Da, acum ne amintim sensul cuvântului „sclav” doar atunci când auzim că o persoană este dependentă, de exemplu, de TV sau de internet. Cu alte cuvinte, el nu poate face față nu atât realității obiective cât cu sine însuși. Problema sclaviei pentru Europa a încetat să mai existe, deși unii vorbesc despre sclavia capitalistă, dar aceasta nu este altceva decât o metaforă. Totuși, avem mult mai mult decât a avut sclavul în anumite perioade istorice. Să începem cu istoria.
Cum a fost?
Bineînțeles, cititorii curioși sunt interesați de sensul original al cuvântului „sclav”. Acest lucru este complet normal. Folosim adesea cuvinte, iar apoi sensurile lor sunt șterse, ceea ce, la rândul său, ne face să ne întoarcem la origini și să restabilim dreptatea. Cuvintele, ca și oamenii, necesită o manipulare atentă. De data aceasta dicționarul etimologic nu ne-a dezamăgit și a datmaterial suficient.
Nașterea cuvintelor este precedată de nevoia lor. Nu a existat sclavie oficială în Rusia. Dar poziția țăranilor înainte de abolirea iobăgiei și pentru o perioadă destul de lungă după aceea nu era diferită de poziția unui sclav. De aceea s-a născut cuvântul. Inițial, sensul cuvântului „sclav” era neutru.
Rab este un cuvânt slav vechi (versiunea sa feminină este „roba” – un sclav). Aceste substantive se întorc, la rândul lor, la slava comună „orbi”. În dicționare, din păcate, sensul cuvântului „orbi” nu este specificat, nu putem lămuri cititorul cu privire la această problemă. Dar există un sens al cuvântului latin orbus - „lipsit de ceva”. Și în indianul antic, ortografia este ușor diferită, dar sensul este „slab.”
La început, sensul cuvântului „sclav” a fost „orfan”, apoi, sub influența realității dure, „orfan” sa transformat în „sclav”.
Schimbare semantică
Povestea este interesantă, tristă și așteptată. Când un orfan a fost crescut într-o familie ciudată, cea mai grea muncă îi era încredințată, pentru că nimeni nu era reticent să o facă pe cea din urmă. Desigur, în acele vremuri îndepărtate, copiii săraci nu aveau drepturi, erau exploatați cu furie și fără conștiință.
Apropo, știi de ce este atât de important să înveți uneori o limbă? Înțelegi lucruri care nu au legătură cu lingvistică, de exemplu, pe care basmele nu le înșală. Deși acum ni se pare că toate acestea sunt doar povești de groază care îi ajută pe copii să-și construiască valorile morale potrivite. Dar istoria și sensul cuvântului „sclav” vorbeștene spune că adevărul este mult mai rău: așa trăiau oamenii.
Semnificație modernă
După oroarea istoriei, e plăcut să te cufundam în modernitate. Adevărat, acesta din urmă nu poate să ne liniștească decât prin faptul că sclavia nu mai este o problemă socială. Toate celel alte ulcere umane comune sunt la locul lor, inclusiv abuzul asupra copiilor. Dar să nu vorbim despre lucruri triste. Semnificațiile cuvântului „sclav” sunt următoarele:
- Într-o societate de sclavi: o persoană lipsită de toate drepturile și mijloacele de producție și care este proprietatea deplină a proprietarului.
- Persoană dependentă, oprimată (portret)
- O persoană care și-a subordonat complet voința și acțiunile ceva sau cuiva (literar și figurativ).
Ce pot să spun? Am aflat deja care era sensul cuvântului „sclav”, acum rămâne doar cititorului să avertizeze: dacă găsești în tine trăsăturile unui sclav, atunci ar trebui să te lupți cu ele neobosit.
„Munca” și „sclav” sunt aceleași cuvinte rădăcină, dar există vreo speranță?
În finală, aș vrea să mă consolez, dar nu este nimic special. Un dicționar etimologic raportează că substantivele au aceeași rădăcină. Și singura consolare este că, aparent, munca era datoria sclavilor, deci o astfel de legătură. A existat un cuvânt slav comun orbota, apoi timpul l-a transformat în „muncă”.
Un alt dicționar etimologic insistă asupra unei atitudini optimiste și afirmă că orbota este strâns legată de germanul Arbeit. Adevărat, în curând și optimismul din această sursă dispare undeva, iar dicționarul trebuie să admită că legătura dintre „muncă”iar „sclavul” există, deși nu direct, ci indirect. „Sclav” și „muncă” păstrează în continuare memoria istorică a greutăților și a poziției asuprite a celor care trebuiau să lucreze pentru stăpâni.
În apărarea muncii, se poate spune un singur lucru: fără ea, lumea noastră nu ar exista. Tot ceea ce vedem în jurul nostru este rezultatul muncii cuiva. Și toată lumea este importantă - de la portar până la artist. La urma urmei, nu numai că ne săturam de muncă, ci ne creează și ca indivizi, ne face să mergem mai departe și, prin urmare, ne îmbunătățim și ne dezvoltăm.
