După cum se spune, „Profeticul Oleg se va răzbuna pe khazarii nerezonabili”. Au fost cu adevărat sub slavi din punct de vedere al dezvoltării? Ce știm despre acest popor?
Să obținem împreună răspunsuri la aceste întrebări.
Misterul oamenilor dispăruți
Datorită mențiunilor din sursele scrise ale perioadei Rusiei Kievene, știm că prințul Svyatoslav a distrus principalele orașe din Khaganatul Khazar.
Sarkel, Semender și Itil au fost distruse, iar poziția statului a fost subminată. După secolul al XII-lea, nu se spune nimic despre ei. Ultimele informații disponibile indică faptul că au fost capturați și subjugați de mongoli.
Până în acel moment - din secolul al VII-lea - se vorbește despre Khazaria în sursele arabe, persane, creștine. Regii săi au o mare influență în teritoriile Caucazului de Nord și stepele Caspice din apropierea gurilor Volga. Mulți vecini au adus un omagiu khazarilor.
Până acum, această națiune este învăluită în mister și multe dintre informații nu converg. Cercetătorii se străduiesc să navigheze în conturile martorilor oculari specifice la nivel național.
Arabii au niște măsuri de distanță și timp, turcii au altele complet diferite, adaugă aici conceptele bizantine, evreiești, slave și de fapt khazar. Numele orașelor sunt adesea dateîntr-un paragraf în manieră islamică, în altul în ebraică sau turcă. Adică, este foarte posibil să fi existat mai multe sau mai puține orașe, deoarece nu a fost încă posibilă compararea completă a etnonimelor. Pe lângă descoperirea rămășițelor tuturor așezărilor importante.
Judecând după corespondență, se dovedește a fi o confuzie completă și un nonsens. În descrierile regelui, orașele sunt uriașe, de 500 de kilometri fiecare, iar provinciile sunt minuscule. Poate, din nou, aceasta este o caracteristică a măsurării nomade a distanțelor. Khazarii, pecenegii, Polovtsy au numărat călătoria în zile și au distins lungimea drumului în munți și pe câmpie. Cum a fost cu adevărat? Să o rezolvăm pas cu pas.
Ipoteze despre origine
La mijlocul secolului al VII-lea, în întinderile platului Daghestan, în Ciscaucazia de Est, a apărut un necunoscut până atunci, dar foarte puternic - khazarii. Cine este acesta?
Ei se numesc „Kazars”. Cuvântul, conform celor mai mulți cercetători, provine de la rădăcina comună turcă „kaz”, denotă procesul „nomadismului”. Adică, se pot numi pur și simplu nomazi.
Alte teorii se referă la limbile persană („Khazar” - „o mie”), latină (Cezar) și turcă („robire”). De fapt, nu se știe cu siguranță, așa că adăugăm această întrebare la lista de întrebări deschise.
Originea oamenilor înșiși este, de asemenea, învăluită în mister. Astăzi, majoritatea îl consideră încă turcesc. Ce triburi pretind că sunt progenitorii?
Conform primei teorii, aceștia sunt moștenitorii tribului Akatsir, o parte a marelui imperiu odată al hunilor.
A doua opțiune este că sunt considerați coloniști din Khorasan. Aceste ipoteze au puține dovezi.
Dar următoarele două sunt destul de puternice și sunt confirmate de unele fapte. Singura întrebare este ce surse sunt mai precise.
Așadar, a treia teorie îi referă pe khazari la descendenții uiguri. Chinezii în cronicile lor îi menționează drept „oamenii din Ko-sa”. În timpul prăbușirii imperiului hun, profitând de slăbirea avarilor, o parte din oguze a plecat spre vest. Numele de sine ale grupurilor sunt traduse ca „10 triburi”, „30 de triburi”, „triburi albe” și așa mai departe.
Au fost khazari printre ei? Cine poate confirma asta? Se crede că acest popor a fost printre ei.
În procesul de relocare, ei se găsesc în nordul Caspicului și Kuban. Mai târziu, odată cu creșterea influenței, s-au stabilit în Crimeea și lângă gura Volga.
Peninsula Crimeea pentru o lungă perioadă de timp în sursele medievale a fost denumită „Guzaria”. În plus, chiar și la Kiev a existat un detașament de mercenari din această țară. Un fapt similar poate fi judecat datorită toponimului păstrat „Tractul Kozary”.
