Înainte de adoptarea creștinismului, strămoșii noștri, slavii, s-au închinat unui întreg panteon de zei. În unele zone, acestea diferă semnificativ. Istoria a păstrat mai mult de o sută de nume, ale căror funcții sunt destul de definite și utilitare. Este în general acceptat că zeii Rusiei Antice au fost împărțiți în mai multe niveluri. Mai întâi - zeul principal, apoi - zeii Soarelui, apoi - zeii vieții de zi cu zi, ultimul - forțele întunericului.
Zeul Suprem și panteonul său
Să aruncăm o privire mai atentă la modul în care zeii păgâni din Rusia antică diferă.
Lista este în frunte cu zeul suprem al slavilor - Rod. Este situat în vârful panteonului divin. Genul este strămoșul, creatorul și conducătorul tuturor viețuitoarelor. El însuși nu are un corp fizic și este un spirit necorporal care există pretutindeni, necreat și fără început și fără sfârșit. Nu seamănă foarte mult cu conceptul creștin, evreu, musulman și hindus despre Dumnezeu? Genul este capabil să izbucnească cu tunete, să arunce fulgere, să se reverseploaie. În conducerea lui se află viața și moartea, abundența roadelor pământului și sărăcia. Totul este sub controlul lui. Nimeni nu l-a văzut, dar îi vede pe toți. Numele său este încă prezent în cuvinte care simbolizează cele mai importante valori ale noastre - „patrie”, „rudă”, „izvor” (în sensul de apă pură), „rodiu” (fulger minge, adică foc), „ naștere”, „recoltă”, etc.
Zeul soarelui îl urmează în putere și importanță. În Rusia Antică, el are patru forme: Kolyada, Svarog, Yarilo și Dazhdbog. Toate încarnările funcționează sezonier. Toamna, iarna, primavara si vara, oamenii asteapta un ajutor adecvat de la fiecare dintre ei. Cu fiecare dintre ele sunt asociate întâlniri rituale și rămas-bun, cunoscute printre oameni ca mari sărbători-sărbători. Chiar și acum, suntem bucuroși să coacem clătite pentru Maslenitsa, să țesem coroane și să ardem focuri de tabără în noaptea lui Ivan Kupala, spunem despre vremea Crăciunului.
Participarea ființelor divine în viața de zi cu zi
Zeii Rusiei Antice, a căror listă este foarte lungă, sunt entități misterioase care influențează întregul ciclu al vieții. Ei sunt împărțiți în trei niveluri în funcție de autoritatea lor între alte zeități și în funcție de importanța lor în treburile lumești. Cel de sus este zeii responsabili de problemele globale, naționale: războaie, vreme, fertilitate. Cel din mijloc este zeitatea controlului mai local - patronii meșteșugurilor, îngrijirilor femeilor, vânătoarei și pescuitului și agriculturii. Toți au aspect uman.
Cea mai de jos treaptă este rezervată ființelor spirituale al căror aspect este semnificativ diferitde la zei și oameni. Acestea sunt tot felul de creaturi din pădure și casă - sirene, spiriduși, brownies, kikimors, ghouls, banniki etc.
Kolyada
Fără Kolyada, Yarila, Kupala și Svetovid este imposibil să ne imaginăm păgânismul Rusiei Antice. Zeii responsabili pentru anotimpuri își încep ciclul cu Kolyada.
Kolyada, sau Khors, domnește pe pământ între 22 decembrie și 21 martie - de la solstițiul de iarnă până la echinocțiul de primăvară. Acesta este un copil soare. Bun venit sosirea lui în decembrie. Sărbătoarea durează două săptămâni, până pe 7 ianuarie, chiar în vârful iernii, când nu se efectuează lucrări agricole, iar orele scurte de lumină ale zilei nu încurajează lucrul cu ac. Aceste zile sunt binecunoscute ca Yuletide.
Vitele au fost special îngrăşate şi sacrificate de sărbători, s-au deschis butoaie cu murături şi murături. Proprietarii gospodari duceau surplusul la târguri. Majoritatea vitelor tocmai în acest moment au fost scutite de povara de viței, iezi, miei. Animalele adulte au fost lăsate să mănânce și să vândă, iar mătcile de lapte cu pui nou-născuți s-au mulțumit cu o porție. Totul a fost foarte rezonabil și oportun.
