Istoria susține că primele state slave au apărut în perioada datată din secolul al V-lea d. Hr. În această perioadă, slavii au migrat pe malurile râului Nipru. Aici s-au împărțit în două ramuri istorice: estică și balcanică. Triburile estice s-au stabilit de-a lungul Niprului, iar triburile balcanice au ocupat Peninsula Balcanica. Statele slave din lumea modernă ocupă un teritoriu vast în Europa și Asia. Popoarele care trăiesc în ele devin din ce în ce mai puțin asemănătoare între ele, dar rădăcinile comune sunt vizibile în orice - de la tradiții și limbaj până la un termen atât de la modă precum mentalitatea.
Chestiunea apariției statului în rândul slavilor îi îngrijorează pe oameni de știință de mulți ani. Au fost înaintate destul de multe teorii, dintre care fiecare, poate, nu este lipsită de logică. Dar pentru a vă forma o părere despre acest lucru, trebuie să vă familiarizați cel puțin cu cele de bază.
Cum a apărut statul printre slavi: presupuneri despre varangi
Dacă vorbim despre istoria apariției statalității printre vechii slavi din aceste teritorii, atunci oamenii de știință se bazează de obicei pe mai multe teorii, pe care aș dori să le iau în considerare. Cea mai răspândită versiune astăzi a când au apărut primele state slave este teoria normandă sau varangiană. A apărut la sfârșitul secolului al XVIII-lea în Germania. Fondatorii și inspiratorii ideologici au fost doi oameni de știință germani: Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738) și Gerhard Friedrich Miller (1705-1783).
În opinia lor, istoria statelor slave are rădăcini nordice sau varange. O astfel de concluzie a fost făcută de experți, care au studiat temeinic Povestea anilor trecuti, cea mai veche operă creată de călugărul Nestor. Există într-adevăr o referire, datată 862, la faptul că vechile triburi slave (Krivichi, sloveni și Chud) au cerut prinților varangie să domnească pe pământurile lor. Se presupune că, sătui de luptele intestine nesfârșite și de raidurile inamice din afară, mai multe triburi slave au decis să se unească sub conducerea normanzilor, care erau considerați la acea vreme cei mai experimentați și de succes din Europa.
Pe vremuri, în formarea oricărei formațiuni statale, experiența militară a conducerii acesteia era o prioritate mai mare decât cea economică. Și nimeni nu se îndoia de puterea și experiența barbarilor din nord. Unitățile lor de luptă au atacat aproape întreaga parte locuită a Europei. Probabil,Bazându-se în primul rând pe succesele militare, conform teoriei normande, vechii slavi au decis să-i invite pe prinții varangi în regat.
Apropo, chiar numele Rus a fost adus de prinții normanzi. În Nestor Cronicarul, acest moment este exprimat destul de clar în rândul „… și trei frați au ieșit cu familiile lor și au luat toată Rusia cu ei”. Cu toate acestea, ultimul cuvânt în acest context, după mulți istorici, înseamnă mai degrabă o echipă de luptă, cu alte cuvinte, militari profesioniști. De asemenea, este de remarcat aici că printre liderii normanzi, de regulă, a existat o divizare clară între clanul civil și detașamentul clanului militar, care a fost numit uneori „kirch”. Cu alte cuvinte, se poate presupune că cei trei prinți s-au mutat pe pământurile slavilor nu numai cu echipe de luptă, ci și cu familii cu drepturi depline. Deoarece familia nu va fi luată într-o campanie militară obișnuită în niciun caz, starea acestui eveniment devine clară. Prinții varangi au luat în serios cererea triburilor și au întemeiat primele state slave.
„De unde a venit pământul rusesc”
O altă teorie curioasă spune că însuși conceptul de „Varangi” însemna în Rusia Antică tocmai armata profesionistă. Aceasta mărturisește încă o dată în favoarea faptului că vechii slavi se bazau pe liderii militarizați. Conform teoriei oamenilor de știință germani, care se bazează pe cronica lui Nestor, un prinț varan s-a stabilit lângă Lacul Ladoga, al doilea s-a stabilit pe malul Lacului Alb, al treilea - în orașul Izoborsk. A fost după aceste acțiuni, potrivitcronicar, și s-au format statele timpurii slave, iar pământurile în ansamblu au început să fie numite pământul rusesc.
