Traducerea în latină a lui tabula rasa este cel mai bine cunoscută (literal) ca „ardezie goală”. Cu toate acestea, poate fi găsit foarte des în textele științifice, artistice și jurnalistice, precum și în vorbirea persoanelor familiarizate cu limba latină. A devenit o expresie stabilă cu multe secole în urmă, și-a schimbat semnificativ sensul de atunci, a absorbit o nouă semantică, dar a rămas în limbă, s-a așezat ferm și - mai mult, este înțeles de toate țările implicate în cultura europeană de astăzi, sau prin așa- numiți „moștenitori” (țările din America).
Istoria expresiei
Istoria expresiei „tabula rasa” (pentru simplitate, vom scrie cu litere rusești) își are rădăcinile în literatura și filozofia antică. Este întâlnit pentru prima dată în celebrul tratat al lui Aristotel Despre suflet. „Tabula rasa” lui este pur și simplu o tabletă ceară folosită pentru scris. Care erau, fără îndoială, familiare oricărei persoane alfabetizate din acele vremuri îndepărtate. Cu ea, gânditorul compară mintea umană.
Nu uitați: sensul expresiei, așa cum am menționat deja, se schimbă odată cu dezvoltareapovestiri. Expresia a fost folosită de mai multe ori în Evul Mediu (în special, de către medicul și filozoful persan, adeptul estic al ideilor lui Aristotel, Avicena). Dar s-a răspândit cel mai mult în timpul Iluminismului datorită celebrului personaj cultural englez John Locke (1632-1704).
Termen în filosofia iluminismului
În scrierile lui Locke, „tabula rasa” este mintea pură a unei persoane nou-născute, neînvăluită de idei și cunoștințe. Fiind un senzualist, un susținător al ideilor de empirism, Locke s-a opus ideilor de cunoaștere înnăscută la oameni; printr-o asemenea expresie el numește orice suflet înaintea experienței de viață dobândite de acesta. El credea că tot ceea ce alcătuiește personalitatea și caracterul unei persoane, bagajul abilităților sale și încărcătura de complexe - toate acestea se formează numai pe măsură ce își acumulează propria experiență de viață.
Locke folosește termenul tabula rasa pentru prima dată în tratatul său de filosofie din 1690, intitulat Eseu despre înțelegerea umană. Este important de menționat că în Iluminism, spre deosebire de tradițiile din Evul Mediu, astfel de lucrări sunt deja scrise în limba autorului (în acest caz, respectiv, în latină). Astfel, latina „tabula rasa”, ca mediu de origine, deja moartă și și-a pierdut actualitatea anterioară, învinge, invadând, odată cu revoluția intelectuală și ideologică, diferite țări și limbile lor.
Tabula rasa ca frazeologism al zilelor noastre
În ciuda faptului că expresia „tabula rasa” este o întreagă poveste cudatorită propriilor răsturnări și întorsături (modificări de semantică), nume și referințe, expresia este folosită până astăzi și departe de a fi în contexte atât de pretențioase precum cele ale predecesorilor noștri filosofi.
De exemplu, pe lângă sensul sublim poetic deja explicat în articol, poate fi folosit și într-un context ironic. În acest caz, „tabula rasa” este poate un nume jucăuș pentru un student sau elev căruia tocmai i s-a explicat o temă întreagă în detaliu și cu exemple mestecate și care a uitat curând totul chiar acolo. Desigur, un profesor sau un profesor sărac trebuie să înceapă explicațiile, așa cum se spune, „de la zero.”
Folosiți
Cu toate acestea, chiar și numele jucăuș menționat nu este în mod clar un cuvânt locuitor al vocabularului tău activ. Într-un sens ironic, este potrivit să folosiți o astfel de frazeologie doar într-un mediu universitar sau în rândul persoanelor educate care au studiat latină la universitate.
Așadar, astăzi „tabula rasa” este un fel de arhaism, dar arhaism cu gustul său inerent: îl puteți vedea în astfel de texte, unde, alături de aceasta, latinisme precum „ad hoc”, „nota bene”.”, „et cetera” și altele.
