Sistemul juridic al lumii antice este un subiect destul de complex și cu mai multe fațete. Pe de o parte, puteau apoi executa „fără proces sau anchetă”, dar pe de altă parte, multe legi care existau la acea vreme erau mult mai corecte decât cele care erau și sunt în vigoare pe teritoriile multor state moderne. Regele Hammurabi, care a domnit în Babilon din timpuri imemoriale, este un bun exemplu al acestei versatilități. Mai precis, nu el însuși, ci legile care au fost adoptate în timpul domniei sale.
Când au fost găsite?
În 1901-1902, o expediție științifică franceză a efectuat săpături în Susa. În cursul acestor lucrări, oamenii de știință au găsit un misterios basorelief negru, a cărui suprafață era acoperită cu simboluri cuneiforme. Probabil, acest stâlp a apărut în oraș după 1160 î. Hr. e., când elamii (oamenii care au locuit Susa) au cucerit și jefuit multe teritorii anterioraparținea babilonienilor. Acum acest neprețuit monument al antichității este depozitat în Luvru francez. Regele babilonian Hammurabi și legile sale sunt imortalizate pe el.
Scurt context
Babilonul este unul dintre cele mai vechi state din istoria lumii noastre. Cândva, pe teritoriul său erau în vigoare legile adoptate de vechii sumerieni, dar la un moment dat a devenit evident că acestea erau deja foarte depășite și nu reflectau realitățile existente. Și nu e de mirare, deoarece această legislație a fost adoptată în timpul celei de-a treia dinastii a lui Ur!
Sumulailu, care a fost al doilea rege al primei dinastii a Babilonului, a început să facă schimbări în normele legale ale statului său. Regele Hammurabi a continuat munca predecesorului său. A trebuit să conducă între 1792 și 1750. î. Hr e.
În ce condiții a adoptat noul conducător un nou set de legi?
Ca mulți conducători ai timpului său, a încercat să consolideze ordinea socială care exista deja în țară. Mai exact, puterea proprietarilor de sclavi medii și mari. Evident, noul rege a acordat o mare importanță legiferării sale, deoarece a început această lucrare chiar în primele zile ale domniei sale. Din păcate, nu știm exact ce a scris regele Hammurabi chiar de la început: toate codurile de legi pe care le-a publicat se referă la perioada ulterioară a domniei sale. Toate versiunile anterioare s-au pierdut.
Un drept acordat de zei
Legile au fost sculptate pe un stâlp imens de baz alt negru. În partea de sus este reprezentatăprofilul regelui care stă în fața zeului soarelui Shamash, care, în credințele babilonienilor, era patronul curții. Sub acest basorelief este sculptat textul legilor în sine. Întregul text este împărțit în trei părți logice.
Însuși regele Hammurabi credea că legile lui sunt drepte și puternice, că tronul i-a fost dat de zei pentru o domnie corectă, pentru ca sub el și sub urmașii săi cei puternici să nu îndrăznească să-l asuprească pe cei mai slabi. Apropo, suveranul a încercat într-adevăr să îndeplinească aceste condiții în totalitate.
După aceasta urmează o listă destul de detaliată a faptelor bune pe care regele le-a dăruit orașelor țării sale. Apropo, cine era protejat de legile regelui Hammurabi? Răspunsul la această întrebare poate fi dat numai după studierea setului acestor reguli și reglementări. Acest articol acoperă toate cele mai importante aspecte.
Orașe menționate
Dintre orașe se remarcă în special Larsa, la fel ca Mari, Ashur, Ninive. Astfel, istoricii sunt complet siguri că stâlpul în sine a fost ridicat după strălucita victorie asupra lui Rimsin. În această perioadă, multe dintre acele orașe, despre care mențiuni pot fi găsite în textul codului de legi, au fost doar supuse influenței Babilonului. Cel mai probabil, au fost făcute copii „miniaturale” ale acestui document pentru toate orașele mai mult sau mai puțin mari ale regatului, dar nu vom ști niciodată despre asta.
Adevărul este că povestea regelui Hammurabi povestește despre cei mai bogați și pașnici ani pentru țara sa, când dușmanii externi erau mult mai slabi. Ulterior, când a început epoca declinului, ei au pututcaptura și jefuiește Babilonul. Nu este nimic surprinzător în faptul că cuceritorii nu au stat la ceremonie cu vechile monumente rămase de la domnitorul trecut.
