Regatul Qin în istoria Chinei antice a ocupat un loc special. Prințul său, după ce a cucerit vecinii care erau înfundați în lupte civile, a creat un singur stat. Acest comandant a fost un Qin Wang pe nume Ying Zheng, care a devenit cunoscut drept primul împărat chinez, Qin Shi Huang.
De la dubă la împărat
În secolul IV î. Hr. e. Problema unificării politice a vechilor regate chineze a ocupat mintea gânditorilor progresişti din acea epocă, când au fost create treptat premise obiective pentru crearea unei singure ţări, în fruntea căreia să stea împăratul chinez..
Unificarea a fost dictată de logica situației politice care a prevalat în secolele V-III î. Hr. e. Dorința de a elimina independența regatelor vecine și de a le absorbi teritoriul a dus la acea vreme la faptul că, în locul multor zeci de posesiuni ereditare mari și mici, au rămas „șapte cei mai puternici”: Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan și Qin. Conducătorii aproape tuturor au prețuit planuri pentru înfrângerea completă a rivalilor lor. Ei sperau că prima dinastie de împărați chinezi va fi fondată de ei.
Rivalii din lupta pentru unificare au folosit pe scară largă tacticile alianțelor cu regate îndepărtate. Este cunoscută uniunea „verticală” a regatelor Chu și Zhao, îndreptată împotriva „unirii orizontale” a lui Qin și Qi. Chu a avut succes inițial, dar Qin a avut ultimul cuvânt.
- în 228 î. Hr. e. Zhao a căzut sub loviturile trupelor Qin;
- în 225 - regatul Wei;
- în 223 Chu a fost cucerit;
- un an mai târziu - Yan;
- Qi a fost ultimul care s-a predat (221 î. Hr).
Ca urmare, Ying Zheng a devenit împărat, care a primit numele simbolic de Qin Shi Huang (numele împăratului chinez este tradus ca „Primul împărat din Qin”).
Condiții preliminare pentru îmbinare
Cea mai importantă condiție prealabilă pentru distrugerea fostelor granițe politice dintre regate a fost dezvoltarea unor legături economice stabile. Un tablou viu al consolidării relațiilor comerciale dintre ei a fost zugrăvit în secolul III î. Hr. e. Xunzi, care a subliniat rolul important al legăturilor economice pentru a satisface nevoile naturale ale oamenilor în acele produse care nu sunt produse în locurile lor de reședință.
De asemenea, în acest moment a avut loc o unificare spontană parțială a monedei de plată. În secolele V-III î. Hr. e. pe teritoriul Câmpiei Chinei Centrale și al regiunilor adiacente, se conturează treptat mari regiuni economice, ale căror granițe nu coincid cu granițele politice ale regatelor. Oamenii de rând, negustorii și nobilimea au înțeles că dezvoltarea ulterioară necesită un „unic” împărat chinez care să ștergă granițele politice interne de draguleconomie.
Formarea unui singur grup etnic
Un alt motiv fundamental al unificării sub domnia lui Qin Shi Huang a fost spațiul etnic și cultural comun care se formase practic până în acel moment. A existat o consolidare a vechilor chinezi, în ciuda granițelor Regatului de Mijloc care i-au despărțit.
Formarea unui singur stereotip cultural al populației, stabilizarea ideilor despre comunitatea sa, dezvoltarea conștiinței de sine etnice a vechilor chinezi nu numai că au deschis calea pentru unificarea viitoare, ci au făcut-o și un prioritate maximă.
Reformele lui Qin Shi Huang
Înfrângerea celor șase regate, precum și unificarea ulterioară a teritoriilor, au fost doar un pas timid în formarea statului. Mai importante au fost reformele nepopulare, dar necesare, inițiate de împăratul chinez Qin. Acestea aveau drept scop eliminarea consecințelor fragmentării economice și politice pe termen lung.
Dărâmând în mod decisiv barierele care împiedicau stabilirea de comunicații regulate între toate districtele imperiului, Qin Shi Huang a distrus zidurile care despărțeau unele dintre regatele în război. S-au păstrat doar clădirile de-a lungul vastelor granițe nordice, finalizate în locurile dispărute și unite într-un singur Mare Zid.
De asemenea, Shi Huangdi a acordat o mare atenție construcției drumurilor principale care legau capitala de atunci Xianyang de periferie. Una dintre cele mai grandioase activități de construcții de acest gen a fost punerea directăun drum care leagă împrejurimile orașului Xianyang de centrul județului Jiuyuan (cu lungimea de peste 1400 km).
Reforme administrative
Aceste reforme au fost precedate de o luptă acerbă de opinii cu privire la modul de organizare a administrării teritoriilor nou anexate, ce principiu ar trebui să stea la baza sistemului administrativ al imperiului. Consilierul Wang Guan a insistat că, conform unei tradiții care datează din perioada Zhou, ținuturile periferice ale țării ar trebui date în posesia ereditară rudelor împăratului.
Li Si s-a opus hotărât acestui lucru, propunând un proiect fundamental diferit de structură a statului. Împăratul chinez a acceptat propunerile lui Li Si. Teritoriul Imperiului Celest a fost împărțit în 36 de districte, fiecare dintre ele formată din județe (xian). Districtele erau conduse de guvernatori numiți direct de împărat.
Apropo, însăși ideea de a crea districte în teritoriile nou anexate - unități administrative de subordonare centrală - a apărut la sfârșitul secolului al V-lea î. Hr. e. Esența reformei lui Qin Shi Huang a fost exprimată în faptul că a extins sistemul de districte pe întreg teritoriul imperiului său. Granițele noilor formațiuni nu coincideau cu teritoriul fostelor regate din perioada Zhangguo și nu corespundeau granițelor geografice naturale care ar putea contribui la izolarea anumitor regiuni ale țării.
