Din secolul al XVI-lea au ajuns până la noi scrieri jurnalistice, al căror autor este Ivan Peresvetov, una dintre mințile marcante ale epocii lui Ivan cel Groaznic. Într-o perioadă în care disidența din țară a fost înăbușită cu o cruzime deosebită, el a avut curajul să exprime idei care contravin ideologiei oficiale ale statului. Informațiile despre viața lui sunt foarte limitate, singura sursă din care au fost culese au fost propriile sale scrieri, care i-au păstrat numele în memoria posterității.
Slujind în rândurile trupelor de mercenari
Peresvetov Ivan Semenovici era originar din ținuturile Lituaniei și, după ce a ajuns la maturitate, a devenit un militar profesionist. Dintre cele două petiții pe care le-a scris adresate țarului Ivan cel Groaznic, se știe că la sfârșitul anilor douăzeci ai secolului al XVI-lea acesta, împreună cu un grup de nobili polonezi, a servit în armata regelui maghiar Jan Zapol. Aparent, vorbim despre serviciul mercenar, atât de comun în acele vremuri.
După ce a luptat mai mulți ani sub steagul lui Zapola, Ivan s-a alăturat serviciului adversarului său, monarhul ceh Ferdinand I de Habsburg. Motivul pentru aceasta a fost schimbarea politicii regelui polonez Sigismund I, supușicare era Ivan Peresvetov. După scurt timp, soarta l-a aruncat în armata domnitorului moldovean Petru al IV-lea, alături de care a participat la mai multe campanii.
În puterea birocrației boierești
În petiția sa, el relatează că la sfârșitul anilor treizeci a venit în capitala Moscovei. Aici este însărcinat să înființeze producția de scuturi de luptă pentru aprovizionarea armatei, dar acest proiect nu a fost implementat din vina boierilor, care constituiau la acea vreme elita conducătoare a țării. Fie au aranjat obstacole birocratice atât de dragi inimii lor, fie pur și simplu au jefuit banii, dar numai Ivan Peresvetov a rămas fără muncă, iar viteazul armata - fără scuturi.
Asându-se la Moscova și confruntat imediat cu manifestări de putere boierească necontrolată, care sunt dăunătoare statului, trădează o înțelegere profundă a tot ceea ce a văzut și încearcă să caute modalități de rezolvare a problemei. El își expune gândurile pe hârtie și le transmite sub formă de petiții persoanelor care au condus țara în numele tânărului țar Ivan al IV-lea de atunci. Dar lucrătorilor temporari care erau la putere în acel moment nu le păsa de gândurile lui, iar lucrările pe care le-a depus au rămas fără răspuns.
Critica boierilor din Moscova
Petițiile lui Ivan Peresvetov din acei ani nu ne-au ajuns și chiar faptul că au existat cu adevărat a fost pus la îndoială multă vreme. Doar studiile oamenilor de știință din secolul al XX-lea le-au confirmat autenticitatea. Astăzi, istoricii au la dispoziție lucrările lui Peresvetov, scrise de el într-o perioadă ulterioară,când tânărul Ivan al IV-lea a ajuns la vârsta care i-a permis să conducă independent țara. Aceasta se referă la sfârșitul anilor patruzeci ai secolului al XVI-lea. Moștenirea literară a autorului include două colecții - ediții complete și incomplete.
Conținutul principal din lucrările lui Ivan Peresvetov se rezumă într-un fel sau altul la o critică ascuțită la adresa boierilor superiori, dezvăluind lipsa de scrupule și decăderea morală a acestora, ceea ce a dus la săvârșirea fărădelegii peste tot. El îi pune în contrast cu „războinici săraci, dar curajoși”. Adică oamenii de serviciu, care au constituit adevăratul sprijin al statului. Ideile sociale și filozofice ale lui Ivan Peresvetov sunt în multe privințe apropiate de dispozițiile celei mai de jos strate de domni feudali - nobilimea. În ele se exprimă ca ideologul autocrației de la Moscova. Tema nevoii de „putere regală îngrozitoare” trece ca un fir roșu prin toate scrierile sale.
Oponent al aservirii și al înrobării
Cu toate acestea, în lucrările lui Ivan Peresvetov, sunt exprimate adesea gânduri care sunt incompatibile cu principiile de bază ale sistemului politic din acea epocă. Un loc semnificativ în ele este condamnarea tuturor formelor de aservire și aservirea păturilor inferioare ale societății. Autorul citează cuvintele biblice drept principal argument că toți oamenii, indiferent de origine și naționalitate, sunt „copiii lui Adam”, și, prin urmare, nu este potrivit ca cei puternici să conducă peste cei slabi. În opinia sa, orice înrobire are loc la instigarea diavolului.
Ideile expuse în scrierile sale erau neobișnuit de îndrăznețe și nu puteau decât să stârnească furia adversarilor. Asa de,de exemplu, Ivan Peresvetov a susținut că adevărul și dreptatea lumească sunt mai în alte decât credința religioasă. O astfel de comparație a întors o parte semnificativă a clerului împotriva lui. Cu toate acestea, el a explicat nenorocirile statului moscovit tocmai prin lipsa de adevăr, pe care a înălțat-o cu atâta îndrăzneală deasupra tuturor valorilor spirituale.
