Oraș legendar care a schimbat multe nume, popoare și imperii… Eternul rival al Romei, leagănul creștinismului ortodox și capitala unui imperiu care a existat de secole… Nu vei găsi acest oraș pe hărțile moderne, totuși trăiește și se dezvoltă. Locul unde se afla Constantinopolul nu este atât de departe de noi. Vom vorbi despre istoria acestui oraș și legendele sale glorioase în acest articol.
Rise
Oamenii au început să dezvolte ținuturile situate între cele două mări - Neagră și Mediterană în secolul al VII-lea î. Hr. După cum spun textele grecești, colonia lui Milet sa stabilit pe malul de nord al Bosforului. Coasta asiatică a strâmtorii a fost locuită de megarieni. Două orașe stăteau unul față de celăl alt - în partea europeană se afla Bizanțul Milesian, pe coasta de sud - Calchedonul Megarian. Această poziție a așezării a făcut posibilă controlul strâmtorii Bosfor. Comerț activ între țările negre și cele din Marea Egee, regulatfluxurile de mărfuri, navele comerciale și expedițiile militare asigurau taxe vamale pentru ambele orașe, care în curând au devenit unul singur.
Așadar, cel mai îngust loc al Bosforului, numit mai târziu Golful Cornului de Aur, a devenit punctul în care se află orașul Constantinopol.
Încercări de a captura Bizanțul
Bizanțul bogat și influent a atras atenția multor comandanți și cuceritori. Timp de aproximativ 30 de ani în timpul cuceririlor lui Darius, Bizanțul a fost sub stăpânirea Imperiului Persan. Câmp de viață relativ calm de sute de ani, trupele regelui Macedoniei - Filip s-au apropiat de porțile sale. Câteva luni de asediu s-au încheiat în zadar. Cetățenii antreprenori și bogați au preferat să aducă un omagiu numeroși cuceritori, decât să se angajeze în bătălii sângeroase și numeroase. Un alt rege al Macedoniei, Alexandru cel Mare, a reușit să cucerească Bizanțul.
După ce imperiul lui Alexandru cel Mare a fost fragmentat, orașul a căzut sub influența Romei.
Creștinismul în Bizanț
Tradițiile istorice și culturale romane și grecești nu au fost singurele surse de cultură pentru viitorul Constantinopolului. Apărând în teritoriile estice ale Imperiului Roman, noua religie, ca un foc, a cuprins toate provinciile Romei Antice. Comunitățile creștine au acceptat în rândurile lor oameni de credințe diferite, cu niveluri de educație și venituri diferite. Dar deja în vremurile apostolice, în secolul al II-lea al erei noastre, numeroaseȘcolile creștine și primele monumente ale literaturii creștine. Creștinismul multilingv iese treptat din catacombe și se face cunoscut lumii din ce în ce mai tare.
Împărați creștini
După împărțirea unei formațiuni uriașe de stat, partea de est a Imperiului Roman a început să se poziționeze ca stat creștin. Împăratul Constantin și-a asumat puterea în orașul antic, numindu-l Constantinopol, în cinstea sa. Persecuția creștinilor a fost oprită, templele și lăcașurile de închinare ale lui Hristos au început să fie venerate la egalitate cu sanctuarele păgâne. Constantin însuși a fost botezat pe patul de moarte în 337. Împărați următori au întărit și au apărat invariabil credința creștină. Iar Iustinian în secolul VI. ANUNȚ a lăsat creștinismul ca singura religie de stat, interzicând riturile antice pe teritoriul Imperiului Bizantin.
Templele din Constantinopol
Sprijinul statului pentru noua credință a avut un impact pozitiv asupra vieții și guvernării orașului antic. Pământul pe care se afla Constantinopolul era plin de numeroase temple și simboluri ale credinței creștine. Au apărut temple în orașele imperiului, s-au ținut slujbe divine, atrăgând tot mai mulți adepți în rândurile lor. Una dintre primele catedrale celebre care au apărut în această perioadă a fost templul Sofia din Constantinopol.
Biserica Sf. Sofia
Întemeietorul său a fost Constantin cel Mare. Acest nume era larg răspândit în Europa de Est. Sofia era numele unui sfânt creștin care a trăit în secolul al II-lea d. Hr. Uneori așa numit Iisus Hristos pentru înțelepciune șiBursa de studiu. Urmând exemplul Constantinopolului, primele catedrale creștine cu acest nume s-au răspândit în toate ținuturile răsăritene ale imperiului. Fiul lui Constantin și moștenitorul tronului bizantin, împăratul Constanțiu, a reconstruit templul, făcându-l și mai frumos și mai spațios. O sută de ani mai târziu, în timpul persecuției nedreapte a primului teolog și filozof creștin Ioan Teologul, bisericile din Constantinopol au fost distruse de rebeli, iar Catedrala Sfânta Sofia a ars până la pământ.
Reînvierea templului a devenit posibilă numai în timpul domniei împăratului Justinian.