Mai în continuare în cronica sa, Nestor povestește legenda apariției ulterioare a familiei regale a lui Rurikovici. Rurikii, conducătorii statelor slave, erau descendenții acelorași trei prinți legendari. Ele pot fi, de asemenea, atribuite primei „elite politice de conducere” a statelor slave antice. După moartea „tatălui fondator” condiționat, puterea a trecut la ruda sa cea mai apropiată, Oleg, care, prin intrigi și mită, a capturat Kievul și apoi a unit nordul și sudul Rusiei într-un singur stat. Potrivit lui Nestor, acest lucru s-a întâmplat în 882. După cum se vede din cronică, formarea statului s-a datorat „controlului extern” reușit al varangilor.
ruși - cine este acesta?
Cu toate acestea, oamenii de știință încă se ceartă cu privire la naționalitatea reală a oamenilor care au fost numiți așa. Adepții teoriei normande cred că însuși cuvântul „Rus” provine din cuvântul finlandez „ruotsi”, pe care finlandezii l-au numit pe suedezi în secolul al IX-lea. De asemenea, este interesant că majoritatea ambasadorilor ruși care se aflau în Bizanț aveau nume scandinave: Karl, Iengeld, Farlof, Veremund. Aceste nume au fost consemnate în acorduri cu Bizanțul din 911-944. Iar primii conducători ai Rusiei au purtat nume exclusiv scandinave - Igor, Olga, Rurik.
Unul dintre cele mai serioase argumente în favoarea teoriei normande despre care state sunt slave este menționarea rușilor în Europa de VestAnalele lui Bertin. În special, se remarcă acolo că în 839 împăratul bizantin a trimis o ambasadă colegului său franc Ludovic I. În delegație figurau reprezentanți ai „poporului poporului”. Concluzia este că Ludovic cel Cuvios a decis că „rușii” sunt suedezi.
În 950, împăratul bizantin Constantin Porphyrogenitus în cartea sa „Despre administrarea Imperiului” a remarcat că unele nume ale faimoaselor rapiduri ale Niprului au rădăcini exclusiv scandinave. Și, în cele din urmă, mulți călători și geografi islamici în operele lor datând din secolele IX-X separă în mod clar „Rus” de slavii „Sakaliba”. Toate aceste fapte, reunite, i-au ajutat pe oamenii de știință germani să construiască așa-numita teorie normandă a modului în care au apărut statele slave.
Teoria patriotică a apariției statului
Principalul ideolog al celei de-a doua teorii este omul de știință rus Mihail Vasilevici Lomonosov. Teoria slavă a originii statului este numită și „teoria autohtonă”. Studiind teoria normandă, Lomonosov a văzut un defect în argumentele oamenilor de știință germani cu privire la incapacitatea slavilor de a se autoorganiza, ceea ce a dus la controlul extern al Europei. Un adevărat patriot al patriei sale, M. V. Lomonosov a pus la îndoială întreaga teorie, hotărând să studieze el însuși acest mister istoric. De-a lungul timpului s-a format așa-numita teorie slavă a originii statului, bazată pe negarea completă a faptelor „Normanului”.
Deci, care sunt principaleleau adus apărătorii slavilor contraargumente? Argumentul principal este afirmația că însuși numele „Rus” nu are legătură etimologic nici cu Novgorodul Antic, nici cu Ladoga. Se referă, mai degrabă, la Ucraina (în special, Niprul Mijlociu). Drept dovadă sunt date denumirile antice ale lacurilor de acumulare situate în această zonă - Ros, Rusa, Rostavitsa. Studiind „Istoria Bisericii” siriană tradusă de Zakhary Rhetor, adepții teoriei slave au găsit referiri la un popor numit Hros sau „Rus”. Aceste triburi s-au stabilit puțin la sud de Kiev. Manuscrisul a fost creat în 555. Cu alte cuvinte, evenimentele descrise în ea au avut loc cu mult înainte de sosirea scandinavilor.
Al doilea contraargument serios este lipsa mențiunii Rusiei în vechile saga scandinave. Au fost compuse destul de multe dintre ele și, de fapt, întregul etn folclor al țărilor scandinave moderne se bazează pe ele. Este dificil să nu fii de acord cu afirmațiile acelor istorici care spun că cel puțin în prima parte a sagalor istorice ar trebui să existe o acoperire minimă a acestor evenimente. Numele scandinave ale ambasadorilor, pe care se bazează susținătorii teoriei normande, nu determină complet naționalitatea purtătorilor lor. Potrivit istoricilor, delegații suedezi i-ar putea reprezenta pe prinții ruși în străinătate îndepărtată.
