Cultura vedica a vechilor slavi a aparut cu mult inainte de Botezul Rusiei. Se crede că s-a dezvoltat în sistemul de percepție păgână a lumii, care a devenit baza sistemului comunal-tribal. Acesta este un proces cultural complex, constând din credințe, ritualuri, pictură de icoane, costume, creativitate muzicală și cântec. Toate acestea au stat la baza moștenirii spirituale a slavilor, care a determinat regulile comportamentului lor pentru fiecare zi. În acest articol, vom vorbi despre această cultură, care este încă puțin studiată.
Arii
Cultura vedă a vechilor slavi a început să fie uitată după Botezul Rusiei. Politica guvernamentală a jucat un rol în acest sens. Unele urme ale acestei culturi au supraviețuit până în zilele noastre, iar interesul pentru ea a crescut abia recent. Neo-păgânii încearcă chiar să găsească răspunsuri la întrebări stringente ale timpului nostru.
Merită să știi ce este la bazăCultura vedica slava sunt conceptele de bine si bunatate. Se crede că arienii au fost printre fondatorii săi. Așa se spuneau strămoșii noștri, care erau descendenți ai sciților, în vechea limbă slavă. Toți cei din această societate, prin acțiunile și comportamentul lui, trebuiau să aducă bine și bine tribului său, să fie folositori altora.
De aici a venit cuvântul „nobil”, adică aducerea de bine rudelor sale. Acest concept din cultura vedica a slavilor și arienilor era strâns legat de conceptele de societate, colectiv și catolicitate. La luarea deciziilor importante, era important să se țină cont de opinia majorității. La consiliul general, răspunsul a fost considerat găsit dacă toți participanții la ședință, fără excepție, au fost de acord cu acesta.
S-a acordat o mare importanță schimbărilor sociale. În cultura vedă a slavilor și arienilor, numai acele schimbări care ar fi benefice și utile pentru toți membrii comunității erau considerate bune.
Percepția lumii
Pentru a înțelege particularitățile viziunii asupra lumii a culturii vedice a vechilor slavi, este important să ne amintim concepte precum suflet, corp și spirit. Arienii au căutat întotdeauna să pună în practică cunoștințele dobândite din experiență. În același timp, în modelul păgân al lumii, existau obiecte cu trei proprietăți conceptual diferite.
A fost un corp fizic, un suflet (un receptacol pentru sentimente, pasiuni și experiențe), precum și un spirit (o componentă intangibilă determinată de setări conceptuale). Transferând această secvență în realitatea modernă, putem spune că arienii au învățat din propria experiență de comunicare cu natura.trei componente principale:
- componenta materială, adică corpul fizic;
- suflet, adică zona experiențelor și sentimentelor;
- un set de atitudini, concepte și reguli, adică spiritul.
Ca urmare, în urmă cu câteva mii de ani, a fost formulată o declarație evolutivă în cultura arienilor. Atunci când alegeți modele ale lumii reale, ar trebui să folosiți o bază complexă bazată pe energie, mamă și informații. Astăzi, această abordare poate fi numită realism complex.
Păgânism
Apropierea cu natura era foarte apreciată în cultura vedica a vechilor slavi. Dumnezeu era venerat în ea și fiecare persoană era considerată fiul naturii. Din aceste motive, slavii se numeau păgâni.
Rudenia cu lumea exterioară i-a înzestrat cu o înțelegere specială a lumii. Comparând puterea naturii cu acțiunile conducătorilor pământești, păgânii au ajuns la concluzia despre nesemnificația valorilor lumești.
În propria lor viziune asupra lumii, slavii practicau principiul monoteismului. Se credea că lumea este deschisă privirii tuturor celor care sunt gata să învețe adevărul. Era important să înțelegem că realitatea care ne înconjoară este sursa tuturor cunoștințelor, criteriul pentru adevărul afirmațiilor.
Determinând scopul final al vieții, în cultura vedica slavă, s-a acordat o atenție deosebită achiziției. Acest lucru a fost important pentru a indica munca constantă necesară pentru creșterea spirituală.
Dezvoltare și evoluție
Cultura vedica a anticilor conținea o înțelegere profundă a semnificației fundamentale a schimbării generațiilor îndezvoltarea evolutivă a societăţii. În același timp, slavii au ajuns la concluzia că viața veșnică poate fi atinsă, dar numai de către un grup. În acest caz, tribul, clanul sau societatea trebuie să respecte legea cheie a dezvoltării evolutive, care este schimbarea constantă a generațiilor.
