Originea vechilor slavi este încă în discuție. Acest popor umple un spațiu mare pe Pământ, dar este încă imposibil să se determine locul apariției. Unul dintre motive este absența oricărei mențiuni a poporului și comunităților slave până în secolul al VI-lea d. Hr. e.
Originea comunităților
Compoziția popoarelor slave include ruși, ucraineni, bieloruși, cehi, polonezi, bulgari, slovaci, croați, gasconi, sloveni, sârbi. Multă vreme au existat triburi de slavi care au trăit în Europa, Asia, Africa, dar s-au mutat sau au fost distruși.
Cea mai populară versiune este că slavii descind din arieni. Au venit în Europa în timpul Marii Migrații a Națiunilor. Dar, întâmplător, slavii s-au desprins de comunitatea germană și s-au trezit înconjurați de popoare orientale. Și dezvoltarea lor a rămas în urma altor civilizații.
Conform unei alte versiuni, comunitățile slave s-au desprins de Imperiul Roman și au luptat cu aproape toate popoarele din Europa.
Este greu de stabilit când slavii au devenit un singur popor, dar arheologii indică faptul că au aparținut comunității indo-europene, influența culturii slaverăspândit de la Vistula la Urali.
Relocare
În partea de est a Europei trăiau numeroase triburi. De-a lungul timpului au apărut triburile estice, vestice și sudice. Comunitatea slavă de est este situată între Munții Carpați, râurile Oka și Volga. De la nord la sud, teritoriul lor era situat între Ladoga și Marea Neagră. Slavii estici au devenit fondatorii popoarelor ruse, belaruse și ucrainene.
slavii occidentali au ocupat bazinele râurilor Vistula și Laba. Comunitățile au fost împărțite în triburi de cehi, polonezi, moravi, slovaci, polabi și pomerani. Toate triburile au fost strămoșii poporului polonez, ceh și slovac modern.
Din Europa Centrală, slavii s-au mutat spre sud. Treptat au ocupat întreaga Peninsula Balcanică, așa că s-a ridicat o comunitate de slavi din sud. Au devenit strămoșii sârbilor, slovenilor, muntenegrenilor, croaților, bulgarilor și macedonenilor.
Viața comunității
În toate comunitățile slave antice, cuvintele care înseamnă obiecte de uz casnic, meșteșuguri, unelte sună la fel. Slavii antici, care trăiau la mare distanță, se înțelegeau. Toți erau angajați în vânătoare, agricultură, creșterea animalelor domestice, trăind în sate.
Pe timp de pace, slavii erau faimoși pentru ospitalitatea lor, schimbând cu bucurie mărfuri de peste mări pentru blană, piele și ceramică. Când au fost atacați de nomazi, au respins cu încredere atacul, erau faimoși pentru artele lor marțiale. Implicand inamicul adânc în teritoriile lor, slavii au apărut dintr-o dată din ascunsă și au distrus armata inamică.
Din cauza condițiilor climatice dificile, o persoană nu ar putea supraviețui singură. În cadrul comunității a fost nevoie de ajutorul familiei și al vecinilor. Împreună au construit case, au vânat, au crescut vite. Apartenența unei persoane la comunitate se realiza prin muncă comună și activități rituale, care erau obligatorii pentru toată lumea.
Formele de asistență reciprocă în comunitățile slave antice sunt legate de lumea mitologică a oamenilor antici. Prezența amuletelor era obligatorie. Un obiect sau o plantă a fost folosită ca protecție. Un număr mare de sărbători în rândul slavilor este asociat cu distribuirea surplusurilor de la masă. Astfel, s-a stabilit egalitatea în comunitate. Cei care aveau puțină mâncare au primit-o în cantități suficiente. Familia avea grijă de bătrân, iar dacă nu era acolo, atunci comunitatea preia atribuțiile. Orfanii erau în grija comunității. Se puteau muta de la o familie la alta. Sau să fie primit de o singură familie, mai des bătrâni singuri.
Sistemul social al slavilor
Slavii trăiau într-un sistem comunal primitiv, bătrânii erau în fruntea comunității. În secolul al VI-lea comunitățile tribale au început să se transforme în familii. Toți au avut un singur strămoș. Dar membrii comunității erau considerați rude îndepărtate. Familia locuia într-o casă mare sau într-un grup de clădiri aflate în apropiere.
Proprietatea comună asupra proprietății, munca în comun, cultivarea pământului sunt o trăsătură caracteristică comunității slave. Războaiele și migrațiile au dus la faptul că în cadrul comunității au început să apară rezidenți neînrudiți. Mai multe comunități unite într-un trib. Conducătorii triburilor s-au adunat la veche, au discutat probleme de război și pace. S-au purtat războaie între triburiactiuni. Captivii au devenit sclavi. Sclavia a durat câțiva ani, iar apoi prizonierul a fost eliberat.
Liderii militari, având o echipă, i-au subjugat pe șefii de comunități și au condus, indiferent de părerea vechei. Slavii au numit această formă de guvernare principat. Prinții au transmis puterea prin moștenire. Unii au capturat mai multe triburi deodată, extinzând granițele pământurilor lor. Drepturile poporului au devenit din ce în ce mai puține, sistemul comunal primitiv a fost degenerat într-unul feudal.
