Frații Chiril și Metodiu, a căror biografie este cunoscută cel puțin pe scurt de toți cei care vorbesc limba rusă, au fost mari educatori. Ei au dezvoltat un alfabet pentru multe popoare slave, care le-a imortalizat numele.
Origine greacă
Cei doi frați erau din Salonic. În sursele slave, vechiul nume tradițional Solun a fost păstrat. S-au născut în familia unui ofițer de succes care a servit sub guvernatorul provinciei. Chiril s-a născut în 827, iar Metodiu în 815.
Datorită faptului că acești greci cunoșteau foarte bine limba slavă, unii cercetători au încercat să confirme presupunerea despre originea lor slavă. Cu toate acestea, nimeni nu a reușit să facă asta. În același timp, de exemplu în Bulgaria, iluminatorii sunt considerați bulgari (folosesc și alfabetul chirilic).
Experți în limba slavă
Cunoștințele lingvistice ale grecilor nobili pot fi explicate prin povestea lui Tesalonic. În epoca lor, acest oraș era bilingv. Exista un dialect local al limbii slave. Migrația acestui trib a ajuns la granița de sud, îngropată înMarea Egee.
La început, slavii erau păgâni și trăiau sub un sistem tribal, la fel ca vecinii lor germani. Cu toate acestea, acei străini care s-au stabilit la granițele Imperiului Bizantin au căzut pe orbita influenței sale culturale. Mulți dintre ei au format colonii în Balcani, devenind mercenari ai domnitorului Constantinopolului. Prezența lor a fost puternică și în Tesalonic, de unde s-au născut Chiril și Metodie. Biografia fraților a mers inițial în moduri diferite.
Cariera mondială a fraților
Metodius (în lume se numea Mihai) a devenit militar și a ajuns la rangul de strateg al uneia dintre provinciile din Macedonia. A reușit datorită talentelor și abilităților sale, precum și patronajului influentului curtean Feoktist. Cyril s-a apucat de știință de la o vârstă fragedă și a studiat și cultura popoarelor vecine. Chiar înainte de a merge în Moravia, datorită căreia a devenit celebru în lume, Konstantin (nume înainte de a fi tonsurat ca monah) a început să traducă capitole ale Evangheliei în slavonă.
Pe lângă lingvistică, Chiril a studiat geometria, dialectica, aritmetica, astronomia, retorica și filosofia de la cei mai buni specialiști din Constantinopol. Datorită originii sale nobile, a putut conta pe o căsătorie aristocratică și un serviciu public în cele mai în alte eșaloane ale puterii. Cu toate acestea, tânărul nu și-a dorit o astfel de soartă și a devenit custode al bibliotecii din templul principal al țării - Hagia Sofia. Dar nici acolo nu a stat mult și în curând a început să predea la universitatea capitalei. Datorită victoriilor strălucite în disputele filozofice, ela primit porecla de Filosof, care se găsește uneori în sursele istoriografice.
Kirill era familiarizat cu împăratul și chiar a mers cu instrucțiunile sale către califul musulman. În anul 856, a ajuns cu un grup de studenți la mănăstirea de pe Olimpul Mic, unde fratele său era stareț. Acolo, Chiril și Metodie, a căror biografie era acum asociată cu biserica, au decis să creeze un alfabet pentru slavi.
Traducerea cărților creștine în slavonă
În anul 862, la Constantinopol au ajuns ambasadori ai prințului morav Rostislav. Ei i-au transmis împăratului un mesaj de la conducătorul lor. Rostislav le-a cerut grecilor să-i dea oameni învățați care să-i învețe pe slavi credința creștină în propria lor limbă. Botezul acestui trib avea loc chiar înainte de aceasta, dar fiecare slujbă divină se ținea într-un dialect străin, ceea ce era extrem de incomod. Patriarhul și împăratul au discutat între ei această cerere și au hotărât să ceară fraților din Tesalonic să meargă în Moravia.
Cyril, Methodius și studenții lor s-au apucat de treabă. Prima limbă în care au fost traduse principalele cărți creștine a fost bulgară. Biografia lui Chiril și Metodie, al cărei rezumat este în fiecare manual de istorie slavă, este cunoscută pentru lucrarea colosală a fraților despre Ps altire, Apostol și Evanghelie.
Călătorie în Moravia
Predicatorii au mers în Moravia, unde au slujit timp de trei ani și i-au învățat pe oameni să citească și să scrie. Eforturile lor au ajutat și elebotezul bulgarilor, care a avut loc în 864. Au vizitat, de asemenea, Rusia Transcarpatică și Panonia, unde au glorificat și credința creștină în limbile slave. Frații Chiril și Metodiu, a căror biografie scurtă include multe călătorii, au găsit un public care ascultă cu atenție peste tot.
Chiar și în Moravia, au avut un conflict cu preoții germani care erau acolo cu o misiune misionară similară. Diferența cheie dintre ei a fost lipsa de dorință a catolicilor de a se închina în limba slavă. Această poziție a fost susținută de Biserica Romană. Această organizație credea că este posibil să-L lăudăm pe Dumnezeu numai în trei limbi: latină, greacă și ebraică. Această tradiție există de multe secole.
