Evul Mediu și Renașterea sunt cele mai strălucitoare perioade din istoria omenirii. Ele sunt amintite pentru diverse evenimente și schimbări. În continuare, să aruncăm o privire mai atentă la caracteristicile Evului Mediu.
Informații generale
Evul Mediu este o perioadă destul de lungă. În cadrul său a avut loc apariția și formarea ulterioară a civilizației europene, transformarea ei - trecerea la New Age. Epoca Evului Mediu provine de la căderea Romei de Vest (476), totuși, potrivit cercetătorilor moderni, ar fi mai corect să se extindă granița până la începutul secolului al VI-lea - sfârșitul secolului al VIII-lea, după invazie. a lombarzilor în Italia. Epoca Evului Mediu se încheie la mijlocul secolului al XVII-lea. Se obișnuiește să se considere revoluția burgheză din Anglia ca sfârșitul perioadei. Cu toate acestea, merită remarcat faptul că ultimele secole au fost departe de a fi cu caracter medieval. Cercetătorii tind să separe perioada de la mijlocul secolului al XVI-lea până la începutul secolului al XVII-lea. Această perioadă de timp „independentă” reprezintă epoca Evului Mediu timpuriu. Cu toate acestea, aceasta, că periodizarea anterioară este foarte condiționată.
Caracteristic epociiEvul Mediu
În această perioadă a avut loc formarea civilizației europene. În acest moment au început o serie de descoperiri științifice și geografice, au apărut primele semne ale democrației moderne - parlamentarismul. Cercetătorii autohtoni, refuzând să interpreteze perioada medievală ca pe o epocă a „obscurantismului” și „epoca întunecată”, caută să evidențieze fenomenele și evenimentele care au transformat Europa într-o civilizație cu totul nouă, cât se poate de obiectiv. Și-au stabilit mai multe sarcini. Una dintre ele este definirea trăsăturilor sociale și economice de bază ale acestei civilizații feudale. În plus, cercetătorii încearcă să reprezinte pe deplin lumea creștină din Evul Mediu.
Structura comunității
A fost o perioadă în care predomina modul feudal de producție și elementul agrar. Acest lucru este valabil mai ales pentru perioada timpurie. Societatea a fost reprezentată în forme specifice:
- Manor. Aici proprietarul, prin munca persoanelor dependente, și-a satisfăcut majoritatea propriilor nevoi materiale.
- Mănăstire. Se deosebea de moșie prin faptul că, periodic, existau oameni alfabetizați care știau să scrie cărți și aveau timp pentru asta.
- Curtea regală. S-a mutat dintr-un loc în altul și a organizat managementul și viața ca o moșie obișnuită.
Guvern
A fost format în două etape. Prima s-a caracterizat prin coexistența romanului și a germanuluiinstituţii publice modificate, precum şi structuri politice sub formă de „regate barbare”. La a 2-a etapă, statul și societatea feudală reprezintă un sistem aparte. Pe parcursul stratificării sociale și a întăririi influenței aristocrației funciare, între proprietarii de pământ - populație și seniori au apărut relații de subordonare și dominație. Epoca Evului Mediu s-a remarcat prin prezența unei structuri de clasă-corporații, care decurgea din necesitatea unor grupuri sociale separate. Rolul cel mai important a aparținut instituției statului. El a asigurat protecția populației de oamenii liberi feudali și amenințările externe. În același timp, statul a acționat ca unul dintre principalii exploatatori ai poporului, deoarece reprezenta în primul rând interesele claselor conducătoare.
A doua perioadă
După sfârșitul Evului Mediu timpuriu, are loc o accelerare semnificativă a evoluției societății. O astfel de activitate s-a datorat dezvoltării relațiilor monetare și schimbului de producție de mărfuri. Importanța orașului continuă să crească, la început rămânând în subordinea politică și administrativă față de domnie - moșie, iar ideologic - față de mănăstire. Ulterior, formarea sistemului juridic politic în Noul Timp este legată de dezvoltarea acestuia. Acest proces va fi perceput ca rezultat al creării comunelor urbane care au apărat libertățile în lupta împotriva domnitorului. În acea perioadă au început să se contureze primele elemente ale conștiinței juridice democratice. Cu toate acestea, istoricii cred că nu ar fi în întregime corect să se caute originile ideilor juridice ale modernității.exclusiv în mediul urban. Reprezentanții altor clase au fost și ei de mare importanță. De exemplu, formarea ideilor despre demnitatea personală a avut loc în conștiința feudală de clasă și a fost inițial de natură aristocratică. Din aceasta putem concluziona că libertățile democratice s-au dezvoltat din clasele superioare iubitoare de libertate.