Această prevedere fundamentală despre viața veșnică a fost inclusă în canonul păgân al trinității. Păgânii erau foarte conștienți că numai fertilitatea nu va asigura viața veșnică a organismului social. Este important să transferăm educația și creșterea către noua generație.
Cărțile despre cultura vedica a slavilor antici au jucat un rol important aici. În imaginile păgâne, le puteți vedea ca simboluri ale educației, creșterii, cunoașterii și alfabetizării.
Bineînțeles, cea mai productivă a fost crearea unor condiții armonioase de dezvoltare în rândul lucrătorilor din mediul lor imediat, adică din cercul familial. Ei au transmis cultura prin exemplul bătrânilor lor. Noul și vechiul trebuiau să creeze o singură formațiune armonioasă. În lumea modernă, există și un concept similar, care se numește metoda de scufundare în mediul creativității și creației.
De mii de ani, această metodă a fost folosită în cultura vedica a vechilor slavi. Accentul existent asupra creativității și muncii a devenit baza ordinii mondiale și a bunăstării sociale. A fost susținut cultul modului de viață patriarhal al familiei. Copiii s-au adresat părinților cu dragoste, afecțiune, demnitate și respect.
Politică și viață
De remarcat că arii au condusstil de viață predominant sedentar. Au ales spații deschise și largi pentru așezările lor, care din când în când erau intersectate de păduri.
În viața de zi cu zi aveau o comunitate rezonabilă în toate. Acest lucru s-a aplicat și la politica susținută în relațiile cu vecinii, inclusiv cu triburile nomadice. Totul se baza pe principiile schimbului. Triburile așezate primeau carne și piei de la nomazi, iar în schimb au furnizat pânză, miere, cânepă, ceramică și scoarță de mesteacăn.
Această practică rezonabilă de schimb reciproc avantajos a existat în cultura slavo-vedă în orice. Războaiele distructive erau contrare spiritului lor. În cronici, ei au rămas ca triburi care nu au purtat ofensive agresive. Au făcut la fel în toate. Chiar și cu animalele trăiau în armonie, fără a se interfera unul cu celăl alt.
Printre cercetătorii culturii vedice slavo-ariane, există opinia că cucerirea Rusiei de către tătari-mongoli nu este altceva decât un mit, o invenție. Se presupune că aceasta a fost în mâinile dinastiei Romanov, datorită căreia a apărut. Susținătorii acestei versiuni consideră jugul tătar-mongol un truc politic, cu ajutorul căruia a devenit posibil să se justifice preluarea puterii ca urmare a unei lovituri de stat la palat, când tronul a trecut de la Rurik la Romanov..
În timpul existenței unor principate specifice, în mod regulat aveau loc lupte între prinți. Ei au continuat în momentul în care a început formarea statului rus. De ambele părți, în armatele opuse, care erau în dușmănie între ele, au participat atât războinicii de picior, cât și cavaleria tătară. Prinții lacomi dureazăa fost întotdeauna apreciat cu un ordin de mărime mai mare, deoarece era partea cea mai manevrabilă a armatei.
Încercând în timpul nostru să înțelegem motivele care au dus la criza sistemică a civilizației, este important să ne dăm seama că imaginea unității dintre oameni și putere nu este altceva decât ficțiune. În cele mai multe cazuri, conducătorii nu au deloc conceptul de noblețe. Mai mult, cu cât o persoană urcă mai sus pe scara carierei, cu atât devine mai imorală, precum și mediul său și mediul însuși. În acest sens, vremurile Rusiei Kievene și ale socialismului dezvoltat în Uniunea Sovietică sunt foarte asemănătoare.
Pentru strămoșii noștri, era evident că adevărata față a puterii nu este deloc cea pe care o arată tuturor celor din jur, ci cea care se ascunde cu grijă. În același timp, ar fi o mare greșeală să presupunem că viața păgână existentă a slavilor era ideală. Pasiunile clocoteau aici, era o luptă pentru conducere și viață. Dar toate acestea au fost realizate exclusiv în cadrul bisericilor și mănăstirilor. Era cel mai crud mod de tonsura, asceză și penitență.
