din China la acea vreme.
Simbolurile din inscripțiile de pe vasele și clopotele de bronz au fost, de asemenea, subiectul unei atenții deosebite în acele vremuri. Cu ajutorul lor, semnele scrisului Yin au fost reconstruite și comparate cu cele moderne.
Paleografii moderni au realizat o publicație care conține inscripții Yin, care este actualizată pe măsură ce problema scrierii Yin este studiată și sunt găsite noi obiecte de cercetare. În același timp, specialiștii sunt mai interesați de descifrarea semnificațiilor hieroglifelor. Pronunția lor este încă o problemă neexploatată din cauza imposibilității decodării transcripției.
Scrisul este o modalitate de a afișa informații care transformă vorbirea în imagini vizuale. În scrierea vechiului trib Maya, fiecare simbol descrie un eveniment și, deși nu există o relație exactă între semn și acțiune, sensul situației descrise este întotdeauna corect. Scrierea poporului din sudul Chinei este similară cu nasul descris mai sus. Mai complex era sistemul în care fiecărui semn îi corespunde un anumit sunet. Studiul scrisului Yin a dat o înțelegere acă primii pași în această direcție fuseseră deja făcuți în acele zile.
Deoarece există multe cuvinte cu sunet similar în chineză, cuvintele cu două silabe și trei silabe au fost create pentru a le diferenția semnificațiile. Ele sunt prezente în chineză astăzi. Când citește un text în chineză, o persoană trebuie să distingă semnificația cuvintelor polisilabice, bazându-se în principal pe intuiția și cunoștințele sale.
În scrierea Yin, desemnarea unui obiect era exprimată prin pictograme. Ideogramele, formate din mai multe pictograme, denota un anumit proces sau acțiune. Se vede clar că ideogramele sunt construite din pictograme în același mod în care propozițiile sunt construite din cuvinte. Sensul pe care îl poartă ideogramele este, de asemenea, evident. De exemplu, numerele au fost scrise folosind linii orizontale, mijlocul obiectelor a fost indicat printr-un cerc împărțit în jumătate, o combinație a notației „ureche” și „uşă” a fost folosită pentru a exprima verbul „ascultă”.
În efortul de a exprima cât mai bine anumite acțiuni, scriitorul a pus mai multe liniuțe pe imagine, detaliând-o.
În scriptul Yin, hieroglifa a fost percepută ca un întreg și nu a fost împărțită în componente grafice separate. Deci, de exemplu, semnele care simbolizau cultivarea pământului erau desene ale unei persoane cu o une altă agricolă în mână și nu erau împărțite grafic într-o une altă și o persoană.
Scrierea Chinei antice (pe care o discutăm pe scurt în articol) este indisolubil legată de artele plastice și de tehnica desenării modelelor și ornamentelor. Se bazează în primul rând pe percepția vizuală. Drept urmare, caligrafia ocupă un loc special în chineză, iar gramatica și sintaxa nu sunt un punct forte.
Scrisoarea Zhou
Primele surse materiale de dovezi ale existenței scrisului Zhou sunt vasele și clopotele din bronz pentru sacrificii și alte ritualuri. Inscripțiile de pe aceste surse explicau esența procesului, erau un fel de document care confirma anumite drepturi și puteri. Inscripțiile de pe clopote și vase au fost realizate în aceeași limbă ca și inscripțiile de pe oase. Cu toate acestea, mai târziu, în timpul mileniului Imperiului Zhou, limba și scrierea s-au schimbat foarte mult. Au devenit vizibile dialectele teritoriale, diverse variante de denumire a aceluiași subiect în localități diferite. Dezvoltarea scrisului a mers în acest moment într-un ritm intens, deoarece a existat competiție între provincii individuale. Cele mai convenabile și progresive forme de semne au supraviețuit și au devenit comune imperiului. În acest moment, corespondența a devenit larg răspândită.
Apariția lucrării „Cartea istoriografului Zhou” aparține acestei perioade. Conținea 15 capitole cu hieroglife secvențiale. Poate că, deja în acele zile, s-au născut bazele viitoarelor cărți de referință și dicționare.
Caractere chinezești antice
Heroglifele diferă de litere prin complexitatea scrisului și prin faptul că există foarte multe dintre ele. În scrierea și literatura Chinei antice, erau aproximativ cincizeci de mii. Apariția unui număr mare de simboluri hieroglifice a fost influențată dedurata existenţei şi dezvoltării scrierii hieroglifice. O altă diferență semnificativă între hieroglife și caracterele alfabetice este că fiecare hieroglifă, spre deosebire de o literă, are propriul său sens.
Semnificația cuvântului depinde de partea din frază în care se află hieroglifa. La începutul propoziției, de regulă, există un subiect, după el - un predicat, apoi există un obiect și o circumstanță.
Pluralul a fost exprimat folosind simbolurile „o sută” sau „toate”. Apropo, în chineza modernă, una dintre modalitățile de a desemna pluralul este dublarea substantivelor - scrierea a două caractere în loc de unul.
Conservarea și dezvoltarea scrierii hieroglifice în China are și motive politice. A fost o forță socială unificatoare, care a împiedicat să apară o scindare dialectică.
Heroglifele în ceea ce privește relația cu diferite limbi sunt cele mai universale. Pot exprima informații în orice limbă.