Structură politică
Inițial, oamenii nomazi în curs de așezare au câștigat din ce în ce mai multă influență și au subjugat noi triburi. Se stabilește o ierarhie adoptată în imperiile turcești. Șeful statului era un „kagan”, în referințele evreiești – „melech”, în arabă – „malik” sau „calif”. El a fost un protejat al lui Dumnezeu pe pământ și a combinat funcțiile spirituale și seculare. De fapt, acest titlu a făcut posibil să guvernezi, dar nu să gestionezi. Ceva asemănător cu poziția modernă a britanicilorregine.
La urcarea pe tron, khazarii aveau o tradiție interesantă. În camera cu consiliul suprem al triburilor, noul kagan a fost sugrumat până la moarte cu un cordon de mătase. Au întrebat apoi câți ani intenționează să conducă. La sfârșitul mandatului, apropo, a fost ucis.
Dacă reclamantul a fost viclean și a chemat un număr mare, tot s-au ocupat de el după ce regele a împlinit patruzeci de ani.
Puterea „pământească” aparținea bekului. După înțelegerea noastră, aceasta este ramura executivă a consiliului de administrație. La dispoziția lui era armata, oficialii. De fapt, el a condus Khaganatul.
Clasa cea mai în altă a fost aristocrația khazară - Tarkhanii, cu un pas mai jos era nobilimea popoarelor înrobite - Elteberi.
Provinciile erau conduse de guvernatori - tuduni, ale căror atribuții includeau colectarea taxelor, taxele și menținerea ordinii pe teritoriul încredințat.
Economie
Stat tipic din estul medieval, cu toate tradițiile și modul de viață. Singura diferență este că a trecut prin etape de la viața nomade la viața așezată.
Baza economiei a fost creșterea vitelor, conform tradițiilor străvechi ale strămoșilor. Dar la ea se adaugă cultivarea viilor și producerea de băuturi alcoolice, cultivarea cerealelor și a tărtăcuțelor.
Odată cu apariția orașelor, meșteșugurile se dezvoltă. Bijutierii, fierarii, olarii, tăbăcării și alți meșteri formează coloana vertebrală a comerțului intern.
Nobilimea și elita conducătoare, precum și armata, trăiau din jafuri și tributuri de la vecinii cuceriți.
În plus, semnificativsursa de venit era taxele și impozitele pe mărfurile care erau transportate pe teritoriul hanatului. Deoarece istoria khazarilor este indisolubil legată de răscrucea est-vest, pur și simplu nu puteau rata oportunitățile.
Ruta din China către Europa era în mâinile Khaganatei, iar transportul maritim de-a lungul Volgăi și a părții de nord a Mării Caspice era sub controlul statului. Derbent a devenit un zid care separă două religii în conflict - Ortodoxia și Islamul. Acest lucru a oferit o oportunitate fără precedent pentru apariția comerțului intermediar.
Unii numesc acest comportament al țării „parazit”, alții insistă asupra singurului mod posibil și logic de existență și prosperitate în realitățile acelei situații.
În plus, Khazaria a devenit cel mai mare punct de transbordare din comerțul cu sclavi. Captivii din nord au fost perfect cumpărați de perși și arabi. Fetele sunt ca concubinele pentru harem și slujitori, bărbații sunt ca războinicii, muncitorii casnici și alte munci grele.
De asemenea, statul și-a bătut propria monedă în secolele 10-11. Deși era o imitație a banilor arabi, un punct remarcabil este că în inscripția „Muhammad este un profet”, pe monedele Khazar, era numele „Moise”.
Cultură și religie
Cercetătorii obțin principalele informații despre oameni din surse scrise originale. Cu triburile nomade precum khazarii, pecenegii, polovtsy, lucrurile sunt mai complicate. Un set ordonat de documente pur și simplu nu există. Dar inscripții împrăștiate de natură religioasă sau de zi cu zinu au prea mult sens. Obțin doar fragmente de informații.