Piesă lipsă
După introducere, numeroase legi sunt sculptate în piatră, iar „documentul” se încheie cu o concluzie destul de extinsă și detaliată. În general, monumentul în sine s-a păstrat foarte bine, dar pe partea din față există secțiuni pe care textul a fost distrus. Cel mai probabil, acest lucru a fost făcut la porunca regelui elamiților, care, după ce a cucerit teritoriul Babilonului de astăzi, a transferat codul legilor în Susa sa. Ce legi a descris regele Hammurabi în locul articolelor distruse?
Arheologii și inginerii, după ce au efectuat cercetări în mai multe etape, au descoperit că au fost îndepărtate un total de 35 de articole (dintr-un total de 282). Totuși, nu vă faceți griji: astăzi avem informații din multe biblioteci antice, așa că putem stabili mai mult sau mai puțin precis ce s-a spus în legile șterse.
Scurtă listă de legi
Așadar, în primele cinci articole, regele stabilește regulile generale pentru toate procedurile judiciare babiloniene. Documentele numerotate de la 6 la 25 tratează următoarele puncte:
- Articolele 6-13 indică cititorului cum poate fi identificat un hoț și cum ar trebui pedepsit furtul. Aceste legi sunt destul de severe: fiecare achiziție necesita prezența martorilor. Dacă nu ar exista, atunci cumpărătorul ar putea fi recunoscut ca hoț și executat.
- Documentele de la 14 la 20 se referă la răpirea copiilor șiadăpostind sclavi fugari. Legile prevăd atât pedepse pentru aceste infracțiuni, cât și o recompensă pentru auto-livrarea sau capturarea unui sclav care a evadat de la proprietar.
- Articolele 21-25 se concentrează din nou pe diverse tipuri de jaf și alte deturnări de proprietate.
Probleme de proprietate asupra terenurilor
Într-o altă parte a codului său de legi, regele babilonian Hammurabi analizează în detaliu multe probleme legate de utilizarea pământului. Iată ce scrie:
- Articolele 26-41 dezvăluie drepturile și obligațiile clasei militare, dar cea mai mare parte a atenției din aceste documente este acordată problemelor legate de proprietatea asupra pământului.
- Documentele numerotate de la 42 la 47 se referă la drepturile și obligațiile acelor cetățeni care închiriază terenuri, de origine publică și privată. Regulile lor sunt stricte. Deci, dacă o persoană, închiriind pământ fertil, nu a cultivat nimic pe el (a lansat câmpurile, le-a lăsat să crească prea mult), atunci mai trebuie să dea statului sau cămătarului cantitatea de cereale care i se cuvine.
- Articolele 48-52 se ocupă de camătă și indică la ce procent din recolte sau alte produse are dreptul cămătarul (sub rezerva prestării de servicii bancare). În mare parte datorită acestui fapt, domnia regelui Hammurabi a fost marcată de o creștere a taxelor colectate, dar, în același timp, bunăstarea supușilor săi a crescut, deoarece aceștia nu puteau fi jefuiți fără rușine.
- Documentele din intervalul de la 53 la 56 pot fi numite „de mediu”, deoarece stabilesc responsabilitatea pentru acele persoane carecare s-a ocupat nepăsător de reţeaua de irigaţii. În special, dacă ruperea barajului, din cauza căreia apa a spălat grâul, a fost cauzată de neglijența proprietarului acestuia, atunci acesta era obligat să compenseze integral pierderile tuturor victimelor din propriul buzunar..
- Articolele 57-58 discută suficient de detaliat pedepsele care vor fi suportate de proprietarii de animale dacă decid să-i alunge prin câmpurile semănate și roditoare.
- Articolele 59-66 vorbesc în mod similar despre proprietarii de livezi, drepturile lor și drepturile cămătarilor la o parte din recoltă dacă împrumutau bani proprietarului terenului.
Reglementarea sferei sociale
Toate celel alte legi pot fi numite mai „sociale”, deoarece problemele de utilizare a terenului practic nu sunt luate în considerare în ele, dar problemele societății sunt afectate, iar din textul legilor putem afla multe despre moravuri din acea vreme. Deci iată-le:
- Articolele 100-107 vorbesc despre drepturile și obligațiile comercianților (tamkari) și, de asemenea, le menționează pe cele pentru asistenții lor.
- Documentele cu numărul 108-111 reglementează strict activitățile tavernelor (taverne), care erau și bordeluri.
- Înodată, 14 articole (nr. 112-126) sunt puse deoparte pentru a lua în considerare legea datoriilor, inclusiv condițiile de întreținere a familiei debitorului și păstrarea bunurilor care îi aparțineau, care au fost luate ca gaj.
