Istoria creării lumii a entuziasmat oamenii din cele mai vechi timpuri. Reprezentanții diferitelor țări și popoare s-au gândit în mod repetat la modul în care a apărut lumea în care trăiesc. Ideile despre aceasta s-au format de-a lungul secolelor, crescând din gânduri și presupuneri în mituri despre crearea lumii.
De aceea mitologia oricărei națiuni începe cu încercări de a explica originile originii realității înconjurătoare. Oamenii au înțeles atunci și au înțeles acum că orice fenomen are un început și un sfârșit; iar întrebarea firească a apariției a tot ceea ce este în jur s-a ridicat în mod logic printre reprezentanții Homo Sapiens. Conștiința colectivă a unui grup de oameni aflat în stadiile incipiente de dezvoltare a reflectat în mod clar gradul de înțelegere a unuia sau acela fenomen, inclusiv crearea lumii și a omului de către puterile superioare.
Oamenii au transmis teoriile despre crearea lumii prin gura în gură, înfrumusețându-le, adăugând tot mai multe detalii. Practic, miturile despre crearea lumii ne arată cât de diversă a fost gândirea strămoșilor noștri, pentru că fie zeii, fie păsările, fie animalele au acționat ca sursă primară și creatoare în poveștile lor. Asemănarea a fost, poate, într-un singur lucru - din care a apărut lumeaNimic, din Primal Chaos. Dar dezvoltarea sa ulterioară a avut loc în felul în care reprezentanții unuia sau aceluia oameni l-au ales pentru el.
Restabilirea imaginii lumii popoarelor antice în timpurile moderne
Dezvoltarea rapidă a lumii în ultimele decenii a oferit o șansă pentru o mai bună restaurare a imaginii lumii popoarelor antice. Oamenii de știință de diferite specialități și direcții s-au implicat în studiul manuscriselor găsite, al artei rupestre, al artefactelor arheologice pentru a recrea viziunea asupra lumii care era caracteristică locuitorilor unei anumite țări cu multe mii de ani în urmă.
Din păcate, miturile despre crearea lumii nu au supraviețuit pe deplin în timpul nostru. Din pasajele existente, nu este întotdeauna posibil să se restabilească intriga originală a lucrării, ceea ce îi determină pe istorici și arheologi să efectueze o căutare persistentă pentru alte surse care pot completa golurile lipsă.
Cu toate acestea, din materialul care se află la dispoziția generațiilor moderne, puteți extrage o mulțime de informații utile, în special: cum au trăit, ce credeau, cui se închinau oamenii antici, care este diferența dintre viziuni asupra lumii între diferite popoare și care este scopul creării lumii conform versiunilor lor.
Tehnologiile moderne oferă un mare ajutor în găsirea și recuperarea informațiilor: tranzistori, calculatoare, lasere, diverse dispozitive de în altă specialitate.
Teoriile despre crearea lumii, care au existat printre vechii locuitori ai planetei noastre, ne permit să concluzionam că orice legendă se baza pe înțelegerea faptuluică toate lucrurile au apărut din haos datorită a ceva Atotputernic, Atotcuprinzător, feminin sau masculin (în funcție de fundamentele societății).
Vom încerca să prezentăm pe scurt cele mai populare versiuni ale legendelor oamenilor antici pentru a ne face o idee generală despre viziunea lor asupra lumii.
Mituri ale creației: Egiptul și cosmogonia egiptenilor antici
Locuitorii civilizației egiptene erau adepți ai principiului divin al tuturor lucrurilor. Cu toate acestea, istoria creării lumii prin ochii diferitelor generații de egipteni este oarecum diferită.
Versiunea tebană a apariției lumii
Cea mai obișnuită versiune (tebană) spune că primul Dumnezeu, Amon, a apărut din apele oceanului fără sfârșit și fără fund. S-a creat pe sine, după care a creat alți zei și oameni.
În mitologia ulterioară, Amon este deja cunoscut sub numele de Amon-Ra sau pur și simplu Ra (Zeul Soarelui).