Desigur, creatorii culturii vedice a Rusiei nu au fost țărani obișnuiți. Ei trăiau după reguli care își aveau rădăcinile în centrele Ortodoxiei păgâne. Prin urmare, acest concept este potrivit pentru mănăstirile monahale și novicii lor, și nu pentru sătenii obișnuiți care au trăit pe pământ.
La astfel de mănăstiri de provincie din satele din jur veneau oamenii ca niște prunci cu gura galbenă și se întorceau ca înțelepți. Acestea au fost școlile dure de învățare a Duhului Sfânt. Este de remarcat faptul că în unele mănăstiri o astfel de practică păgânăexistă și astăzi.
În cultura vedica rusă, băile au ocupat întotdeauna un loc special. Această tradiție s-a păstrat în timpul nostru. Datorită prezenței sale, slavii au căutat să scape de dominația insectelor și a bolilor. În același timp, baia era considerată un loc ideal pentru relaxare și petrecere a timpului liber la sfârșitul unei zile de lucru aglomerate și grele. Oamenii de aici s-au îmbrăcat în maiouri curate, au petrecut timp mâncând mese copioase cu familia și cei mai apropiați prieteni.
Conceptul de frumusețe
Mai târziu, Drumul Mătăsii a trecut prin locurile unde se aflau așezările slavilor, care au devenit o sursă de încasări în numerar. Înmormântările de monede de diferite dimensiuni se găsesc încă pe teritoriul Belarusului modern și al Ucrainei de vest. Pe piața mondială, străinii prețuiau mătasea mult mai mult decât aurul, dar în rândul slavilor nu avea o cerere deosebită. Mai mult, l-au considerat un deșeu, preferând țesăturile din ierburile naturale din regiunea lor.
În același timp, slavii erau înzestrați cu simțul frumosului, apreciau costume neobișnuite, împodobiți cu broderii sau ornamente originale. Perlele de apă dulce erau foarte populare. Costumul celei mai simple țărănci a luat până la 200 de perle. Bijuteriile au fost produse în masă. Acestea erau inele, pandantive, lanțuri.
Pe măsură ce s-a dezvoltat statulitatea și sub influența Bizanțului, a început sărăcirea slavilor care trăiau pe pământ. De atunci, doar costumul primelor persoane ale statului a rămas cochet și bogat. În ceea ce privește componentele și croiala acesteia, a continuat să copieze ținuta păgână originală.arieni simpli (deși a fost făcut din materiale mai scumpe).
Slavii și-au transferat atitudinea respectuoasă față de natură în vremurile mai târzii, când orașele erau deja create. În cultura slavă, apare conceptul de „oraș grădină”. Au fost considerați Putivl, Moscova, Yaroslavl, Kiev, Nijni Novgorod, Murom, Vladimir. Particularitatea acestor așezări era că fiecare clădire individuală era înconjurată de un teren personal cu o baie și o fântână separată.
În cultura vedă din Rusia, mediul locuinței cu pădure primitivă, aer curat și câmpuri parfumate era foarte apreciat. Slavii au căutat inițial să transforme orice comunicare lor cu natura într-un fel de curs de aromoterapie, bucurându-se de ierburi și infuzii vindecătoare, sucuri colectate din copaci. Pelinul, urzica, inul, cânepa au fost utilizate pe scară largă în viața de zi cu zi. Adesea au servit drept materii prime pentru fabricarea a tot felul de taxe curative și mirositoare, infuzii.
Abundența și prosperitatea, care erau deosebit de evidente în viața de zi cu zi, au fost rezultatul unei sârguințe în alte și al unei organizări rezonabile. Toți membrii societății, fără excepție, trăiau în muncă și îngrijire constantă. Pentru a face acest lucru, în fiecare cameră au fost instalați un ax sau o roată care se învârte, piepteni pentru pieptănarea cârligului. Peste tot erau urme de muncă neobosită și constantă.
Nomazii care locuiau alături de slavi îi considerau adevărați magicieni în ceea ce privește hărnicia. Sătenii și-au transferat relația cu natura, pe care o considerau patrona lor, în templele de rugăciune. Din această cauză, purtătorii Ortodoxiei păgâne au fost supuși în mod repetatpersecuție și hărțuire.
În același timp, ei au continuat să se raporteze la riturile săvârșite de vrăjitori cu frică superstițioasă. Același lucru s-a mirat de noile generații de oameni care deveneau prea mercenari.