Marea Schismă dintre catolici și ortodocși nu s-a întâmplat încă, așa că Papa a avut încă influență asupra preoților greci. I-a chemat pe frați în Italia. De asemenea, au vrut să vină la Roma pentru a-și apăra poziția și pentru a raționa cu germanii din Moravia.
Frați în Roma
Frații Chiril și Metodiu, a căror biografie este venerată și de catolici, au venit la Adrian al II-lea în 868. A ajuns la un compromis cu grecii și a fost de acord ca slavii să poată desfășura cult în limbile lor materne. Moravii (strămoșii cehilor) au fost botezați de episcopii de la Roma, așa că au fost formal sub jurisdicția Papei.
Pe când era încă în Italia, Konstantin s-a îmbolnăvit grav. Când și-a dat seama că va muri în curând, grecul a luat schema și a primit numele monahal Chiril, cu care a devenit cunoscut în istoriografie și memoria populară. Pe patul de moarte, l-a întrebat pe fratele săusă nu abandoneze munca de învăţământ comună, ci să-şi continue serviciul printre slavi.
Continuarea activității de predicare a lui Metodiu
Ciril și Metodiu, a căror scurtă biografie este inseparabilă, au devenit venerați în Moravia în timpul vieții lor. Când fratele mai mic s-a întors acolo, i-a devenit mult mai ușor să-și continue datoria decât acum 8 ani. Cu toate acestea, în scurt timp situația din țară s-a schimbat. Fostul prinț Rostislav a fost învins de Svyatopolk. Noul conducător a fost ghidat de patroni germani. Aceasta a dus la o schimbare în componența preoților. Germanii au început din nou să facă lobby pentru ideea de a predica în latină. L-au închis chiar pe Metodie într-o mănăstire. Când Papa Ioan al VIII-lea a aflat despre acest lucru, le-a interzis germanilor să țină liturghii până când nu-l eliberează pe predicator.
Cyril și Methodius nu s-au confruntat niciodată cu o asemenea rezistență. Biografia, crearea alfabetului slav și tot ceea ce este legat de viața lor este plină de evenimente dramatice. În 874, Metodie a fost în cele din urmă eliberat și a devenit din nou arhiepiscop. Cu toate acestea, Roma și-a retras deja permisiunea de a se închina în limba moravă. Cu toate acestea, predicatorul a refuzat să se supună cursului schimbător al Bisericii Catolice. A început să țină predici și ritualuri secrete în limba slavă.
Ultimele necazuri ale lui Metodiu
Persistența lui a dat roade. Când germanii au încercat din nou să-l denigreze în ochii bisericii, Metodie a plecat la Roma și, datorită abilităților sale de oratora putut să-și apere punctul de vedere în fața Papei. I s-a dat un taur special, care permitea din nou închinarea în limbile naționale.
Slavii au apreciat lupta fără compromisuri dusă de Chiril și Metodie, a căror scurtă biografie s-a reflectat chiar și în folclorul antic. Cu puțin timp înainte de moartea sa, fratele mai mic s-a întors în Bizanț și a petrecut câțiva ani la Constantinopol. Ultima sa mare lucrare a fost traducerea în slavă a Vechiului Testament, cu care a fost asistat de studenți credincioși. A murit în 885 în Moravia.
Semnificația activităților fraților
Abecedarul creat de frați s-a răspândit în cele din urmă în Serbia, Croația, Bulgaria și Rusia. Astăzi chirilica este folosită de toți slavii estici. Aceștia sunt ruși, ucraineni și belaruși. Biografia lui Chiril și Metodiu pentru copii este predată ca parte a programului școlar din aceste țări.
Este interesant că alfabetul original, creat de frați, a devenit în cele din urmă glagolitic în istoriografie. O altă versiune a acesteia, cunoscută sub numele de chirilic, a apărut puțin mai târziu datorită muncii studenților acestor iluminatori. Această dezbatere științifică rămâne actuală. Problema este că nu au ajuns la noi surse antice care să confirme cu siguranță vreun punct de vedere anume. Teoriile sunt construite numai pe documente secundare care au apărut mai târziu.
Totuși, contribuția fraților este greu de supraestimat. Chiril și Metodiu, a căror biografie scurtă ar trebui să fie cunoscută de fiecare slav, au ajutatnu numai pentru a răspândi creștinismul, ci și pentru a întări identitatea națională în rândul acestor popoare. În plus, chiar dacă presupunem că alfabetul chirilic a fost creat de studenții fraților, aceștia s-au bazat totuși pe munca lor. Acest lucru este evident mai ales în cazul foneticii. Alfabetele chirilice moderne au adoptat componenta sonoră din acele caractere scrise care au fost propuse de predicatori.
Atât bisericile occidentale, cât și cele orientale recunosc importanța lucrării conduse de Chiril și Metodie. O scurtă biografie pentru copiii iluminatorilor se află în multe manuale de educație generală despre istorie și limba rusă.
În țara noastră din 1991 se sărbătorește anual o sărbătoare publică dedicată fraților din Tesalonic. Se numește Ziua Culturii și Literaturii Slave și există și în Belarus. În Bulgaria, a fost stabilit un ordin care poartă numele lor. Chiril și Metodiu, fapte interesante din ale căror biografii sunt publicate în diverse monografii, încă atrag atenția noilor cercetători ai limbilor și istoriei.
