Omenirea a căutat și continuă să caute un răspuns la întrebarea despre originea sa și despre lumea din jurul ei.
Înțelegerea antică a universului
În vremurile străvechi, cunoștințele despre civilizație erau rare și superficiale. Înțelegerea naturii lumii înconjurătoare s-a bazat pe opinia că totul a fost creat de o forță supranaturală sau de reprezentanții ei. Toată mitologia antică poartă amprenta intervenției zeilor în dezvoltarea și viața civilizației. Din cauza lipsei de cunoaștere a proceselor din natură, omul a atribuit creația tuturor lucrurilor lui Dumnezeu, Minții Superioare, spiritelor.
De-a lungul timpului, cunoașterea umană a „ridicat cortina” înțelegerii ascunse despre natura din jurul nostru. Datorită oamenilor de știință și filozofi remarcabili din diferite epoci, înțelegerea a tot ceea ce este în jur a devenit mai ușor de înțeles și mai puțin eronată. Timp de multe secole, religia a încetinit și a oprit disidența. Tot ceea ce nu era de acord cu înțelegerea „creării lumii și a omului” a fost eradicat, iar filozofii și oamenii de știință natural au fost eliminați fizic, ca un avertisment pentru alții.
Sistemul geocentric al ordinii mondiale
Conform Bisericii Catolice, Pământul era centrul lumii. Aceasta este ipoteza propusă în secolul II î. Hr. de Aristotel. Acest sistem de organizare a lumii se numeștegeocentric (din cuvântul grecesc antic Γῆ, Γαῖα - Pământ). Potrivit lui Aristotel, Pământul era o minge în centrul universului.
A existat o altă părere, în care Pământul era un con. Anaximandru credea că Pământul are forma unui cilindru mic, cu o înălțime de trei ori mai mică decât diametrul bazei. Anaximenes, Anaxagoras considera că Pământul este plat, asemănător cu blatul unei mese.
Într-o perioadă anterioară, se credea că planeta se sprijină pe o creatură mitică uriașă, asemănătoare unei broaște țestoase.
Pitagora și forma sferică a Pământului
În vremea lui Pitagora, opinia principală a fost stabilită că planeta noastră este încă un corp sferic. Dar societatea, în masa ei, nu a susținut această idee. Nu i-a fost clar persoanei cum se află pe minge și nu alunecă și nu cade din ea. În plus, nu era clar cum era susținut Pământul în spațiu. S-au făcut multe speculații. Unii credeau că planeta este ținută împreună de aer comprimat, alții credeau că se odihnește în ocean. A existat o ipoteză că Pământul, fiind centrul lumii, este staționar și nu necesită niciun sprijin.
Renașterea este bogată în evenimente
Secole mai târziu, sistemul lumii de la începutul secolului al XVI-lea a suferit o revizuire majoră. Un număr mare de filozofi și oameni de știință ai acelei vremuri au încercat în mod deschis să demonstreze eroarea ideilor oamenilor despre locul lor în univers și natura a tot ceea ce este în jur. Printre ei au fost minți atât de mari ca: Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernic, Leonardo daVinci.
Calea de a deveni adevăr și acceptarea de către societate a faptului că există un sistem diferit al lumii s-a dovedit a fi dificilă și spinoasă. Secolul al XVI-lea a devenit punctul de plecare al bătăliei pentru o nouă viziune asupra lumii a minților remarcabile, cu o înțelegere universală a oamenilor din acea vreme. Problema cu o schimbare atât de lentă a înțelegerii societății constă în impunerea de către religie a unei înțelegeri unificate a naturii a tot ceea ce este în jur, care era pur divin și supranatural.
Inchiziția romană a eliminat imediat disidența în societate.
Copernic - fondatorul primei revoluții științifice
Chiar cu mult înainte de Renaștere, în secolul al treilea î. Hr., Aristarh a presupus că există un sistem diferit de ordine mondială.
Copernic în scrierile sale „Despre rotația sferelor cerești” a demonstrat că vechea înțelegere conform căreia Pământul este centrul lumii și Soarele se învârte în jurul lui este fundamental greșită.