Timpul de Crăciun este cel mai distractiv cu cântece, jocuri, ghicire, potriviri și nunți. Acestea sunt zile și nopți de distracție nestăpânită, întruniri prietenoase, sărbători din belșug și lenevire complet legală. Kolyada a fost lăudată cu cântece speciale - au mulțumit pentru păstrarea stocurilor, au cerut o iarnă caldă, cu zăpadă, sănătate pentru ei, pentru cei dragi și pentru animale. Se obișnuia să arate generozitate și milă față de săraci, astfel încât Kolyada să nu ocolească binefăcătorii cu mila lui.
Yarilo
Următorulurmează mai mulți zei solari adulți ai Rusiei Antice. Lista continuă Yarilo (Ruevit, Yar, Yarovit) - Zeul Soarelui de o vârstă fragedă. Oriunde se uită, acolo va crește câmpul, acolo unde trece, acolo vor încolți plante utile. Yarilo este, de asemenea, responsabil pentru fertilitatea animalelor. El este descris ca un tânăr călare pe un cal alb pe cer. În mâini - un arc și săgeți, picioarele goale, pe cap - o coroană de spice de secară cu flori sălbatice. Timpul său este din 21 martie, când natura se trezește activ din somnul ei de iarnă și până pe 22 iunie. Stocurile de alimente în acest moment se epuizează complet și este mult de lucru. Primăvara, ziua hrănește anul. Țăranii ară și seamănă pământul, plantează găini pe cuiburi, verifică pășunile, își pun în ordine casele și anexele. Ritualurile plăcute lui Yarila au loc imediat după ziua echinocțiului de primăvară. Munca intensivă se încheie în ziua solstițiului de vară, când soarele se întoarce.
Dazhdbog
Dazhdbog, sau Kupail, Kupala, este un zeu în floare, un om matur. Sosirea lui este sărbătorită în cea mai lungă noapte a anului - 22 iunie. Zeii Rusiei Antice, conform legendei, iubesc sărbătorile zgomotoase. Când o văd pe Yarila și o întâlnesc cu Kupala, ei aranjează jocuri, ard efigia lui Yarila, sar peste focuri, aruncă coroane pe apă, caută o floare de ferigă și își pun urări. Zeii Rusiei Antice și slavii reacționează la ei cu o dispoziție bună.
După cum știți, strămoșii noștri au trăit bine și liber. Au știut să lucreze bine și să se distreze din suflet. În sezonul Dazhdbog, pământul dă toate sucurile fructelor plantate în el. Lungorele de zi și o cantitate mare de muncă - recoltarea fânului, recoltarea primei recolte, recoltarea fructelor pentru iarnă, repararea și construirea de locuințe - au necesitat muncă altruistă din partea strămoșilor noștri. Este mult de lucru vara, dar nu este greu când Dazhdbog ajută cu ploaie și zilele însorite. 23 septembrie, în ziua echinocțiului de toamnă, puterea lui Dazhdbog se încheie.
Svarog
A patra vârstă a zeului Soare începe cu ziua echinocțiului de toamnă pe 23 septembrie și se termină pe 22 decembrie, în ziua solstițiului de iarnă. Zeul Rusiei antice Svarog, sau Svetovid, este un zeu vechi, soțul Pământului, tatăl Soarelui, Dazhdbog și zeii celor mai semnificative fenomene naturale. Dazhdbog a dat foc și a dat puterea de a arunca tunete și fulgere. În legende, el este reprezentat ca un bătrân cu părul gri. Timpul lui este o perioadă de prosperitate, sațietate și pace. Oamenii se bucură de fructele pământului depozitate timp de trei luni, joacă nunți, aranjează târguri și nu se întristează de nimic. Potrivit analelor, zeul Rusiei Antice Svarog este un bărbat în alt, cu patru capete pe patru gâturi. El este orientat spre nord, sud, vest și est. În mâna lui este o sabie cu care Dumnezeu lovește forțele întunericului.