Critica teoriei normande
Ideile scandinavelor despre statutul de stat sunt, de asemenea, îndoielnice. Cert este că în perioada descrisă, statele scandinave ca atare nu au existat. Acest fapt este cel care provoacă o cantitate destul de mare de scepticism căVarangii sunt primii conducători ai statelor slave. Este puțin probabil ca liderii scandinavi în vizită, fără a înțelege cum să-și construiască propriul stat, să aranjeze așa ceva în țări străine.
Academicianul B. Rybakov, vorbind despre originea teoriei normande, și-a exprimat o opinie despre competența generală slabă a istoricilor de atunci, care credeau, de exemplu, că trecerea mai multor triburi pe alte țări creează premisele. pentru dezvoltarea statalității și pentru vreo zeci de ani. De fapt, procesul de formare și formare a statului poate dura secole. Principala bază istorică, pe care se bazează istoricii germani, păcătuiește cu inexactități destul de ciudate.
Statele slave, potrivit cronicarului Nestor, s-au format pe parcursul mai multor decenii. Adesea, el echivalează fondatorii și statul, înlocuind aceste concepte. Experții sugerează că astfel de inexactități se datorează gândirii mitologice a lui Nestor însuși. Prin urmare, interpretarea peremptorie a cronicii sale este foarte îndoielnică.
Varietate de teorii
O altă teorie demnă de remarcat a apariției statului în Rusia antică se numește iraniano-slavă. Potrivit ei, la momentul formării primului stat, existau două ramuri ale slavilor. Unul, care se numea Russ-encoragement, sau Rug, locuia pe pământurile actualei B altici. Un altul s-a stabilit în regiunea Mării Negre și provine din triburile iraniene și slave. Convergența acestor două „soiuri” ale unui singur popor, conform teoriei, a permiscreați un singur stat slav Rus.
O ipoteză interesantă, care a fost prezentată ulterior în teorie, a fost propusă de academicianul Academiei Naționale de Științe a Ucrainei V. G. Sklyarenko. În opinia sa, novgorodienii au apelat la varangi-balți, care au fost numiți Rutens sau Russ. Termenul „rutens” provine de la oamenii unuia dintre triburile celtice care au luat parte la formarea grupului etnic al slavilor de pe insula Rügen. În plus, potrivit academicianului, în acea perioadă au existat deja triburile slave de la Marea Neagră, ai căror descendenți erau cazacii Zaporizhzhya. Această teorie a fost numită - celtic-slavă.
În căutarea unui compromis
De remarcat că din când în când există teorii de compromis ale formării statalității slave. Aceasta este versiunea propusă de istoricul rus V. Klyuchevsky. În opinia sa, statele slave erau cele mai fortificate orașe la acea vreme. În ele s-au pus bazele formațiunilor comerciale, industriale și politice. Mai mult, conform istoricului, existau „zone urbane” întregi care erau state mici.
A doua formă politică și statală din acea vreme au fost aceleași principate varangie militante, care sunt menționate în teoria normandă. Potrivit lui Klyuchevsky, fuziunea conglomeratelor urbane puternice și a formațiunilor militare ale Varangilor a dus la formarea statelor slave (clasa a VI-a a școlii numește un astfel de stat Kievan Rus). Această teorie, asupra căreia a fost insistat de către istoricii ucraineni A. Efimenko și I. Krypyakevich, a primitnumele slavo-varangului. Ea i-a împăcat oarecum pe reprezentanții ortodocși din ambele direcții.
La rândul său, academicianul Vernadsky s-a îndoit și de originea normandă a slavilor. În opinia sa, formarea statelor slave ale triburilor estice ar trebui luată în considerare pe teritoriul „Rus” - Kubanul modern. Academicianul credea că slavii au primit un astfel de nume de la numele antic „Roksolany” sau alani strălucitori. În anii 60 ai secolului XX, arheologul ucrainean D. T. Berezovets a propus să considere populația alaniană din regiunea Don drept Rus. Astăzi, Academia de Științe din Ucraina ia în considerare și această ipoteză.