Învățăm multe despre cultura tribului din inscripția de pe oala „făcută de Iosif”? Aici se va putea înțelege doar că ceramica și unele tradiții lingvistice erau larg răspândite, de exemplu, apartenența numelor la diferite popoare. Deși acest lucru nu este în întregime adevărat. Acest vas ar putea fi pur și simplu cumpărat și adus, de exemplu, din același Bizanț sau Khorezm.
De fapt, se știe un singur lucru. „Hazarii nerezonabili” includeau mai multe naționalități și triburi care vorbeau dialecte slavă, arabă, turcă și evreiască. Elita statului a comunicat și păstrat documentația în ebraică, iar oamenii obișnuiți au folosit scrierea runică, ceea ce duce la ipoteza rădăcinilor sale turcești.
Cercetătorii moderni cred că cea mai apropiată limbă existentă de limba khazar este cievașa.
Religiile din stat erau și ele diferite. Cu toate acestea, în epoca declinului Khaganatului, iudaismul a devenit din ce în ce mai dominant și mai dominant. Istoria khazarilor este fundamental legată de el. În secolele al X-lea și al XI-lea, „coabitarea pașnică a credințelor” a luat sfârșit.
Chiar și tulburările au început printre cartierele evreiești și musulmane ale orașelor mari. Dar în acest caz, adepții profetului Mahomed au fost zdrobiți.
Cu greu putem judeca starea lucrurilor în clasele inferioare ale societății din cauza lipsei oricăror surse, cu excepția câtorva referințe scurte. Dar mai multe despre asta mai târziu.
documente Khazar
Surse uimitoare despre starea de fapt în stat, istoria acestuia șiDispozitivul a ajuns la noi datorită unui evreu spaniol. Un curtean din Cordoba, pe nume Hasdai ibn Shafrut, a scris o scrisoare regelui khazarilor, cerându-i să spună despre kaganat.
Un astfel de act a fost cauzat de surprinderea lui. Fiind el însuși evreu și foarte educat, el știa despre distracția colegilor săi de trib. Și aici negustorii veniți din est vorbesc despre existența unui stat centralizat, puternic și foarte dezvoltat, dominat de iudaism.
Deoarece îndatoririle lui Hasdai includ diplomația, el, în calitate de ambasador, a apelat la kagan pentru informații veridice.
A primit un răspuns. Mai mult, el a scris-o (mai degrabă a dictat) personal „Melech Joseph, fiul lui Aaron”, Khaganul Imperiului Khazar.
În scrisoare oferă o mulțime de informații interesante. În salut se spune că strămoșii săi au avut legături diplomatice cu omeiazii. Apoi povestește despre istoria și modul de stat.
După el, strămoșul khazarilor este biblicul Yaphet, fiul lui Noe. Regele povestește și legenda despre adoptarea iudaismului ca religie de stat. Potrivit acesteia, s-a decis înlocuirea păgânismului pe care obișnuiau să-l mărturisească khazarii. Cine ar putea să o facă cel mai bine? Desigur, preoții. Au fost invitați un creștin, un musulman și un evreu. Ultimul a fost cel mai elocvent și le-a întrecut pe ceilalți.
Conform celei de-a doua versiuni (nu dintr-o scrisoare), testul pentru preoți a fost să descifreze sulurile necunoscute, care s-a dovedit a fi Tora printr-o „șansă norocoasă”. În continuare, Kagan vorbește despre geografiețara sa, principalele sale orașe și modul de viață al oamenilor. Ei petrec primăvara și vara în tabere de nomazi și se întorc în așezări pentru sezonul rece.
Scrisoarea se termină cu o remarcă lăudăroasă despre poziția Khazarului ca principal factor de descurajare care îi salvează pe musulmani de invazia barbarilor din nord. Se pare că Rusia și khazarii erau în dușmănie în secolul al X-lea, ceea ce a dus la moartea statului caspic.
Unde s-a dus întreaga națiune?
Și totuși, prinții ruși, precum Sviatoslav, Oleg Profetul, nu au putut distruge întregul popor până la rădăcină. Khazarii au trebuit să rămână și să se asimileze cu invadatorii sau vecinii.
În plus, nici armata de mercenari ai kaganatului nu era mică, întrucât statul era nevoit să mențină pacea în toate teritoriile ocupate și să-i confrunte pe arabi cu slavii.
Până în prezent, cea mai plauzibilă versiune este următoarea. Imperiul își datorează dispariția combinației mai multor circumstanțe.