Perun
Perun este fiul lui Svarog. În mâinile lui sunt săgeți-fulger și un arc-curcubeu. Norii sunt fața, barba și părul lui, tunetul este verbul lui Dumnezeu, vântul este suflarea, iar ploaia este sămânța fertilizătoare. Vikingii și varanii credeau că cel mai bun zeu din panteon este, desigur, Perun. Zeul a ce în Rusia Antică este fiul lui Svarog și al Pământului? Înzestrat cu o dispoziție rece și schimbătoare, formidabilul și puternicul Svarozhich este considerat sfântul patron al războinicilor curajoși. Le oferă noroc în afacerile militare și putere în confruntarea cu orice adversar.
Slavii îi atribuie dragostea și patronajul fierarilor și plugarilor. Amândoi au făcut cea mai grea muncă, iar Perun îi patronează pe toți cei care nu se sfiesc să investească puterea fizică în munca lor.
Perun - zeul războiului în Rusia antică. Mergand in campanii militare sau asteptand un atac inamic, slavii i-au facut sacrificii. Altarele dedicate lui Perun erau decorate cu trofee militare, armuri și arme. Statuia zeului a fost sculptată din trunchiul celui mai mare copac. În fața ei a fost aprins un foc, pe care a fost ars un animal de jertfă. Dansul cu țevi și zdrănitoare a însoțit cântecele care conțineau cuvintele cererii de victorie asupra inamicului.
Veles
Veles este zeul preferat al fermierilor și crescătorilor de vite. El este numit și zeul animal. Slavii nu împărtășeau aceste zone ale vieții țărănești - toată lumea avea vite și toată lumea ară pământul. Veles (Volos, Luna) - zeul bogăției. Inițial, Veles a fost identificat cu Perun. El a poruncit și norilor și a fost păstorul oilor cerești, dar mai târziu i s-a poruncit să păzească turma pământească. Veles trimite ploaia pe câmpuri și pajiști. După recoltare, el rămânea mereu cu un snop netăiat. De asemenea, această tradiție este încă păstrată. Zeii Rusiei Antice Veles și Perun au fost întotdeauna cei mai venerati oameni. Strămoșii noștri au jurat pe ei în fidelitate și într-un cuvânt cinstit. Acest lucru este menționat în „Istoria statului rus” de N. M. Karamzin.
Stribog
Dacă analizăm ce zei erau adorați în Rusia Antică cu cel mai mare zel, atunci aceștia sunt în mare parte zeii forțelor elementare ale naturii. Pentru rușii moderni, este foarte dificil să nu-i confundați între ei. Luați același Stribog. Cum să-l deosebești de Perun, Veles, Posvist, Pogoda și alți stăpâni ai vântului și ploii?
Stribog este stăpânul vântului, al norilor, al furtunilor și al zăpezii. El este și rău și bun. Dumnezeu ține un corn în mâini. El suflă în ea și cheamă elementele. Din vântul lui veneau muzică, cântece și instrumente muzicale. Înțelegerea efectului magic al muzicii asupra psihicului uman sa născut din sunetele naturii - sunetul apei, frunzișul, șuieratul și urletul vântului în țevi, crăpături și printre copaci. Toate acestea sunt orchestra lui Stribog. Se roagă lui Stribog pentru ploaie și încetarea ei, precum și pentru ca vântul puternic să se potolească. Vânătorii îi cer ajutorul înainte de a merge după un animal timid și sensibil.
Lada
Cele mai multe informații au fost păstrate despre această zeiță. Lada este întruparea feminină a zeului suprem Rod. Hainele ei sunt nori, iar roua ei sunt lacrimi. În ceața dimineții - vălul zeiței - se mișcă umbrele morților, pe care ea îl conduce către viața de apoi.
Templul principal al zeiței stătea pe lacul Ladoga. Marea preoteasă a fost aleasă cu mare grijă. Acest lucru poate fi comparat cu modul în care este ales Dalai Lama. În primul rând, magii au evidențiat femeile care erau cele mai potrivite pentru rolul zeiței-mamă. Trebuiau să se distingă prin inteligență, frumusețe, dexteritate, forță și curaj. Apoi fiicele lor, care împliniseră vârsta de cinci ani, au fost adunate pentrudesfășurarea competiției. Câțiva câștigători au devenit ucenicii Magilor. Timp de opt ani, ei au înțeles complexitățile diferitelor domenii ale cunoașterii, științelor și meșteșugurilor. La treisprezece ani au fost testați din nou. Cea mai vrednică a devenit marea preoteasă - întruchiparea Ladei, iar restul i-a servit drept urmaș.