Starea actuală
După Botezul Rusiei, situația s-a schimbat dramatic. Influența Bizanțului și a creștinismului a crescut semnificativ. Cultura păgână a slavilor arieni a început să fie distrusă sistematic.
Ortodoxia păgână are un dușman puternic și periculos. Au devenit o armată de preoți și preoți lacomi care au început să predice sub steagul creștinismului, introducând un monopol virtual asupra religiei și viziunii asupra lumii.
Un rol important l-a jucat faptul că din poziția suveranului rus, ca guvern actual, creștinismul bizantin a acționat ca o religie mai convenabilă și mai înțeleasă. Așadar, a fost mai ușor să construiești sisteme politice, să unești prinții, să începi centralizarea, să pui bazele statului și, în sfârșit, să controlezi masele.
În secolele XV-XVII, au rămas doar urme minore și amintiri vagi ale culturii vedice. Dar chiar și în acel moment, comunitatea țărănească a continuat să trăiască din belșug.
„Cartea Veles”
Se crede că aceasta este una dintre primele surse despre slavi și arieni care a ajuns până la noi. În această carte, cultura vedica a slavilor este descrisă cât mai complet și detaliat posibil.
Totodată, astăzi putem spune cu încredere că această lucrare a fost falsificată în secolul al XIX-lea sau al XX-lea. Dar asta nu o împiedică să fie folosită pe scară largă.neopăgânii moderni ca dovadă a formelor moderne ale religiozității lor.
De fapt, limba proto-slavă este reprodusă destul de grosolan și primitiv în „Cartea Veles”. Această lucrare a fost publicată pentru prima dată de emigranții ruși în anii 1950. Cel mai probabil autorul său este considerat a fi scriitorul rus Yuri Petrovici Mirolyubov, care a fost primul care l-a publicat. Astăzi, numele lui Mirolyubov este bine cunoscut în cercurile științifice, el este considerat unul dintre cei mai faimoși falsificatori ai istoriei Rusiei Antice.
În același timp, Mirolyubov însuși a susținut că a scris Cartea lui Veles din scânduri de lemn pe care le pierduse în timpul războiului. El a spus că această lucrare a fost creată în jurul secolului al IX-lea. Conține numeroase rugăciuni, tradiții, legende și povești despre istoria vechilor slavi, începând cu aproximativ din secolul al VII-lea î. Hr.
Cei mai mulți cercetători sunt convinși de falsificarea acestuia. Ei nu consideră că este vreo sursă istorică de încredere. Cu toate acestea, această lucrare este încă în studiu. De exemplu, în centrele culturii slave vedice, deschise în toată țara. În conștiința de masă, „Cartea lui Veles” este considerată un fals, dar continuă să atragă multă atenție din partea cititorilor.
Panteonul Zeilor
Nu este un secret că esența divină stă la baza oricărei culturi. Constă în a înțelege și a realiza că o persoană nu este singură pe acest pământ, ci există o anumită ființă superioară care joacă un rol decisiv.
Neo-păgânii moderni susțin că zeii vediculuiculturile erau comune popoarelor ariene și rusești vechi. De exemplu, Triglav a fost venerat în Rusia. Acestea sunt numele celor trei zei slavi principali. Primul dintre ei se numea Cel Prea În alt, adică zeul care se afla în vârful ierarhiei. Al doilea a fost Svarog, care a creat universul, și Siva. Aceeași trinitate ocupa cele mai în alte niveluri în ierarhia vechilor zei indieni.
Susținătorii culturii vedice susțin că zeul slav Supremul corespundea vechiului indian Vishnu, iar Shiva a fost transformat în Siva. El a reprezentat procesul de distrugere.
Astfel, această trinitate a menținut un echilibru în lume, personificând cele mai importante trei etape din viața fiecărei persoane (naștere, dezvoltare și moarte). Numele multor alți zei pentru India și Rusia sunt similare. Zeița Mara era personificarea lumii interlope. Tot ceea ce este asociat cu moartea este asociat cu numele ei.
În loc de o concluzie
Rezumând, merită remarcat faptul că cunoașterea vechii și bogate culturi a slavilor arieni lasă o impresie ambiguă.
Pe de o parte, aceasta este o cultură primitivă și suficient de nepoliticos, renascută din epoca de piatră. Pe de altă parte, o forță puternică dătătoare de viață vine din ea. În această cultură, totul este extrem de clar și de înțeles. Totul este subordonat ideilor de dezvoltare universală și creație colectivă.
