Gânditorul remarcabil al Greciei Antice Aristotel (născut în 348 î. Hr.) era interesat de științele empirice. Student favorit al lui Platon, el și-a stăpânit bine filosofia, dar, cu toate acestea, a supus-o criticilor. Aristotel este cel care deține binecunoscuta frază despre Platon, prietenie și adevăr. Scrierile lui Aristotel adresate publicului larg au supraviețuit doar fragmentare, cu toate acestea, lucrările destinate studenților au supraviețuit până astăzi.
Cuvântul „metafizică” a intrat în uz la sugestia lui Andronic din Rodos, care a adunat lucrările lui Aristotel. Colecția lucrărilor sale a constat din 14 cărți: lucrări despre logică, științe ale naturii, cărți despre ființă, lucrări despre etică, estetică, biologie și politică. Metafizica a fost numită secțiunea despre ființă, situată în urma cercetărilor în fizică (tradusă din greaca veche - „meta” înseamnă „mai departe”).
În metafizică, filozoful grec antic a expus doctrina principiilor care au pus bazele înțelepciunii. Metafizica lui Aristotel descrie cele mai în alte patru cauze ale ființei (sunt și începutul). In schimbstructură platonică triplă (lumea lucrurilor, lumea ideilor și a materiei), el a propus una duală, incluzând doar materia și forma. Metafizica lui Aristotel arată pe scurt astfel:
- Materia sau tot ceea ce există în mod obiectiv - indiferent de observator. Materia este indestructibilă și eternă, pasivă și inertă, conține potențialul de apariție a unei varietăți de lucruri. Materia primară se manifestă sub forma a cinci elemente primare, acestea sunt aceleași elemente - aer, foc, apă, pământ și substanță cerească - eter.
- Formă. Din materie monotonă, Mintea Superioară creează diverse forme. Ființa unui lucru este o unitate de formă și materie, iar forma este un principiu activ și creator.
- Primul motor al tuturor formelor, culmea și cauza universului, Dumnezeul imaterial și etern. Reflectă momentul de la care începe existența unui lucru.
- Obiectivul sau „pentru ce”. Existența fiecărui lucru este justificată de un scop; cel mai în alt obiectiv este binele.
După cum reiese din cele de mai sus, una dintre categoriile centrale ale filosofiei de-a lungul istoriei sale din Antichitate până în zilele noastre a devenit conceptul, care a fost inițiat de Aristotel. Fizica studiază fenomenele obiective, în timp ce metafizica investighează ceea ce este dincolo de limitele fenomenelor fizice și servește drept cauză. Continuitatea conceptelor poate fi observată în sinonimizarea modernă a cuvântului: metafizic - invizibil, nemanifestat, ideal, extrasenzorial.
Metafizica lui Aristotel declară unitatea dintre material și ideal, formă șimaterie. Baza legilor naturale este interacțiunea
opuse - zi-noapte, bine-rău, bărbat-femeie, sus-jos, care formează foc, aer, apă și pământ și se pot transforma unul în celăl alt
datorită puterii interacțiunii. Conform teoriei sale, caracteristicile calitative ale esenței sunt primare în raport cu cele cantitative.
Prima etapă de cunoaștere a metafizicii lui Aristotel afirmă cunoașterea senzorială prin senzații. Logica, fără de care cunoașterea este de neconceput, Aristotel consideră știința organică, întrucât este un instrument (organ) pentru studiul ființei. Cel mai în alt nivel - cunoașterea rațională - constă în găsirea de lucruri comune în fenomene și lucruri singulare.
Principalul avantaj al omului, metafizica lui Aristotel îl numește minte.