Nu există un astfel de grup etnic - slavi
Profesorul american O. Pritsak a oferit o versiune complet diferită a statelor care sunt slave și care nu. Nu se bazează pe niciuna dintre ipotezele de mai sus și are propria sa bază logică. Potrivit lui Pritsak, slavii ca atare nu existau deloc pe linii etnice și statale. Teritoriul pe care s-a format Rusia Kievană a fost o răscruce de drumuri comerciale și comerciale între Est și Vest. Oamenii care locuiau aceste locuri erau un fel de războinici negustori care asigurau siguranța caravanelor comerciale ale altor negustori și și-au echipat căruțele pe drum.
Cu alte cuvinte, istoria statelor slave se bazează pe o anumită comunitate comercială și militară de interese a reprezentanților diferitelor popoare. Sinteza nomazilor și a tâlharilor de mare a constituit mai târziu baza etnică a viitorului stat. O teorie destul de controversată, mai ales având în vedere că omul de știință care a înaintat-o a trăit într-o stare a cărei istorie are aproape 200 de ani.
Mulți istorici ruși și ucraineni s-au declarat împotriva ei cu critici ascuțite și chiar și numele „Khaganat Volga-Rusian” i-a zguduit. Potrivit americanului, aceasta a fost prima formare a statelor slave (clasa a VI-a cu greu ar trebui să se familiarizeze cu o astfel de teorie controversată). Cu toate acestea, are dreptul de a exista și a fost numit Khazar.
Kyiv Rus pe scurt
După luarea în considerare a tuturor teoriilor, devine clar că primul stat slav serios a fost Rusia Kievană, formată în jurul secolului al IX-lea. Formarea acestei puteri a avut loc în etape. Până în 882, există o fuziune și unificare sub autoritatea unică a poienilor, drevlyanilor, slovenilor, anticilor și poloților. Uniunea Statelor Slave este marcată de fuziunea Kievului și Novgorodului.
După ce Oleg a preluat puterea la Kiev, a început a doua etapă feudală timpurie a dezvoltării Rusiei Kievene. Există o aderare activă a zonelor necunoscute anterior. Așadar, în 981, statul s-a extins pe ținuturile slave de est până la râul San. În 992 au fost cucerite și ținuturile croate care se întindeau pe ambii versanți ai Munților Carpați. Până în 1054, puterea Kievului se răspândise la aproape toate triburile slave de est, iar orașul însuși a început să fie menționat în documente drept „Mama orașelor rusești”.
În mod interesant, în a doua jumătate a secolului al XI-lea, statul a început să se dezintegreze în principate separate. Cu toate acestea, această perioadă nu a durat mult, și înaintea generaluluiprimejdie în fața polovțienilor, aceste tendințe au încetat. Dar mai târziu, datorită întăririi centrelor feudale și a puterii în creștere a nobilimii militare, Rusia Kievană se desparte totuși în principate specifice. În 1132, a început o perioadă de fragmentare feudală. Această stare de lucruri, după cum știm, a existat până la Botezul Întregii Rusii. Atunci a devenit solicitată ideea unui singur stat.
Simboluri ale statelor slave
Starile slave moderne sunt foarte diverse. Ele se disting nu numai prin naționalitate sau limbă, ci și prin politica statului, și nivelul de patriotism și gradul de dezvoltare economică. Cu toate acestea, este mai ușor pentru slavi să se înțeleagă între ei - la urma urmei, rădăcinile care merg în urmă cu secole formează însăși mentalitatea pe care toți oamenii de știință „raționali” cunoscuți o neagă, dar despre care sociologii și psihologii vorbesc cu încredere.
La urma urmei, chiar dacă luăm în considerare steagurile statelor slave, puteți observa o oarecare regularitate și similitudine în paleta de culori. Există așa ceva - culori pan-slave. Ele au fost discutate pentru prima dată la sfârșitul secolului al XIX-lea la Primul Congres slav de la Praga. Susținătorii ideii de a uni toți slavii au propus să adopte un tricolor cu dungi orizontale egale de albastru, alb și roșu drept steag. Se zvonește că bannerul flotei comerciale ruse a servit drept model. Este într-adevăr așa - este foarte greu de dovedit, dar steagurile statelor slave diferă adesea în cele mai mici detalii, și nu în culori.
