Tibetan Highland - cea mai extinsă zonă de munte de pe planetă. Uneori este numit „Acoperișul lumii”. Pe el se află Tibetul, care a fost un stat independent până la jumătatea secolului trecut, iar acum face parte din China. Al doilea nume este Țara Zăpezilor.
Podisul Tibetan: locație geografică
Multimile sunt situate în Asia Centrală, în principal în China. La vest, Podișul Tibetan se învecinează cu Karakoram, la nord - cu Kun-Lun, iar la est - cu Munții Sino-Tibetani, la sud se întâlnește cu maiestuosul Himalaya.
În Tibet există trei regiuni: central și vestic (U-Tsang), nord-est (Amdo), est și sud-est (Kam). Ținuturile în alte acoperă o suprafață de 2 milioane de kilometri pătrați. Înălțimea medie a Podișului Tibetan este de la 4 la 5 mii de metri.
Relief
În partea de nord sunt câmpii deluroase și plate cu o altitudine mare. În exterior, nordul Tibetului seamănă cu munții de mijloc, doar semnificativ înălțați. Există forme de relief glaciare:pedepse, jgheaburi, morene. Încep la o altitudine de 4500 de metri.
La marginile munților sunt munți cu pante abrupte, văi adânci și chei. Mai aproape de Himalaya și de munții sino-tibetani, câmpiile capătă aspectul unor depresiuni intermontane, unde curge Brahmaputra, cel mai mare râu. Podișul Tibetan de aici scade la 2500-3000 de metri.
Origine
Himalaya și Tibetul împreună cu acesta s-au format ca urmare a subducției - ciocnirea plăcilor litosferice. Podișul Tibetan s-a format în felul următor. Platforma indiană s-a scufundat sub placa asiatică. În același timp, nu a coborât în manta, ci a început să se miște pe orizontală, înaintând astfel o mare distanță și ridicând ținuturile în alte tibetane la o înălțime mare. Prin urmare, terenul aici este în mare parte plat.
Clima
Clima pe care o are Podișul Tibetan este foarte severă, tipică zonelor muntoase. Și, în același timp, aerul de aici este uscat, deoarece zonele în alte sunt situate în interiorul continentului. În majoritatea zonelor muntoase, precipitațiile sunt de 100-200 de milimetri pe an. La periferie atinge 500 de milimetri, în sud, unde sufla musonii, - 700-1000. Majoritatea precipitațiilor cad sub formă de zăpadă.
Datorită unei clime atât de uscate, linia de zăpadă merge foarte sus, la cota de 6000 de metri. Cea mai mare zonă de ghețari se află în partea de sud, unde se află Kailash și Tangla. În nord și în centru, temperatura medie anuală variază între 0 și 5 grade. Iarna cu zăpadă durează mult, sunt treizeciînghețuri. Vara este destul de racoroasa cu temperaturi de 10-15 grade. În văi și mai aproape de sud, clima devine mai caldă.
Podișul Tibetan are o altitudine mare, așa că aerul este foarte rarefiat, această caracteristică contribuie la fluctuațiile bruște de temperatură. Noaptea, zona este foarte răcoroasă, apar vânturi locale puternice cu furtuni de praf.
Ape interioare
Râurile și lacurile în cea mai mare parte din zonele muntoase au bazine închise, adică nu au flux extern în mări și oceane. Deși la periferie, unde domină musonii, există izvoare de râuri mari și semnificative. Aici își au originea Yangtze, Mekong, Râul Galben, Indus, Salween, Brahmaputra. Toate acestea sunt cele mai mari râuri din India și China. În nord, fluxurile de apă sunt alimentate în principal de topirea zăpezii și a ghețarilor. Ploile încă afectează sudul.
În interiorul Podișului Tibetan, râurile au un caracter plat, iar în cadrul crestelor de-a lungul periferiei pot fi foarte furtunoase și rapide, văile lor arată mai degrabă ca niște chei. Vara, râurile sunt inundate, iar iarna îngheață.
Multe lacuri din Podișul Tibetan sunt situate la o altitudine de 4500 până la 5300 de metri. Originea lor este tectonica. Cele mai mari dintre ele sunt: Seling, Namtso, Dangrayum. Majoritatea lacurilor au o adâncime mică, malurile sunt joase. Apa din ele are un conținut diferit de sare, așa că culorile și nuanțele oglinzilor de apă sunt variate: de la maro la turcoaz. În noiembrie, sunt capturați de gheață, apa rămâne înghețată până în mai.
Vegetație
Multimile tibetane sunt ocupate în principalstepe de munte în alt și deșerturi. Nu există acoperire de vegetație pe teritorii vaste; aici este regatul molozului și al pietrei. Deși la periferia zonelor în alte există și terenuri fertile cu soluri de luncă montană.
Vegetația este oprită în deșerturile în alte. Ierburi din Platoul Tibetan: pelin, acantolimons, astragalus, Saussurea. Subarbusti: efedra, teresken, tanacetum.
