Mulți dintre noi sunt familiarizați cu expresia „Religia este opiul poporului”. Adesea, oamenii îl folosesc în discursul lor de zi cu zi, dar nu toată lumea se gândește la paternitatea sa.
Și totuși, cine a spus primul aceste cuvinte? Și de ce sunt atât de răspândite? Să încercăm să răspundem în detaliu la aceste întrebări.
Cine a fost primul care a rostit această frază?
Potrivit cercetătorilor, pentru prima dată sintagma „Religia este opiul poporului” a fost folosită în lucrările lor de doi reprezentanți ai lumii literaturii occidentale: marchizul de Sade și Novalis. Deși se regăsește parțial deja în lucrările clasicilor reprezentanților iluminismului, începând cu secolul al XVIII-lea, se crede totuși că pentru prima dată aceste cuvinte au fost rostite de una dintre eroinele operei marchizului de Sade.
În romanul marchizului de Sade numit „Juliette”, publicat în 1797, personajul principal, referindu-se la rege, îi spune că elita conducătoare a societății înșală oamenii, drogându-i cu opiu. Face asta pentru propriile ei interese egoiste.
Astfel, această expresie în interpretarea marchizului de Sade nu s-a referit lareligie, ci la structura socială a unei societăți în care unii oameni, ocupând poziții dominante, trăiau din munca și sărăcia altora.
Novalis pe religie
Cu toate acestea, în operele poetului german Novalis, acțiunea religiei este deja direct asociată cu acțiunea opiumului. Religia acționează ca un opiu asupra oamenilor, dar nu le vindecă rănile, ci doar îneacă durerea celor care suferă.
În general, nu era nimic ateu sau rebel în această frază. În acei ani, opiul era folosit ca principal analgezic, așa că nu era văzut ca un medicament, ci ca un mijloc de a sprijini oamenii bolnavi.
În ceea ce privește această poezie a lui Novalis, care se referă la efectul analgezic al religiei, cel mai probabil înseamnă că religia este capabilă să-și aducă aspectele pozitive în viața societății, atenuând parțial durerea ulcerelor sociale care sunt inevitabil în orice epocă.
„Religia este opiaceul oamenilor”: cine a spus acele cuvinte în Anglia?
Expresia despre semnificația religiei, renunțată în lucrările lui Novalis și a marchizului de Sade, ar fi putut fi uitată dacă nu ar fi reapărut în Anglia.
Aceste cuvinte au fost rostite în predica sa de către preotul anglican Charles Kingsley. Era o personalitate strălucitoare: un om inteligent și educat, Kingsley a devenit unul dintre creatorii ideilor socialismului creștin - o doctrină care presupunea restructurarea societății după principiile moralității creștine.
În același timp, expresia „Religia este opiul poporului” din scrierile acestui preot era folosită în sensul„calmant sedativ.”
Adevărul este că la mijlocul secolului înainte de trecut, au existat dezbateri aprinse în gândirea vest-europeană cu privire la calea pe care ar trebui să o aleagă omenirea: calea umanismului creștin, socialismul creștin, calea socialismului ateist sau pur și simplu conservarea ordinii mondiale existente.
Unul dintre oponenții lui Kingsley a fost faimosul filosof și publicist Karl Marx.
Ce a spus Marx?
În mare parte datorită lui Marx, această expresie a devenit atât de răspândită. În lucrarea sa senzațională „Către o critică a filosofiei hegeliane a dreptului”, care a fost publicată în 1843, filozoful, cu vehemența și categoricitatea sa caracteristică, a declarat că religia este un mijloc de calmare a umanității, exprimând dorința oamenilor de a scăpa de dominația naturii și a legilor nedrepte asupra lor.societatea.
Până atunci, puțini filozofi au îndrăznit să scrie astfel de cuvinte despre religie în presa deschisă. De fapt, aceștia au fost primii vlăstari ale viitoarei predici a ateismului și socialismului, care au cucerit lumea doar câteva decenii mai târziu.
Probabil, fără să-și dea seama el însuși, Marx a făcut multe pentru a distruge ideea creștină în gândirea vest-europeană. „Religia este opiul poporului” – această expresie în sensul pe care predicatorul socialismului o însemna că era înfricoșătoare pentru o persoană profund religioasă. Distructivitatea sa s-a manifestat prin faptul că a transformat religia într-o instituție socială de reglementare a relațiilor sociale și a închis problema prezenței lui Dumnezeu înlumea oamenilor.
Lucrarea lui Marx a provocat o strigătă publică uriașă, așa că expresia despre religie a fost amintită de contemporani.
Lucrările lui Lenin despre religie
Dar V. I. Lenin a mers mult mai departe în înțelegerea sa despre religie. Încă din 1905, revoluționarul, care a avut o evaluare pozitivă la subiectul „Legea lui Dumnezeu” din gimnaziu, a scris despre religie ca metodă de oprimare spirituală, care ar trebui exclusă din structura socială.
De aceea, autorul expresiei „Religia este opiul poporului” (expresia completă sună mai precis ca „Religia este opiul poporului”) poate fi considerat Vladimir Ilici.
După 4 ani, Lenin a vorbit mai precis despre religie, subliniind în articolul său că fraza lui Marx ar trebui înțeleasă ca esența marxismului însuși, care se bazează pe faptul că religia este un mijloc de a înrobi oamenii prin clase dominante.
Și, în sfârșit, ce a spus Ostap Bender?
După revoluția bolșevică, lucrările lui Marx și ale asociaților săi au început să fie studiate activ în școlile și universitățile sovietice. În același timp, multe fraze au primit circulație plină de umor printre oameni.
La acest lucru a contribuit și literatura satirică a acelor ani. În romanul a doi scriitori I. Ilf și E. Petrov „Cele douăsprezece scaune”, un tânăr aventurier Ostap Bender îl întreabă pe preotul său rival cât vinde opiu pentru oameni. Acest dialog între cele două personaje a fost scris atât de strălucit încât expresia despre opiu a devenit foarte populară.
Deci azi cândcineva folosește expresia, nu sunt amintite lucrările lui Marx și Lenin, ci dialogul a două personaje din celebrul roman.
De aceea, reiese că în general, în sensul ei leninist, această expresie nu a prins rădăcini în societatea noastră. Religia nu este văzută astăzi ca un mijloc de intoxicare. Acesta nu este un medicament care îmbăta oamenii, ci un mijloc de a ajuta și de a sprijini oamenii.
Astfel, putem concluziona că mulți dintre noi cunoaștem bine expresia „Religia este opiul poporului. Cine a spus aceste cuvinte nu este atât de important, pentru că această expresie este folosită astăzi mai degrabă într-un mod umoristic. Și este puțin probabil să se schimbe.
