Într-o zi fierbinte de primăvară din 1926, un monsieur îmbrăcat decent stătea pe un trotuar parizian, privind prin geam la cărțile expuse. Un alt domn s-a apropiat de el și l-a strigat încet, dându-i numele și prenumele. Iubitorul de literatură s-a întors și imediat au răsunat împușcături, s-au zăngănit până când țeava revolverului a făcut o întoarcere completă. Jandarmii au venit în fugă, s-au apropiat cu prudență de ucigaș, iar acesta le-a dat cu calm arma și s-a predat.
Astfel, în 1926, pe 26 mai, s-a încheiat biografia lui Petliura Simon Vasilyevici, unul dintre cei mai cunoscuți luptători pentru independența Ucrainei, emigrant forțat și un antisemit ferm. Avea doar patruzeci și șapte de ani, dar a reușit să devină celebru și să devină obiectul vânătorii cekistilor sovietici. Primele suspiciuni au căzut asupra lor. O investigație desfășurată cu atenție a confirmat veridicitatea cuvintelor lui Samuil Schwartzbad (așa era numele împușatorului), care a susținut că ceea ce a făcut a fost răzbunare pentru o familie de cincisprezece uciși de petliuriști în Ucraina, iar el însuși nu era un Agent bolșevic, dar un simplu evreu.
Juriul a fost achitat pe deplinShvartsbad, recunoscând că Petlyura Simon Vasilyevich a fost de vină pentru moartea rudelor sale. Biografia prezentată instanței a respins orice îndoială că bărbatul ucis a inițiat numeroase curățiri etnice efectuate atât împotriva populației evreiești, cât și împotriva populației ruse.
La 17 mai 1879 s-a născut un băiat într-o mare familie săracă din Poltava, care a fost botezat Simon. Tatăl său era taximetrist, tânărul putea să facă studii doar la seminar, în care a intrat. Ideile despre ce ar trebui să fie viitorul Ucrainei au fost formate de un tânăr între zidurile acestei instituții de învățământ, unde în 1900 a devenit membru al Partidului Revoluționar Ucrainean, o organizație politică de convingere naționalistă. Hobby-urile tânărului erau variate, iubea muzica și îl citește pe Marx. În acei ani, printre prietenii săi erau mulți evrei, din care putem concluziona că a devenit antisemit din motive politice.
Simon a fost dat afară din seminar (1901) pentru acțiuni de protest și insolență, iar doi ani mai târziu a fost arestat. Nu pentru mult timp, luptătorul pentru libertatea Ucrainei a lânceit în temnițe, un an mai târziu a fost eliberat pe cauțiune, după care s-a angajat ca contabil al companiei de asigurări Rossiya, fără a uita de munca de petrecere subterană. În 1914, răzvrătiții nu au ajuns în prima linie, serviciul său nu era împovărător, a ocupat funcția de reprezentant adjunct al Uniunii din Zemstvos.
Biografia politică activă a lui Petlyura a început după Revoluția din februarie. A devenit imediatşef al Comitetului General Militar de sub Rada Centrală. Situația politică a făcut posibilă declararea suveranității de stat a Ucrainei, ceea ce s-a făcut imediat. După lovitura de stat din octombrie, forțele armate ale republicii independente au fost reorganizate. Gradele militare sunau ca un cântec pentru orice patriot naționalist: „Kurenny ataman”, „Kosh ataman”, „cornet”…
Armata ucraineană trebuie să vorbească ucraineană, iar armata rusă trebuie să părăsească Nenko, acestea au fost primele ordine. Independența s-a dovedit însă mai mult o falsă decât reală, după încheierea Păcii de la Brest, ministrul de război a intrat sub controlul Statului Major German, alături de diviziile „costurilor albastre” aflate sub controlul său. Germanii au preferat curând să aibă de-a face cu hatmanul Skoropadsky. Biografia lui Petlyura în această perioadă constă în manevre sinuoase continue. El promite fabrici muncitorilor, pământ țăranilor, Ucraina ucrainenilor și cine știe ce germanilor și francezilor.
Dintre toate aceste oferte tentante, cea mai reală a fost oportunitatea de a jefui cu impunitate. Desigur, era interzisă rechiziționarea proprietăților ucrainenilor, dar într-o astfel de confuzie, cum poți afla cine este evreu și cine este „Moskal”…
Până în 1919, situația din Ucraina era complet confuză. Roșii au luptat cu albii, Antanta a trimis trupe, nici polonezii nu erau în pierdere, Nestor Makhno controla teritorii întinse, iar petliuriștii s-au alăturat tuturor celor care au acceptat să formeze o alianță temporară cu ei. Roșii și Denikin au refuzat un astfel de ajutor, iar germanii și francezii au cerut un preț prea mare.pentru mijlocirea ta.
Biografia politică a lui Petliura sa încheiat în 1921. Dacă era nevoie de cineva, atunci de bolșevici, pentru a-l împușca. Din Polonia, a cărei conducere era din ce în ce mai înclinată spre o decizie privind extrădarea, au fost nevoiți să fugă în Ungaria, apoi în Austria și în cele din urmă la Paris. Aici, Stepan Mogila (alias Symon Vasilyevich Petlyura) editează revista Trident, organul tipărit al naționaliștilor ucraineni, în care articolele sunt pline de cuvântul „evreu” și toate derivatele acestuia.
Asta a continuat încă câțiva ani. Totul s-a încheiat în 1926. Înmormântarea a avut loc la Cimitirul Montparnasse din Paris.
Astăzi, în Ucraina independentă, Petlyura este amintită mult mai rar decât Mazepa sau Bandera. Nu este clar de ce este așa, deoarece metodele tuturor celor trei sunt atât de asemănătoare…