Mușchii și lichenii sunt larg răspândiți în nord. Acolo unde apele subterane sunt aproape de suprafață, există și vegetație de luncă (roz, iarbă de bumbac, papură, kobrezie).
În estul și sudul Podișului Tibetan, cantitatea de precipitații crește, condițiile devin mai favorabile, apare zonalitatea altitudinală. Dacă deasupra domină deșerturile de munte, atunci stepele de munte (iarba cu pene, pădure, iarbă albastră) dedesubt. Arbuști (ienupăr, caragana, rododendron) cresc în văile râurilor mari. Pădurile Tugai de salcie și plop turanga se găsesc și aici.
Lumea animalelor
Ungulatele trăiesc în Podișul Tibetan din nord: iac, antilope, argali, orongo și iad, kiang kuku-yaman. Iepuri de câmp, pikas și volei se întâlnesc.
Există și prădători: un urs pischivor, o vulpe, un lup, un takal. Aici trăiesc următoarele păsări: cinteze, cocos de zăpadă, saja. Există și răpitori: vulturul cu coadă lungă și vulturul himalayan.
Istoria unificării Tibetului
Triburile Qiang (strămoșii poporului din Tibet) s-au mutat în munții din Kokunor în secolele VI-V î. Hr. În secolul al VII-lea d. Hr., au trecut, în același timp, la agriculturăsocietatea primitivă se destramă. Triburile tibetane sunt unite de Namri, domnitorul din Yarlung. Cu fiul și moștenitorul său, Srontszangambo, începe existența Imperiului Tibetan (secolele VII-IX).
În 787 budismul devine religia statului. În timpul domniei lui Langdarma, adepții săi au început să fie persecutați. După moartea domnitorului, statul se desparte în principate separate. În secolele 11-12, aici au apărut multe secte religioase budiste, au fost construite mănăstiri, dintre care cea mai mare a căpătat statutul de state teocratice independente.
În secolul al XIII-lea, Tibetul cade sub influența mongolilor, dependența dispare după căderea dinastiei Yuan. Din secolul al XIV-lea până în secolul al XVII-lea are loc o luptă pentru putere. Călugărul Tsongkaba organizează o nouă sectă budistă Gelukba, în secolul al XVI-lea șeful acestei secte primește titlul de Dalai Lama. În secolul al XVII-lea, al cincilea Dalai Lama a apelat la Oirat Khan Kukunor pentru ajutor. În 1642, rivalul - regele regiunii Tsang - a fost învins. Secta Gelukba începe să domnească în Tibet, iar Dalai Lama devine șeful spiritual și secular al țării.
Istoric suplimentar
Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, estul și nord-estul Tibetului făceau parte din Imperiul Qin. Până la sfârșitul secolului au fost subordonate și alte teritorii ale statului. Puterea a rămas în mâinile lui Dalai Lama, dar sub controlul curții Qing. În secolul al XIX-lea, britanicii au invadat Tibetul, în 1904 trupele lor au intrat în Lhasa. A fost semnat un tratat care acorda privilegii britanice în Tibet.
Guvernul rus a intervenit, a fost semnat un acord cu Anglia privind păstrarea și respectarea integrității teritorialeTibet. În 1911, a avut loc Revoluția Xin-Han, în timpul căreia toate trupele chineze au fost expulzate din Tibet. Ulterior, Dalai Lama a anunțat întreruperea tuturor legăturilor cu Beijingul.
Dar o puternică influență engleză a rămas în Tibet. După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial, aici se activează influența Statelor Unite. În 1949, autoritățile au declarat independența Tibetului. China a considerat acest lucru drept separatism. A început mișcarea Armatei Populare de Eliberare către Tibet. În 1951, statul a primit statutul de autonomie națională în China. După 8 ani, răscoala a început din nou, iar Dalai Lama a fost nevoit să se ascundă în India. În 1965, aici a fost înființată Regiunea Autonomă Tibet. După aceea, autoritățile chineze au efectuat o serie de represiuni împotriva clerului.
Cum a apărut budismul în Tibet
Pătrunderea budismului în Tibet este încurcată în secrete și legende. Statul la acea vreme era tânăr și puternic. Potrivit legendei, tibetanii au aflat despre budism printr-un miracol. Când regele Lhathotori a domnit, un mic cufăr a căzut din cer. Conținea textul Sutrei Karandavyuha. Datorită acestui text, statul a început să înflorească, regele l-a considerat asistentul său secret.
Primul dintre regii Dharmei tibetani a fost Srontszangambo, mai târziu a fost considerat întruparea patronului Tibetului - bodhisattva Avalokiteshvara. S-a căsătorit cu două prințese, una era din Nepal, ceal altă din China. Ambii au adus cu ei texte budiste și obiecte religioase. Prințesa chineză a luat cu ea o statuie mare a lui Buddha,care este considerată principala relicvă a Tibetului. Tradiția le onorează pe aceste două femei ca întruchipare a Tarei - verde și alb.
La mijlocul secolului al VIII-lea, a fost invitat să predice faimosul filozof Shantarakshita, care a fondat curând primele mănăstiri budiste.
