Istoria Osetiei își are rădăcinile în antichitate. Teritoriile moderne ale Osetiei de Nord și de Sud sunt locuite de oseții, care sunt urmașii popoarelor antice ale alanilor, sciților și sarmaților, care au venit pe aceste meleaguri, mânate de hoarde de mongoli. Republicile Osetia au trecut printr-o cale dificilă și dificilă de formare și dezvoltare, păstrându-și limba, identitatea și cultura unică.
cultura Koban
Istoria Osetiei este strâns legată de istoria popoarelor din Caucaz și Europa. În secolele II-I î. Hr. e. în perioada de tranziție de la epoca bronzului la epoca fierului s-a dezvoltat cultura Koban, după care au rămas numeroase monumente. Reprezentanți străluciți ai culturii eneolitice sunt cimitire, spălate inițial de un râu care curge lângă satul Koban.
Conțineau ornamente din bronz, obiecte de uz casnic care nu au fost găsite anterior în aceste locuri. Astăzi se află în multe muzee celebre din întreaga lume. Săpăturile au prezentat lumii un număr mare de bronzproduse, unelte, ceramică, precum și figurine de animale domestice. În perioada sovietică și în prezent s-au scris cărți interesante despre istoria Osetiei, unde cultura Koban este studiată în detaliu.
Pe baza descoperirilor, arheologii au stabilit că la poalele și munții Caucazului de Nord trăiau numeroase triburi angajate în agricultură și creșterea vitelor. Meșterii produceau ceramică, țesut, topit bronz din cupru și cositor.
Alans în timpul invaziei hune
Istoria antică a Osetiei este plină de evenimente cu adevărat mărețe. În secolul al VII-lea î. Hr e. sciții au venit în regiunile de stepă dintre Don și Volga, care i-au înlăturat pe cimerieni. În secolul al IV-lea î. Hr. e. aici au pătruns sarmații, dintre ei s-a remarcat tribul alanilor, care au fost strămoșii oseților moderni. În secolul I d. Hr., reprezentanții acestui popor erau bine cunoscuți în țările europene. Cuvântul „Alans”, ca naționalitate, poate fi găsit în lucrările scriitorilor și oamenilor de știință greci antici.
În secolul I a avut loc o invazie a hunilor, care, fiind învinși de chinezi, s-au mutat spre vest, măturând națiuni și țări întregi pe drum. La începutul secolului al II-lea s-au apropiat de Volga, unde au început ținuturile alanilor. Aici au trebuit să rămână aproape două secole, deoarece alanii s-au dovedit a fi războinici curajoși. Fiind, la fel ca hunii, nomazi, au oferit o rezistență disperată. O parte din cavaleria lor era puternic înarmată. Caii aveau armură, ceea ce indică faptul că meșteșugurile au fost dezvoltate în starea lor.
După două secole de confruntare, la începutAlanii din secolul al IV-lea au fost învinși. Unii dintre ei, care nu voiau să se supună hunilor, au fost alungați la poalele Caucazului de Nord, iar ceal altă parte, mânată de cuceritori, s-a mutat mai spre vest. Prin urmare, descendenții alanilor pot fi găsiți în multe țări europene.
Apariția alanilor în Caucazul de Nord
Istoria Osetiei sugerează că așezarea teritoriilor Caucazului de Nord de către alani a avut loc după invazia hunilor. Inițial, zonele de la poalele dealurilor până la râul Kuban au fost locuite. Sub atacul hunilor, alanii au înaintat mai sus în munți. După aceea, a început o perioadă importantă în dezvoltarea și formarea poporului Alan - tranziția de la un stil de viață nomad la unul stabilit. Acest lucru se datorează în mare parte popoarelor care trăiesc lângă alani.
În secolele VI-VII au apărut două protostate ale alanilor. Est - cu un centru situat în partea superioară a râului Kuban, vest - cu un centru în Darial. La începutul secolului al X-lea, a avut loc o unificare într-un singur stat al Alania. A fost o asociație feudală timpurie. Alanya a atins perioada de glorie în secolul al XI-lea, în timpul domniei lui Durguley cel Mare. Acest conducător a făcut multe pentru popoarele din Caucaz și Orientul Mijlociu.
invazie mongol-tătară
Rolul fatidic în secolul al XIII-lea l-a jucat invazia mongolă, care a provocat pagube ireparabile statului Alania. Acest lucru a provocat o mare ieșire de alani către Bizanț și Ungaria. O lovitură grea a fost campania strănepotului lui Genghis Khan Mengu-Timur, care era renumit pentru cruzimea sa incredibilă. O pierdere ireparabilă au fost terenurile plate, unde erau terenuri agricole, pășuni, orașe și sate în care s-a dezvoltat meșteșugurile. Au fost transformate într-un deșert.