Noul Episcop creștin a dorit să reconstruiască catedrala. În opinia sa, Sfânta Sofia din Constantinopol ar trebui să fie venerată, iar templul închinat ei să depășească prin frumusețea și măreția sa orice altă clădire de acest fel din întreaga lume. Pentru construirea unei astfel de capodopere, împăratul a invitat arhitecți și constructori celebri din acea vreme - Amphimius din orașul Thrall și Isidore din Milet. O sută de asistenți au lucrat în subordinea arhitecților, iar la construcția directă au fost angajați 10 mii de oameni. Isidore și Amphimius au avut la dispoziție cele mai perfecte materiale de construcție - granit, marmură, metale prețioase. Construcția a durat cinci ani, iar rezultatul a depășit cele mai nebunești așteptări.
După poveștile contemporanilor care au venit în locul unde se afla Constantinopolul, templul domnea peste orașul antic, ca o corabie peste valuri. Creștini din tot imperiul au venit să vadă miracolul uimitor.
SlăbireConstantinopol
În secolul al VII-lea, în Peninsula Arabă a apărut un nou stat islamic agresiv - Califatul Arab. Sub presiunea sa, Bizanțul și-a pierdut provinciile estice, iar regiunile europene au fost cucerite treptat de frigieni, slavi și bulgari. Teritoriul pe care se afla Constantinopolul a fost atacat în mod repetat și supus tributului. Imperiul Bizantin își pierdea pozițiile în Europa de Est și cădea treptat în decădere.
în 1204, trupele cruciate ca parte a flotilei venețiane și infanteriei franceze au luat Constantinopolul într-un asediu de luni de zile. După o lungă rezistență, orașul a căzut și a fost jefuit de invadatori. Incendiile au distrus multe opere de artă și monumente de arhitectură. În locul unde se afla populatul și bogatul Constantinopol, se află capitala sărăcită și jefuită a Imperiului Roman. În 1261, bizantinii au reușit să recucerească Constantinopolul de la latini, dar nu au reușit să readucă orașul la gloria de odinioară.
Imperiul Otoman
Până în secolul al XV-lea, Imperiul Otoman își extindea în mod activ granițele pe teritoriile europene, răspândind islamul, anexând tot mai multe pământuri la posesiunile sale prin sabie și mită. În 1402, sultanul turc Bayazid a încercat deja să cuprindă Constantinopolul, dar a fost învins de Emir Timur. Înfrângerea de la Anker a slăbit puterea imperiului și a prelungit perioada liniștită a existenței Constantinopolului pentru încă o jumătate de secol.
În 1452, sultanul Mehmed 2, după o pregătire atentă, a început să cucerească capitalaImperiul Bizantin. Anterior, s-a ocupat de capturarea orașelor mai mici, a înconjurat Constantinopolul cu aliații săi și a început un asediu. În noaptea de 28 mai 1453 orașul a fost luat. Numeroase biserici creștine s-au transformat în moschei musulmane, chipurile sfinților și simbolurile creștinismului au dispărut de pe zidurile catedralelor, iar o semilună a zburat deasupra Sfintei Sofia.
Imperiul Bizantin a încetat să mai existe, iar Constantinopolul a devenit parte a Imperiului Otoman.
Domnia lui Suleiman Magnificul a oferit Constantinopolului o nouă „Epocă de Aur”. Sub el se construiește Moscheea Suleymaniye, care devine un simbol pentru musulmani, la fel cum a rămas Sfânta Sofia pentru fiecare creștin. După moartea lui Suleiman, Imperiul Turc de-a lungul existenței sale a continuat să decoreze orașul antic cu capodopere de arhitectură și arhitectură.
Metamorfoze ale numelui orașului
După capturarea orașului, turcii nu l-au redenumit oficial. Pentru greci și-a păstrat numele. Dimpotrivă, „Istanbul”, „Istanbul”, „Istanbul” au început să sune din ce în ce mai des de pe buzele rezidenților turci și arabi - așa a început să fie numit din ce în ce mai des Constantinopolul. Acum sunt numite două versiuni ale originii acestor nume. Prima ipoteză susține că acest nume este o copie proastă a expresiei grecești, care înseamnă „Merg în oraș, mă duc în oraș”. O altă teorie se bazează pe numele Islambul, care înseamnă „orașul islamului”. Ambele versiuni au dreptul de a exista. Oricum ar fi, numele Constantinopol este încă folosit, dar înnumele Istanbulului intră și în viața de zi cu zi și este ferm înrădăcinat. Sub această formă, orașul a ajuns pe hărțile multor state, inclusiv Rusia, dar pentru greci era încă numit după împăratul Constantin.
Istanbul modern
Teritoriul unde se află Constantinopolul aparține acum Turciei. Adevărat, orașul a pierdut deja titlul de capitală: prin decizia autorităților turce, capitala a fost mutată la Ankara în 1923. Și deși Constantinopolul se numește acum Istanbul, pentru mulți turiști și vizitatori, Bizanțul antic rămâne totuși un oraș grozav cu numeroase monumente de arhitectură și artă, bogat, ospitalier într-un mod sudic și mereu de neuitat.