Cultură și legislație
Alte măsuri importante pentru întărirea puterii centralizate a împăratului includ, de asemenea:
- introducerea unei legislații unificate;
- unificarea greutăților și măsurilor;
- reforma sistemului monetar;
- introducerea unui singur script.
Reformele lui Qin Shi Huang au contribuit semnificativ la întărirea comunității culturale și economice a populației imperiului. „Ținuturile dintre cele patru mări au fost unite”, a scris Sima Qian despre aceasta, „au fost deschise avanposturile, interdicțiile de utilizare a munților și lacurilor au fost relaxate. Prin urmare, comercianții bogați puteau călători liber în Regatul Mijlociu și nu exista un astfel de loc unde mărfurile pentru schimb să nu pătrundă.”
Sclavie și teroare
Cu toate acestea, primul împărat nu a fost un model de virtute. Dimpotrivă, mulți istorici îl consideră un tiran. De exemplu, el a încurajat de fapt comerțul cu sclavi, nu numai prizonieri capturați în campanii militare, ci și locuitori ai Chinei propriu-zise. Statul însuși a înrobit populația în masă pentru datorii sau pentru crimele comise, apoi le-a vândut proprietarilor de sclavi. Închisorile s-au transformat și în piețe de sclavi. Cea mai severă teroare a fost instaurată în țară, conform unei suspiciuni de nemulțumire față de activitățile împăratului, întreaga populație din jur a fost exterminată. În ciuda acestui fapt, criminalitatea a crescut: au fost frecvente cazuri de răpire pentru a le vinde ca sclavi.
Persecuția dizidenților
Împăratul chinez Shi Huangdi i-a reprimat sever pe confuciani care propovăduiau valorile umane tradiționale, principiile moralității și datoriei civice, asceza. Multeau fost executați sau trimiși la muncă silnică și toate cărțile lor au fost arse și de acum înainte interzise.
Ce urmează?
În lucrarea istoricului Sima Qian Shiji (în „Notele istorice”) se menționează că împăratul a murit în 210 în timpul unei călătorii în China. Moartea suveranului a trecut brusc. Fiul său cel mic, care a moștenit tronul, a urcat pe tron atunci când contradicțiile sociale interne din țară au devenit mult mai acute. Ershihuan a încercat la început să continue cele mai importante activități ale tatălui său, subliniind în orice mod posibil continuitatea politicii sale. În acest scop, el a emis un decret prin care unificarea greutăților și măsurilor, întreprinsă de Qin Shihuang, rămâne în vigoare. Cu toate acestea, tulburările populare, folosite cu pricepere de nobilime, au dus la faptul că prima dinastie de împărați chinezi Qin a părăsit arena istorică.
Prăbușirea imperiului
Deciziile nepopulare ale lui Qin Shi Huang au provocat proteste în diferite pături sociale. I s-au făcut multe tentative de asasinat, iar imediat după moartea sa a început o răspândire răspândită a maselor, care i-a distrus dinastia. Rebelii nu au cruțat nici măcar mormântul uriaș al împăratului, care a fost jefuit și parțial ars.
Ca urmare a revoltei, a venit la putere Liu Bang (206-195 î. Hr.), fondatorul unei noi dinastii de împărați - Han, care anterior fusese doar conducătorul unui mic sat. A luat o serie de măsuri pentru a lupta împotriva corupției și a reduce influența oligarhiei. Deci, negustorilor și cămătarilor, precum și rudelor acestora, li s-a interzis să ocupe statulpozitii. Comercianții erau taxați cu taxe majorate, s-au introdus reguli pentru bogați. Autoguvernarea locală, abolită de Qin Shi Huang, a fost restabilită în sate.
Dinastiile împăraților chinezi
- Era Xia (2100-1600 î. Hr.) este o dinastie semi-mitică a cărei existență este descrisă în legende, dar nu există dovezi arheologice reale.
- Dinastia Shang (1600-1100 î. Hr.) este prima dinastie documentată.
- Era Zhou (1027-256 î. Hr.), este împărțită în 3 perioade: Zhou de Vest, Chunqiu și Zhangguo.
- Qin (221-206 î. Hr.) - prima dinastie imperială.
- Han (202 î. Hr. - 220 d. Hr.) - o dinastie fondată de un șef de sat după o revoltă populară.
- Era dinastiei de Nord și de Sud (220-589) - de câteva secole, o serie întreagă de domnitori și dinastiile lor s-au schimbat: Wei, Jin, Qi, Zhou - nordic; Su, Qi, Liang, Chen sunt sudice.
- Sui (581-618) și Tang (618-906) - perioada de glorie a științei, culturii, construcțiilor, afacerilor militare, diplomației.
- Perioada celor cinci dinastii (906-960) este o perioadă tulbure.
- Sung (960-1270) - restabilirea puterii centralizate, slăbirea puterii militare.
- Yuan (1271-1368) - domnia mongolilor cuceritori.
- Ming (1368-1644) - Fondată de un călugăr rătăcitor care a condus o rebeliune împotriva mongolilor. Caracterizat prin dezvoltarea economiei mărfurilor.
- Qing (1644-1911) - fondat de manchus, care au profitat de confuzia din țară cauzată de revoltele țărănești și de răsturnarea ultimului împărat Ming.
Concluzie
Qin Shi Huang este una dintre cele mai faimoase figuri istorice din istoria antică chineză. Numele său este asociat cu eroul basmului de H. H. Andersen „Privighetoarea și împăratul chinez”. Fondatorul dinastiei Qin poate fi pus la egalitate cu numele lui Alexandru cel Mare, Napoleon, Lenin - personalități care au zguduit societatea până la temelii, au schimbat radical viața nu numai a statului lor natal, ci și a multor vecini..