- Nu presupuneți că puterea regelui Hammurabi s-a extins exclusiv asupra aspectelor de afaceri ale societății. Deci, în legile numerotate de la 127 la 195dreptul familiei este descris în detaliu.
- În articolele 196-225, conducătorul stabilește cuantumul amenzilor și descrie alte tipuri de pedepse care ar trebui aplicate persoanelor care au lovit în mod arbitrar altei persoane.
- Documentele 226 și 227 descriu interdicții împotriva mărcii intenționate a sclavilor.
- Arhitecții, constructorii naval și inginerii au fost onorați cu legi separate, numerotate de la 228 la 235.
- Restul legilor se ocupă parțial de probleme de recrutare, pe parcurs, abordând și sclavii. Pentru reglementarea legală a muncii angajaților au fost folosite articolele 236 până la 277. Astfel, paginile codului de legi indică sumele specifice ale salariului minim la angajarea artizanilor. Articolele 278 până la 282 tratează direct aspectele sclaviei. Ei spun că un sclav nu poate fi ucis chiar așa, că moartea sclavului altcuiva trebuie compensată de persoana care a cauzat-o.
Câteva concluzii
Deci, cine era protejat de legile regelui Hammurabi? Dacă te uiți la o scurtă listă a acestora, imaginea iese destul de normală: există multe măsuri și reguli care protejează nu numai proprietatea privată, ci și viața și sănătatea umană; legal au fost stabilite norme de activitate pentru cămătari, pe care aceștia nu aveau dreptul să le încalce de frică, dacă nu pedeapsa cu moartea, atunci amenzi mari cu siguranță.
Pentru lumea antică, situația era cu adevărat unică atunci când era posibil să se ia o fată ca soție numai după obținerea consimțământului ei, precum și stabilirea „căsătoriiacord” în prezența martorilor, în scris. În caz contrar, căsătoria a fost declarată ilegală. În plus, legile prevedeau obligația unei persoane care se căsătorește cu o văduvă cu copii de a crește, hrăni, îmbrăca și încălță acești copii. Repetăm încă o dată că astfel de standarde de în altă calitate și pe deplin prescrise nu existau peste tot în Evul Mediu, ca să nu mai vorbim de vremuri mai vechi.
Semnificația legilor
Regele Hammurabi credea că legile sale vor aduce pace și prosperitate statului și avea dreptate. De exemplu, calomnia nefondată și denunțurile erau strict interzise: dacă o persoană spunea că cineva este vinovat de o infracțiune, trebuia să o dovedească prin fapte. Altfel, ar putea fi executat. Era imposibil să intri în posesia proprietății altora, să ucizi un sclav, să strici un lucru aparținând altei persoane. Multe dintre prevederile legilor de atunci, într-un fel sau altul, au devenit parte a dreptului roman, pe care se bazează norma juridică a aproape tuturor statelor occidentale și a țării noastre.
Așadar, acest domnitor și-a imortalizat cu adevărat numele timp de secole, deoarece a fost poate primul legiuitor căruia îi păsa cu adevărat de bunăstarea întregului popor, de dreptate și de responsabilitate pentru fiecare membru al societății, indiferent dacă este o persoană liberă sau un sclav. Într-un cuvânt, povestea regelui babilonian Hammurabi demonstrează că chiar și în lumea antică existau state în care drepturile omului erau de fapt respectate și în care legea nu era o frază goală.
Legea este garanția statului
De asemenea,normele legislative ale acestui conducător protejează nu numai marii proprietari de sclavi și proprietari de pământ, ci și cetățenii de rând. Nu puteau fi jefuiți, uciși, lucrurile lor nu puteau fi stricate și soțiile nu puteau fi luate. Oamenii se simțeau protejați și, prin urmare, autoritatea regelui era foarte mare. Regele babilonian Hammurabi și legile sale au demonstrat că reglementarea aspectelor juridice poate întări fundația statului și o poate face cu adevărat de neclintit.
Concluzie
Nu este de mirare că Babilonul, la vremea lui de glorie, era un stat bogat și puternic. Dușmanii au putut să-l învingă doar prin intrigi și încheierea de alianțe militare multiple. Hammurabi a făcut într-adevăr multe pentru țara sa, a contribuit la prosperitatea și dezvoltarea continuă a acesteia. În viitor, mulți conducători avansați, pledând pentru întărirea statului lor, au fost ghidați de exemplul lui. Acest rege a dovedit pentru prima dată că statulitatea se poate baza nu numai pe violență, ci și pe respectarea strictă a unor legi care erau aceleași pentru toată lumea.