Sacrificiile aduse Ladei constau în flori țesute în coroane de flori și clătite sau prăjituri. Au fost arse la un incendiu ritual. S-a întâmplat de sărbătoarea Ladodaniei. Cei mai buni tineri și femei au aprins torțe din focul de jertfă și, dând ștafeta, le-au purtat în toată Rusia. În dimineața sărbătorii, preoteasa a ținut un discurs. Ea a ieșit la oameni îmbrăcați, într-o coroană din cele mai frumoase flori. Se credea că în acel moment însăși zeița Lada a intrat în trup și în gură. Ea a vorbit despre ceea ce îi așteaptă pe colegii săi de trib, cum ar trebui să trăiască, ce poate și ar trebui făcut și ce nu. Dacă a strigat numele unei persoane, atunci vai de el, dacă a fost o mustrare. Întreaga familie s-a întors împotriva zeiței respinse. Ea ar putea justifica acuzatul nevinovat. La sfârșitul discursului, femeia a căzut în genunchi. Acesta era un semn că Lada cerească părăsise trupul preotesei. Magii i-au îmbrăcat o rochie frumoasă și a început distracția.
Lada este în primul rând patrona femeilor. Sub protecția ei se află vatra, nașterea și dragostea. Unele surse fac o paralelă între Lada slavă și Venus romană.
Vineri este ziua dedicată Ladei. Femeile s-au odihnit vineri. Se credea că orice afacere începută de o femeie în această zi a săptămânii se va retrage, adică va încetini toate celel alte activități.
Mokosh
Mokosh, sau Makesha, este o altă zeiță care păzește vatra familiei. Tradus din slavona veche, numele ei înseamnă „poșetă plină”. Mokosh este zeitatea comerțului, recolta finală, fructele deja existente, vânzarea lor și cea mai corectă utilizare. Statuia zeiței este realizată ținând în mâini un corn mare. Brațele și capul ei sunt mai mari decât cele ale unei persoane obișnuite și sunt disproporționate cu restul corpului. Ea este creditată cu gestionarea fructelor pământului. Prin urmare, un alt scop al lui Mokosh este să controleze soarta.
Mokosh este interesat în special de țesut și tors. Firul de tors în multe credințe este asociat cu țesutul destinului. Ei spun că un cârlig neterminat nu poate fi lăsat peste noapte, altfel Mokosha va distruge firele și, prin urmare, soarta. În unele regiuni din nord, ea era considerată o zeiță nemiloasă.
Paraskeva vineri
Goddess Paraskeva-Friday este succesoarea lui Mokosh. Ea merge într-o rochie albă. El patronează comerțul și festivitățile tineretului cu jocuri, cântece și dansuri. Din acest motiv, vineri a fost o zi de piață în Rusia pentru o lungă perioadă de timp, când femeile nu aveau voie să lucreze. Pentru neascultare, ea poate transforma un neascultător într-o broască.
Zeița este responsabilă pentru puritatea apei din fântâni, ajută la găsirea izvoarelor subterane. Pentru ca Paraskeva-Friday să ajute mereu, femeile își coase bucăți de câlți de lână în șorțuri.
Semargl
Unul dintre cei mai vechi și, dacă pot spune așa, zei stabili este Semargl. Acest zeu este unul dintre cei mai mulți șaptevenerat. Originea numelui este învăluită în mister. Un alt nume, Pereplut, pare mai rusesc, dar sensul lui s-a pierdut de-a lungul anilor. Smargle este singurul zeu care are aspectul unui animal - un câine înaripat. El îndeplinește funcția de intermediar între oameni și zei. Semargl trece de sacrificii. El este zeul focului.
Odată Semargl a adus pe pământ o ramură a arborelui vieții. De atunci, a luat semințe și culturi sub patronajul său. El este zeul rădăcinilor plantelor și știe să vindece bolile.