O altă caracteristică a hieroglifelor este că un personaj poate avea mai multe lecturi în funcție de limbă. Un caracter poate fi pronunțat în vietnameză, coreeană și japoneză. În China însăși, poate fi citit și diferit, în raport cu zona în care este folosit. „Genul” lecturii diferă, de asemenea, poate fi colocvial și literar. Flexibilitatea în utilizarea hieroglifelor dă un impuls semnificativ dezvoltării limbii și scrierii Chinei. Perioadele de timp și restricțiile la citirea textelor sunt șterse, înțelegerea este îmbunătățită și percepția informațiilor este facilitată.
Literatura chineză veche
Literatura chineză veche este cea mai veche din lume. Hieroglifele păstrează o umbră a originalității și imuabilității culturii chineze, a spiritualității și a bogăției sale. Operele literare din China antică sunt proprietatea culturii mondiale, deși sunt dificile pentru percepția noastră, în același mod ca și limba chineză în sine.
Unul dintre primele tratate chinezești este Cartea Schimbărilor.
Pentru chinezi, are același înțeles ca și Biblia pentru noi. O legendă străveche spune că hexagramele din această carte au fost scrise pe coaja unei broaște țestoase uriașe care a apărut cândva la suprafața mării.
Poezie chineză veche
Poezia chineză este cea mai veche de pe pământ. A apărut la sfârșitul secolelor XII-VII. î. Hr e. Poeziile erau considerate o combinație de cuvinte și impuls spiritual. O persoană a căutat să-și transforme sentimentele, experiențele, bucuriile și fricile în cuvinte și, eliberându-le în lume, să-și purifice sufletul.
Prima colecție de poezie din China antică este „Cartea Cântecelor”. Conține melodii de diferite genuri. Alături de vrăji și totem, există vrăji de înmormântare și chiar de muncă. În total, colecția conține aproximativ 300 de poezii, cântece și imnuri diferite adunate de Confucius. Subiectele interzise, conform cenzurii confucianiste, erau cântecele despre moarte, bătrânețe și boală, precum și despre ființe divine. Există expresii repetitive și paralelisme în cântece.
O altă colecție neobișnuită de poezie din China de Sud este „Strofele Chus”. Dimpotrivă, conține poezii cu elemente de fantezie, despre magie, creaturi neobișnuite, lumi nepământene.
Era Tang este vremea marilor poeți chinezi antici precum Li Bo, Meng Haoran, Du Fu și Wang Wei. În general, în această perioadă în China antică, existau aproximativ 2.000 de poeți celebri. Trăsăturile caracteristice ale poeziei Tang au fost vizibilitatea și transparența imaginilor, ușurința și claritatea prezentării gândurilor. În versurile sale, Wang Wei s-a concentrat pe frumusețea naturii, inspirația sa au fost întinderile nemărginite ale mării și văilor de munte. Li Bo a promovat tema izolării, libertatea interioară, fără restricții.
Poezia lui Zi este un gen al erei Song, în care versurile și cuvintele erau selectate pe o anumită melodie și interpretate pe muzică. Aceste poezii au apărut ca gen literar separat abia după ceva timp.
Proza Chinei antice
Proza chineză a început cu o prezentare a evenimentelor și faptelor istorice. Ea a fost foarte influențată de budism și de lucrările naratorilor indieni. Nu e de mirare că primul gen de proză chineză a fost chuanqi - povești despre miracole. Prima colecție de proză chineză antică a fost Notes on the Search for the Spirits of Gan Bao, scrisă în secolul al IV-lea î. Hr. Cel mai recent și, în același timp, cel mai de succes este Poveștile miracolelor lui Pu Song Ling ale lui Liao Zhai, culese în secolul al XVII-lea.
Perioada Ming este considerată apogeul dezvoltării prozei chineze antice. Acesta este timpul fascinantelor povești democratice despre Huaben, care sunt atât de iubite de oameni din toate categoriile sociale pentru sinceritatea, veridicitatea și fascinația lor.
În secolul al XV-lea, genul romanului și-a început ascensiunea spre Olimpul literar. În China antică, se distingeau următoarele domenii ale genului:istoric, aventură, de zi cu zi, critic, dragoste și fantezie.
Datorită absenței teoriei antropocentrismului în mintea chineză, nu există epopee în literatura Chinei Antice. Frumosul în înțelegerea chinezilor este armonia bazată pe interacțiunea dintre natură și societate, acest concept nu are nimic de-a face cu personalitatea unui individ.
Concluzie
După punctul de vedere al chinezilor, apariția scrisului în China a fost rezultatul transformării esenței obiectelor și imaginilor, a umbrelor și a urmelor acestora, o schimbare a ființei, care dezvăluie sensul toate obiectele. Aceasta este puterea interacțiunii minții, fanteziei și cunoașterii, factorul unității fenomenelor naturale și a valorilor culturale. Scrierea hieroglifică chineză este un fenomen extrem de stabil și adaptabil. A parcurs o cale lungă, în mai multe etape de dezvoltare și totuși și-a păstrat originalitatea și unicitatea. Este de mare interes să studiezi. Pentru a înțelege ce fel de scris a fost în China, trebuie să studiați istoria și cultura țării, să vă familiarizați cu ilustrațiile Chinei antice. Scrierea în ele este adesea afișată, în plus, trăsăturile, viața și tradițiile țării sunt transmise clar.