În primul rând, creșterea nivelului Mării Caspice. Mai mult de jumătate din țară se afla în fundul lacului de acumulare. Pășunile și viile, locuințele și alte lucruri au încetat pur și simplu să mai existe.
Astfel, presați de un dezastru natural, oamenii au început să evadeze și să se deplaseze spre nord și vest, unde s-au confruntat cu opoziția vecinilor. Așa că prinții de la Kiev au avut ocazia să „se răzbune pe khazarii nerezonabili”. Motivul a fost cu mult timp în urmă - retragerea oamenilor în sclavie, îndatoriri pe ruta comercială Volga.
Al treilea motiv, care a servit ca o lovitură de control, a fost confuzia din triburile cucerite. Se simțeau slabipoziţiile asupritorilor şi s-au răzvrătit. Provinciile s-au pierdut treptat una câte una.
Ca sumă a tuturor acestor factori, statul slăbit a căzut ca urmare a campaniei ruse, care a distrus trei orașe principale, inclusiv capitala. Numele prințului era Svyatoslav. Khazarii nu puteau opune oponenților demni presiunii din nord. Mercenarii nu luptă întotdeauna până la capăt. Propria ta viață este mai prețioasă.
Cea mai plauzibilă versiune a cine sunt descendenții supraviețuitori este următoarea. În cursul asimilării, khazarii s-au contopit cu kalmucii, iar astăzi fac parte din acest popor.
Referințe în literatură
Datorită cantității mici de informații păstrate, lucrările despre khazari sunt împărțite în mai multe grupuri.
Primul este documente istorice sau controverse religioase.
Al doilea este ficțiune bazată pe căutarea țării dispărute. Al treilea este lucrări pseudo-istorice.
Personajele principale sunt kagan (adesea ca personaj separat), regele sau bek Joseph, Shafrut, Svyatoslav și Oleg.
Tema principală este legenda adoptării iudaismului și relația dintre popoare precum slavii și khazarii.
Război cu arabii
În total, istoricii identifică două conflicte armate din secolele VII-VIII. Primul război a durat aproximativ zece ani, al doilea - mai mult de douăzeci și cinci.
Confruntarea a fost un kaganat cu trei califate, care s-au succedat în procesul de dezvoltare istorică.
În 642, primul conflict a fost provocat de arabi. Au invadat prin Caucaz pe teritoriul Khazarului Khazar. Din această perioadă, păstratămai multe imagini pe vase. Datorită lor, putem înțelege cum erau khazarii. Aspect, arme, armură.
După zece ani de lupte nesistematice și conflicte locale, musulmanii au decis la un atac masiv, în timpul căruia au suferit o înfrângere zdrobitoare la Belenjer.
Al doilea război a fost mai lung și mai pregătit. A început în primele decenii ale secolului al VIII-lea și a continuat până în 737. În timpul acestui conflict militar, trupele khazari au ajuns la zidurile Mosulului. Dar ca răspuns, trupele arabe au capturat Semender și cartierul general al kaganului.
Astfel de ciocniri au continuat până în secolul al IX-lea. După aceea, pacea a fost încheiată în vederea întăririi pozițiilor statelor creștine. Granița trecea prin spatele zidului Derbent, care era Khazar. Totul din sud a aparținut arabilor.
Rus și khazarii
Kyiv Prințul Svyatoslav i-a învins pe khazari. Cine o va nega? Cu toate acestea, faptul reflectă doar sfârșitul relației. Ce s-a întâmplat în cele două secole care au precedat cuceririi?
Slavii din anale sunt menționați de triburi separate (Radimichi, Vyatichi și altele), care au fost subordonate Khaganatului Khazar până când au fost capturați de profetul Oleg.
Se spune că le-a impus un tribut mai ușor cu singura condiție ca acum să nu plătească khazarilor. Această întorsătură a evenimentelor a provocat fără îndoială o reacție corespunzătoare din partea imperiului. Dar războiul nu este menționat în nicio sursă. Putem ghici despre asta doar prin faptul că pacea a fost încheiată, iar rusii, khazarii și pecenegii au pornit în campanii comune.
Acești oameni au avut o soartă atât de interesantă și dificilă.