Chernobog
Desișuri groaznice de pădure, mlaștini, vârtejuri și iazuri cu apă stagnantă. Multe legende despre diferitele spirite rele care trăiesc în ele au fost păstrate de Rusia antică.
Zeii slavi nu sunt toți amabili și plăcuti pentru ruși. Așa este Cernobogul - stăpânul forțelor răului, zeul întunericului, al bolii și al nenorocirii. În mâinile lui este o suliță, iar fața lui este plină de răutate. El guvernează noaptea. Și deși Belobog i se opune, spiritul rău subordonat Cernobogului este foarte numeros și nesățios. Acestea sunt sirene care se târăsc în bazinele de apă, spiriduși, poteci de pădure confuze, brownie capricioase, banniki vicleni.
Morena
Morena, sau Maruha, este zeița răului și a morții. Ea domină iarna rece, noaptea ploioasă, în timpul războaielor și epidemilor de boli. Ea este reprezentată ca o femeie teribilă cu o față neagră, un corp osos, un nas scufundat și gheare lungi și curbate. Slujitorii ei sunt boli. În timpul bătăliei, ea se lipește de răniți și le bea sângele. Morena nu pleacă niciodată singură. Perun o alungă. În timpul sărbătorii întâlnirii zeului Perun, slaviidistruge fără milă idolul Morenei.
Pătrunderea creștinismului în ritualurile păgâne
Există opinia că creștinismul este mai puțin apropiat de ruși decât păgânismul. Nu este o coincidență, spun ei, că de mai bine de o mie de ani nu am supraviețuit multor obiceiuri străvechi, cum ar fi: sărbătoarea Maslenitsei, ritualuri de nuntă, plăcere brownie, credința într-o pisică neagră, o femeie cu o găleată goală., etc. Cu toate acestea, oportunitatea introducerii unei noi religii este dincolo de orice îndoială. În timpul prințului Vladimir, care a botezat Rusia, a existat o mare dezbinare între principatele și triburi individuale. Doar o ideologie comună ar putea împăca pe toți. Creștinismul a devenit o astfel de forță obligatorie. Ritualurile sale, timpul sărbătorilor și al posturilor se încadrează organic în ciclul anual al treburilor de zi cu zi și al vieții de zi cu zi, iar sfinții creștini nu mai puțin eficient îi ajută pe credincioșii care au fost botezați în numele lui Isus Hristos în probleme stringente. Însuși cuvântul „Ortodoxie” a venit din Rusia Antică. Zeii slavilor i-au ajutat pe strămoșii noștri nu mai rău decât sfinții creștini. Adresarea lor era cuvântul potrivit, adică Ortodoxie.
Respingerea de către mulți dintre noi a formei actuale de Ortodoxie este respingerea oficialităților bisericești care profită într-un mod nedrept. În vremurile precreștine, existau și preoți care țeseau intrigi și se îmbogățeau cu jertfele obținute prin viclenie.
Zeii Rusiei Antice și slavii și-au schimbat din când în când funcțiile și s-au transformat din bine în rău, au trecut de la o ipostază la alta. descendența lor învariat în multe domenii. Acest lucru a creat situații conflictuale. Marii zei ai Rusiei Antice nu au dispărut nicăieri, la fel cum nu a dispărut singurul Dumnezeu, creatorul întregii lumi. Pur și simplu au început să fie numiți cu alte nume - numele sfinților creștini, iar în fruntea panteonului divin se află fiul Creatorului, Iisus Hristos, care a murit ca martir pe cruce pentru a ispăși păcatele noastre. El a adus Noul Testament – legea iubirii oamenilor unii pentru alții. Asta nu a fost înaintea lui. Pe vremuri, disputele erau rezolvate doar cu puterea fizică. Pentru a înțelege și accepta corect această lege este ceea ce trebuie să învățăm și să ne învățăm copiii. Dacă zeii păgâni ai Rusiei Antice, a căror listă, cu diverse încarnări și transformări, precum și defalcate pe pământ, depășește sute, au provocat adesea lupte între clanuri individuale, atunci sfinții creștini nu au fost niciodată cauza dezbinării dintre creștini. de diferite denumiri.