Comunități slave din Rusia
În Rusia, există 300-400 de organizații care pot fi clasificate ca comunități. De obicei, o organizație este o mișcare religioasă cu până la 30 de membri.
Comunitățile slave din Rusia sunt împărțite în Moscova și provinciale. Moscova acordă mai multă atenție ideologiei neopăgânismului și propagandei, în provincii oamenii sunt mai interesați de partea etnografică a culturii slave.
Directia principala a comunitatilor este cresterea tinerei generatii. Participanții activi organizează vacanțe, recreează costume, organizează grupuri de amatori. Creați forme de ajutor reciproc bazate pe principiile comunității.
Interacțiunea dintre comunități este slab dezvoltată. Comunitatea ortodoxă nu acordă atenție creării comunităților slave, acest lucru împiedicând dezvoltarea acestora.
Comunitatea de credință nativă modernă
Cea mai mare asociație de neopăgâni este Uniunea Comunităților Slave. Organizația a fost fondată în 1997. Include comunitățile din Moscova, Kaluga și Obninsk. Capul era Vadim Stanislavovici Kazakov.
În fiecare an, comunitatea discută un plan de acțiune pentru a-și extinde numărul de membri și a colabora cu alte organizații. Astfel de întâlniri se numesc veche. Ei aleg șeful uniunii și marele preot. Peste 100 de reprezentanți ai diferitelor comunități slave din Rusia sunt prezenți la veche.
În 2014, comunitatea sa înregistrat oficial ca organizație publică pentru sprijinirea și dezvoltarea culturii slave. Organizația a cumpărat un teren pentru construirea unui templu slav în regiunea Kaluga. În 2015, a avut loc deschiderea structurii ceremoniale a Templului Focului Svarozhich. Este dificil pentru un străin să intre în templu.
Ideologia comunității moderne
Ideologia comunității slave de credință autohtonă se bazează pe obiceiuri și tradiții. Organizația operează nu numai în Rusia, ci cooperează cu comunități din alte state europene ai căror strămoși au fost slavi.
Conform cercetărilor efectuate în 2016, 1,5% dintre ruși mărturisesc religia strămoșilor lor și se autointitulează păgâni. Trebuie remarcat faptul că acest procent include popoarele indigene din Altai, Yakutia și alte regiuni, unde au trăit întotdeauna conform tradițiilor strămoșilor lor.
Ritualurile se desfășoară în cadrul Uniunii Comunităților Slave, care pot diferi de evenimente similare ale unor oameni care au aceleași idei. Principalele sărbători ale slavilor sunt Kolyada, Kupala, Komoyeditsa și Tausen. În alte sărbători, străinii nu au voie să intre.
Fiecare comunitate are propriile simboluri și temple - locuri unde se țin ritualuri. Pentru astacurățarea unui teren într-o poiană sau într-o pădure, construirea de idoli ai zeilor sau construirea unei structuri păgâne.
În mai 2012, Uniunea Comunităților Slave a fost recunoscută drept pseudoștiințifică și dăunătoare culturii.
Sarcinile comunității de credință autohtonă
Liderii comunității de credință lor natală și-au propus sarcina de a observa și de a spori valorile culturale ale popoarelor Rusiei:
- obiceiuri de învățare;
- diseminarea obiceiurilor culturale, spirituale și morale ale popoarelor slave;
- dezvoltarea spirituală a tinerei generații;
- reabilitarea fizică a grupului etnic slav;
- informarea populației despre obiceiurile slave;
- educație despre meșteșugurile și meseriile strămoșilor;
- antrenament de artă populară;
- educația populației prin mass-media;
- interacțiune cu autoritățile locale și alte organizații publice.
Pe baza acestor principii, Uniunea Comunităților Slave publică o publicație tipărită periodică despre tradițiile și cultura vechilor slavi. Învățarea la distanță a fost organizată pentru persoanele care doresc să studieze arheologia și folclorul vechilor slavi. Oameni care au aceleași idei reconstruiesc costume, sărbători, altare de studiu.
Viața comunității slave promovează un stil de viață sănătos și activități în aer liber. Baza comunității moderne este educația sportivă și de muncă a copiilor.
Din 2014, Uniunea Comunităților Slave a început să coopereze cu autoritățile de la diferite niveluri. Organizația sprijină artele marțiale și folclorul tradițional slavcolective.
Structura comunității de credință autohtonă
Șeful comunității slave de credință autohtonă este ales de ziua lui Ivan Kupala o dată pe an la o veche. În aceeași zi este ales șeful consiliului preoțesc. În cadrul sindicatului există departamente implicate în anumite activități - interacțiune cu mass-media, propagandă pe internet, relații publice.
Structura include comunitățile din Moscova „Svyatoyarie” și „Cercul lui Vyatichi”. Uniunea Comunităților Slave mai include și Kaluga, Oryol, Stavropol, Anapa, Ozersk, Smolensk, Tambov și multe altele.