Mongolii-tătarii nu au reușit să cucerească munții Alani. Deși orașul Dedyakov a căzut după un asediu lung, a cărui locație nu este cunoscută cu exactitate, dar probabil că aceasta este așezarea Dzhulad de Sus, situată pe malul stâng al Terek. Mulți ani, alanii, care urcaseră sus în munți, au trăit în izolare. Pe de o parte, acest lucru a influențat dezvoltarea, dar păstrarea limbii, tradițiilor și obiceiurilor acestui popor a fost un mare plus. A început o etapă importantă în viața alanilor, care au devenit un popor de munte.
Istoria Osetiei în secolele XV-XVII
Pierderea terenurilor plate, care au fost dezvoltate de către circasi-kabardieni, a făcut viața alanilor mai severă. Au fost nevoiți să se adapteze la condiții neobișnuite pentru ei. Agricultura montană nu permitea colectarea suficiente a recoltelor, așa că accentul principal s-a pus pe creșterea vitelor, diverse meșteșuguri. Produsele și produsele în exces au fost vândute prin intermediul comercianților în vizită. Desigur, un mic stat de munte nu a jucat un rol semnificativ în relațiile internaționale, dar în relațiile regionale cu statele vecine, alanii (oseții) au acționat pe picior de egalitate.
Osetia de Munte
Osetia este situată în centrul Caucazului, de ambele părți ale Lanțului Caucazic Principal, reținând chei și văi mici de munte. Partea transcaucaziană a țării era situată în valea râului Kura, purtând-oape în Marea Caspică și Rion, care se varsă în Marea Neagră. Culmile muntilor impart teritoriul Osetiei in numeroase chei in care se aflau satele.
Legătura dintre ele a existat sub formă de poteci și drumuri mici care treceau prin trecători. Acoperau intreaga Osetie si legau satele. În plus, prin țară au trecut două drumuri majore de importanță internațională - Darial și Mamison. Controlul asupra drumurilor strategice a permis Osetiei să devină un stat mai important, iar taxele colectate asupra acestora a adus venituri considerabile trezoreriei.
Structură socio-politică
Istoria Osetiei, într-un rezumat al perioadei secolelor XV-XVII, este alcătuită din informații fragmentare, majoritatea fiind puțin studiate. Specificul reședinței osetice a fost relieful natural montan, care și-a pus amprenta asupra relațiilor sociale. În chei, văi mici de munte, înconjurate de trecători joase, trăiau comunități de oameni, despărțite între ele de munți și râuri.
Drumuri și trasee prin trecătorile montane au servit drept legătură între comunități. Au fost în total 11. Istoria Osetiei și cultura țării de atunci se reflectă în monumentele de arhitectură care au supraviețuit până în zilele noastre.
Unele comunități, având condiții naturale mai favorabile și o cantitate suficientă de teren arabil, se aflau la un nivel superior de dezvoltare. Ei diferă în viața economică și socială. Dar, în ciuda acestui fapt, a existat o unitate tradițională osetă între societăți, care a dat vecinilor motive să perceapă Osetia ca o singură țară. Pe vremea aceea Osetiaera ceva asemănător unei confederații de comunități (regiuni) care se autoguvernau.
Originea numelui Osetia
Apariția numelui Osetia este interesantă. Istoria originii sale este în mare măsură legată de locul de reședință și de pronunția acestui cuvânt de către locuitorii locali. Cuvântul „osetian” provine de la numele medieval al alanilor, care se numeau „ca”, în sursele georgiene - „os” sau „ovs”.
De unde a venit numele „ovseți”, „osseți”, care se poate traduce prin „țara ovăzului / viespilor”. În interpretarea rusă, „Osetia” a început să sune ca „Osetia”. În zilele noastre, oseții înșiși se numesc „fier de călcat”. Când alanii s-au amestecat cu populația locală vorbitoare de turcă, au apărut balcarii și karachaii.