Cartea sa, publicată în 1543, conținea dovezi ale heliocentrismului (sistemul heliocentric implică înțelegerea faptului că Pământul nostru se învârte în jurul Soarelui) a lumii. El a dezvoltat teoria mișcării planetare în jurul Soarelui la începutul principiului pitagoreic al mișcărilor circulare uniforme.
Lucrarea lui Nicolaus Copernic a fost disponibilă filozofilor și oamenilor de știință naturală de ceva timp. Biserica Catolică și-a dat seama că munca unui om de știință îi subminează grav autoritatea și a recunoscut munca unui om de știință ca eretică și discreditând adevărul. În 1616 scrierile sale au fost confiscate șiars.
Marele geniu al timpului său - Leonardo da Vinci
Cu patruzeci de ani înainte de Copernic, o altă minte strălucită a Renașterii - Leonardo da Vinci, în timpul liber din alte activități, a realizat schițe, unde s-a arătat clar că Pământul nu este centrul lumii.
Sistemul lumii lui Leonardo da Vinci s-a reflectat în câteva schițe de desene care au ajuns până la noi. A făcut notițe în marginile schițelor, din care rezultă că Pământul, ca și restul planetelor din sistemul nostru solar, se învârte în jurul Soarelui. Genialul filozof, artist, inventator și om de știință a înțeles esența profundă a lucrurilor, înaintea timpului său cu câteva secole.
Leonardo da Vinci, prin munca sa, a adus înțelegerea că există un sistem diferit al lumii. Secolul al XVI-lea s-a dovedit a fi o perioadă dificilă de luptă pentru înțelegerea universului între marile minți și opinia consacrată a societății din acea vreme.
Lupta a două sisteme de ordine mondială
Sistemul de ordine mondială de la începutul secolului al XVI-lea era considerat de oamenii de știință din acea vreme în două direcții. În această perioadă s-a format o confruntare între două tipuri de viziune asupra lumii - geocentrică și heliocentrică. Și abia după aproape o sută de ani, sistemul heliocentric al lumii a început să câștige. Copernic a devenit fondatorul unei noi înțelegeri în cercurile științifice.
Lucrarea sa „Despre rotația sferelor cerești” a fost nerevendicată timp de aproape cincizeci de ani. Societatea de la acea vreme nu era pregătită să-și accepte „noul” loc în Univers, să-și piardă poziția de centru al lumii. Si doarla sfârșitul secolului al XVI-lea, sistemul heliocentric al lumii al lui Bruno, bazat pe opera lui Copernic, a trezit din nou marile minți ale societății.
Giordano Bruno și adevărata înțelegere a universului
Giordano Bruno a vorbit împotriva sistemului aristotel-ptolemaic de ordine mondială care a predominat în perioada sa, opunându-se sistemului copernican. El l-a extins, creând concluzii filozofice, a subliniat unele fapte care sunt acum recunoscute de știință ca fiind incontestabile. El a susținut că stelele sunt sori îndepărtați și că există nenumărate corpuri cosmice în Univers asemănătoare cu Soarele nostru.
În 1592 a fost arestat la Veneția și predat Inchiziției romane.
Ulterior, după șapte ani de închisoare, Biserica Romei i-a cerut lui Bruno să renunțe la credințele sale „incorecte”. După refuz, a fost ars pe rug ca eretic. Giordano Bruno a plătit scump pentru participarea sa la lupta pentru sistemul heliocentric al lumii. Generațiile viitoare au apreciat sacrificiul marelui om de știință, în 1889 a fost ridicat un monument la locul execuției din Roma.
Viitorul civilizației este determinat de inteligența sa
De mii de ani, experiența acumulată a omenirii sugerează că cunoștințele dobândite sunt cât mai apropiate de nivelul actual de înțelegere. Dar nu există nicio garanție că vor fi de încredere mâine.
După cum arată practica, extinderea înțelegerii noastre despre univers sugerează ideea că totul este oarecumdiferit decât ne-am imaginat înainte.
O altă problemă cheie care a avut loc de-a lungul mileniilor este procesul de denaturare deliberată a informațiilor (cum ar fi Biserica Romei la vremea ei) pentru a menține umanitatea în direcția „corectă”. Să sperăm că adevărata inteligență a unei ființe umane va învinge și va permite civilizației să urmeze calea corectă a dezvoltării.