Sfat pentru suveran
În petițiile sale trimise lui Ivan cel Groaznic într-un moment în care deja luase ferm puterea în mâinile sale, Peresvetov își dă libertatea de a da sfaturi monarhului cu privire la guvernarea țării. Cât de formidabil a considerat regele necesar să fie ghidat de ei, a devenit subiect de dispute științifice încă din secolul al XIX-lea. În special, celebrul istoric Karamzin a atras atenția asupra faptului că o mare parte din ceea ce a scris Peresvetov s-a reflectat de fapt în politica țarului, dar dacă a fost o coincidență sau monarhul într-adevăr nu a disprețuit gândurile subiectului său rămâne un mister..
Acest lucru poate fi ilustrat prin exemplul cuceririi regatului Kazanului, efectuată în 1552. Faptul este că Peresvetov în scrierile sale a acționat ca un susținător înfocat al luptei împotriva tătarilor și a scris cu adevărat despre necesitatea de a intra în posesia capitalului lor. Dar a afirma că Ivan cel Groaznic a lansat o campanie decisivă sub influența apelurilor sale ar fi oarecum nesăbuit. Lupta cu regatul Kazan a fost purtată de la începutul secolului al XV-lea, iar rezultatul ei nu a fost rezultatul acestor petiții.
De asemenea, destul de controversat este rolul lui Peresvetov în alcătuirea Codului legilor din 1550, codul legilor statale din Rusia. Gândul că trebuie să-l creeze desgăsit în petiții, dar a fost implementat de suveran într-un mod ușor diferit.
Ideile filozofice ale lui Ivan Peresvetov despre egalitatea tuturor oamenilor în fața lui Dumnezeu și inadmisibilitatea înrobirii au fost împotriva politicii țarului, care era reflectată în Codul legilor, ale cărui legi nu interziceau înrobirea unora. oameni de către alții, dar a reglementat doar acest proces.
Fiul boierului este un adversar al sclaviei
Apropo, Peresvetov nu a fost singur în declarațiile sale despre inadmisibilitatea transformării oamenilor liberi în sclavi. Numele unui alt oponent al sclaviei, Matvey Bashkin, a intrat în istoria Rusiei. Acest fiu de boier, declarat eretic răutăcios, nu a propovăduit serviciul obligatoriu, ci îndeplinirea unor îndatoriri exclusiv pe bază de voluntariat. În feudul său, el i-a eliberat pe toți iobagii, distrugând în același timp documente care mărturiseau statutul lor social subordonat și lipsit de drepturi.
Varietate de forme literare din operele lui Peresvetov
Monumentele literare scrise de Ivan Peresvetov sunt foarte diverse ca natură. Dacă vorbim despre petițiile Mici și Mari menționate mai sus, atunci prima dintre ele este într-adevăr o petiție - un apel către rege pentru a obține un anumit rezultat de moment. În acest caz, a fost o cerere de ajutor în producția de scuturi pentru armată. Dacă ne întoarcem la Marea Petiție, este ușor de observat că acesta este un document de o cu totul altă ordine. În fața noastră apare un tratat politic detaliat,urmărirea unor obiective strategice de anvergură.
Complet diferite în forma lor literară sunt operele sale precum „Povestea lui Magmet-S altan” și „Povestea țarului Constantin”. La prima vedere, ele au toate trăsăturile poveștilor scrise în stil epic, dar la o examinare mai atentă, devine clar că acestea sunt lucrări jurnalistice acute, care vizează eradicarea viciilor care existau în societate, al căror dușman Ivan Peresvetov. Ideile sale au găsit o expresie originală și extrem de artistică în aceste povești. În multe privințe, au fost înaintea timpului lor.
Conținutul principal în lucrările lui Ivan Peresvetov a fost să reflecte realitatea și să-i dezvăluie viciile. În acest sens autorul îl critică pe regele bizantin Constantin, care a devenit vinovat pentru faptul că statul odinioară puternic, devenind prada curtenilor lacomi și necinstiți, s-a epuizat și a căzut victima lui Magmet-s altan. Aceasta se referă în mod clar la sultanul Mohammed al II-lea, care a cucerit Constantinopolul în 1453. Era un fel de avertisment cu privire la ce duce țara voința necontrolată a conducătorilor săi.
Sfârșitul vieții ascuns în veacuri
Nu se știe când și în ce circumstanțe a decedat Ivan Peresvetov. Biografia lui practic nu conține informații specifice. Se poate doar presupune că și-a încheiat cu greu călătoria pământească în pace și liniște - și-a exprimat prea multe gânduri sedițioase. Indirect, astaconfirmă faptul că în anii următori numele lui Peresvetov a fost tăcut în toate felurile posibile și multă vreme a fost în uitare. Aceasta este soarta tuturor celor care nu se tem să spună adevărul în fața puterilor care sunt.