Osetia în secolul al XVIII-lea
Această perioadă este cea mai importantă din viața țării. În acest moment, formarea premiselor a fost finalizată, ceea ce a făcut posibilă realizarea celor mai importante transformări politice și economice. În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, schimbările care au avut loc au făcut posibilă consolidarea societății în care a ieșit în prim-plan liderul politic Zurab Magkaev.
Monumentele istoriei și culturii Osetiei din această perioadă au supraviețuit până în vremea noastră și ne permit să constatăm ascensiunea economică și culturală. Reînvierea Osetiei a fost asociată cu anumite dificultăți privind integritatea țării. Regiunile sudice ale Osetiei au fost un obiect al expansiunii constante a feudalilor georgieni. Pământurile din nordul țării au fost supuse raidurilor cabardienilor, nord-estul a suferit atacurile armate ale ingușilor.
În acest moment a avut loc o apropiere între Osetia și Rusia. Acest lucru a fost facilitat de o serie de motive politice și economice. Pentru dezvoltarea ulterioară, oseții aveau nevoie de terenuri plate obținute datorită Rusiei, care era interesată de treceri strategice pentru avansarea ulterioară în Caucaz.
Rusia și Osetia în secolul al XIX-lea
Până în 1830, Osetia a fost considerată condiționat un teritoriu al Rusiei, continuând de fapt să se dezvolte independent. În 1842, a fost creată provincia Tiflis, care includea districtul Osetian. Pentru a controla Pasul Darial și drumul, a fost fondată cetatea militară Vladikavkaz, care este situată în apropierea satului Dzæudzhykhæu.
Osetia a devenit parte a Imperiului Rus. Această perioadă este asociată cu creșterea economiei sale, atingând nivelul regiunii avansate a Caucazului. De remarcat că redresarea economică a dus la schimbarea structurii sociale a societății, a apărut clasa muncitoare și burghezia.
Elita burgheză a fost cea care a inițiat lupta împotriva Rusiei, dorind să conducă singură Osetia. Acest lucru a fost influențat și de mișcarea democratică rusă, în special de populiști, cu care poetul și liderul mișcării de eliberare Khetagurs a fost asociat.
Mulți factori au fost prezenți aici, de exemplu, participarea Turciei, care nu a putut să se împace cu botezul osetenilor și convertirea lor la credința ortodoxă și, ca urmare, și-a pierdut influența asupra acestei regiuni. În acest moment, perioada de glorie culturală a Osetiei cade.
Ca parte a URSS
Exact înaceastă perioadă a istoriei Osetia de Nord a fost împărțită de Sud. Pretențiile prinților georgieni față de partea de sud a Osetiei, respinse în 1830 de Senatul Rusiei, au fost satisfăcute, destul de ciudat, aproape o sută de ani mai târziu, în 1922, când partea de sud a Osetiei a fost cedată Republicii Sovietice Socialiste Georgiane ca o regiune autonomă. Partea de nord a devenit parte a RSFSR ca regiune autonomă, iar în 1936 a fost reorganizată într-o republică autonomă.
Istoria Osetiei de Nord la acel moment nu era foarte diferită de Osetia de Sud. Trăind într-o singură țară, oseții nu au simțit prea mult disconfort național, dar după prăbușirea URSS, locuitorii Osetiei de Sud s-au trezit separați de frații lor care locuiau în Rusia.
Conflict georgiano-osetian
Istoria Osetiei de Sud a acestei perioade este tragică. În legătură cu secesiunea Georgiei de URSS, Regiunea Autonomă Osetia de Sud, care face parte din această țară, a decis și ea să își exercite dreptul la autodeterminare și să devină o țară independentă. Dar în Georgia, pe valul naționalismului, autonomia osetă a fost desființată, în legătură cu aceasta, oseții sunt privați din punct de vedere legal de dreptul de a se separa. Aceasta a marcat începutul conflictului oseto-georgian. Confruntarea a durat trei ani.
Ca urmare a atacului trupelor georgiene asupra Osetiei de Sud și a detașamentelor de menținere a păcii ruși staționate pe teritoriul acesteia, în august 2008 a avut loc o ciocnire militară, care s-a încheiat cu înfrângerea Georgiei. Astăzi, fosta regiune autonomă este statul Osetia de Sud, a cărui independență a fost recunoscută de trei țări: Rusia, Nicaragua,Venezuela, precum și Abhazia, Transnistria și Nagorno-Karabah parțial recunoscute, care sunt considerate republici nerecunoscute.