Rolul bisericii
Filozofia religioasă a Evului Mediu avea un sens cuprinzător. Biserica și credința au umplut complet viața omului - de la naștere până la moarte. Religia pretindea că controlează societatea, a îndeplinit destul de multe funcții, care au trecut ulterior statului. Biserica din acea perioadă era organizată după stricte canoane ierarhice. În frunte se afla Papa - Marele Preot Roman. Avea propriul său stat în Italia centrală. În toate țările europene, episcopii și arhiepiscopii erau subordonați papei. Toți erau cei mai mari domni feudali și posedau principate întregi. Era vârful societății feudale. Sub influența religiei se aflau diverse sfere ale activității umane: știința, educația, cultura evului mediu. O mare putere a fost concentrată în mâinile bisericii. Bătrânii și regii, care aveau nevoie de ajutorul și sprijinul ei, au umplut-o cu cadouri, privilegii, încercând să-i cumpere asistență și favoare. În același timp, filosofia religioasă a Evului Mediu a avut un efect calmant asupra oamenilor. Biserica a căutat să netezeze conflictele sociale, a cerut milă pentru cei defavorizați și asupriți, pentru împărțirea de pomanăsăracii și înăbușirea fărădelegii.
Influența religiei asupra dezvoltării civilizației
Biserica controla producția de cărți și educația. Datorită influenței creștinismului, până în secolul al IX-lea, în societate se dezvoltase o atitudine și o înțelegere fundamental nouă despre căsătorie și familie. În Evul Mediu timpuriu, uniunile între rude apropiate erau destul de comune, iar numeroase căsătorii erau destul de comune. Pentru asta a luptat biserica. Problema căsătoriei, care era unul dintre sacramentele creștine, a devenit practic tema principală a unui număr mare de scrieri teologice. Una dintre realizările fundamentale ale bisericii în acea perioadă istorică este formarea unei unități conjugale - o formă normală de viață de familie care există până în zilele noastre.
Dezvoltare economică
După mulți cercetători, progresul tehnologic a fost asociat și cu răspândirea pe scară largă a doctrinei creștine. Rezultatul a fost o schimbare în atitudinea oamenilor față de natură. În special, vorbim despre respingerea tabuurilor și a interdicțiilor care au împiedicat dezvoltarea agriculturii. Natura a încetat să mai fie o sursă de frici și un obiect de cult. Situația economică, îmbunătățirile tehnice și invențiile au contribuit la creșterea semnificativă a nivelului de trai, care a rezistat destul de constant timp de câteva secole ale perioadei feudale. Evul Mediu a devenit astfel o etapă necesară și foarte firească în formarea civilizației creștine.
Conturarea unei noi percepții
În societate, personalitatea umană a devenit mai apreciată decât în Antichitate. Acest lucru s-a datorat în principal faptului că civilizația medievală, impregnată de spiritul creștinismului, nu a căutat să izoleze o persoană de mediu din cauza tendinței către o percepție holistică a lumii. În acest sens, ar fi greșit să vorbim despre dictatura bisericească care ar fi împiedicat formarea trăsăturilor individuale asupra unei persoane care a trăit în Evul Mediu. În teritoriile vest-europene, religia, de regulă, a îndeplinit o sarcină conservatoare și stabilizatoare, oferind condiții favorabile dezvoltării individului. Este imposibil să ne imaginăm căutarea spirituală a unui om de atunci în afara bisericii. Cunoașterea condițiilor din jur și a lui Dumnezeu, care a fost inspirată de idealurile bisericești, a dat naștere unei culturi diverse, colorate și vibrante a Evului Mediu. Biserica a format școli și universități, a încurajat tipărirea și diverse dispute teologice.
În încheiere
Întregul sistem al societății din Evul Mediu este de obicei numit feudalism (conform termenului „feud” - un premiu acordat unui vasal). Și asta în ciuda faptului că acest termen nu oferă o descriere exhaustivă a structurii sociale a perioadei. Principalele caracteristici ale acelei perioade ar trebui atribuite:
- concentrarea în sate a marii majorități a locuitorilor;
- dominarea agriculturii de subzistență;
- poziția dominantă a marilor proprietari de terenuri în societate;
- separarea dintre regi și vasali ai puterii;
- dominarea confesiunii creștine;
- nu este o poziție liberă a proprietarilor de pământ-țărani care sunt dependenți personal de stăpâni;
- lipsa setei nestăpânite de bogăție și de acumulare în societate.
Creștinismul a devenit cel mai important factor în comunitatea culturală a Europei. În perioada analizată a devenit una dintre religiile lumii. Biserica creștină s-a bazat pe civilizația antică, nu doar negând vechile valori, ci și regândindu-le. Religia, bogăția și ierarhia ei, centralizarea și viziunea asupra lumii, morala, dreptul și etica - toate acestea au format o singură ideologie a feudalismului. Creștinismul a determinat în mare măsură diferența dintre societatea medievală a Europei și alte structuri sociale de pe alte continente la acea vreme.