Primii creați de Amon au fost Shu - primul aer, Tefnut - prima umiditate. Din ei, Zeul Ra a creat Zeița Hathor, care era Ochiul lui Ra și trebuia să monitorizeze acțiunile Zeității. Primele lacrimi din Ochiul lui Ra au provocat apariția oamenilor. Deoarece Hathor - Ochiul lui Ra - era supărat pe Divinitate pentru că există separat de corpul său, Amon-Ra l-a pus pe Hathor pe frunte ca un al treilea ochi. Din gura lui, Ra a creat alți zei, inclusiv soția sa, Zeița Mut, și fiul său Khonsu, zeitatea lunară. Împreună au reprezentat Triada tebană a zeilor.
O astfel de legendă despre crearea lumii oferă o înțelegere a faptului că egipteniivederile asupra originii sale au pus principiul divin. Dar supremația asupra lumii și a oamenilor nu a unui singur Dumnezeu, ci a întregii lor galaxii, a fost onorat și exprimat respectul prin numeroase sacrificii.
Viziunea despre lume a grecilor antici
Cea mai bogată mitologie a fost lăsată noilor generații de către grecii antici, care au acordat o mare atenție culturii lor și i-au acordat o importanță primordială. Dacă luăm în considerare miturile despre crearea lumii, Grecia, poate, întrece orice altă țară prin numărul și varietatea lor. Au fost împărțiți în matriarhale și patriarhale: în funcție de cine era eroul său - o femeie sau un bărbat.
Versiuni matriarhale și patriarhale ale apariției lumii
De exemplu, conform unuia dintre miturile matriarhale, progenitorul lumii a fost Gaia - Mama Pământ, care a luat naștere din Haos și a dat naștere pe Dumnezeul Cerului - Uranus. Fiul, în semn de recunoștință față de mamă pentru înfățișarea sa, a turnat ploaie peste ea, fertilizând pământul și trezind la viață semințele care dormeau în el.
Versiunea patriarhală este mai extinsă și mai profundă: la început a existat doar Haos - întunecat și nemărginit. El a dat naștere Zeiței Pământului - Gaia, de la care au venit toate ființele vii, și pe Dumnezeul Iubirii Eros, care a suflat viață în tot ce este în jur.
Spre deosebire de cei vii și care luptă pentru soare, un Tartar posomorât și mohorât s-a născut sub pământ - un abis întunecat. Au apărut și Eternal Darkness și Dark Night. Ei au dat naștere Luminii Eterne și Zilei Luminoase. De atunci, ziua și noaptea se succed.
Apoi au apărut alte creaturi și fenomene: zeități, titani, ciclopi, uriași, vânturi și stele. LACa urmare a unei lungi lupte între zei, Zeus, fiul lui Kronos, care a fost crescut de mama sa într-o peșteră și și-a răsturnat tatăl de pe tron, a stat în fruntea Olimpului Ceresc. Începând cu Zeus, alți zei greci celebri, care erau considerați progenitorii oamenilor și patronii lor, își iau istoria: Hera, Hestia, Poseidon, Afrodita, Atena, Hephaestus, Hermes și alții.
Oamenii i-au venerat pe zei, i-au ispășit în toate felurile posibile, ridicând temple luxoase și aducându-le nenumărate daruri bogate. Dar, pe lângă creaturile divine care trăiau pe Olimp, existau și creaturi respectate precum: Nereidele - locuitori marini, Naiadele - gardienii rezervoarelor, Satirii și Dryadele - talismane de pădure.
Conform credințelor grecilor antici, soarta tuturor oamenilor era în mâinile a trei zeițe, al căror nume este Moira. Au tors firul vieții fiecăruia: din ziua nașterii până în ziua morții, hotărând când se va termina această viață.
Miturile despre crearea lumii sunt pline de numeroase descrieri incredibile, deoarece, crezând în forțe mai în alte decât oamenii, oamenii s-au înfrumusețat pe ei înșiși și faptele lor, înzestrându-i cu superputeri și abilități inerente doar zeilor pentru a conduce soarta lumii și a omului în special.
Odată cu dezvoltarea civilizației grecești, miturile despre fiecare dintre zeități au devenit din ce în ce mai populare. Au fost create în număr mare. Viziunea despre lume a grecilor antici a influențat semnificativ dezvoltarea istoriei statului care a apărut mai târziu, devenind baza culturii și tradițiilor sale.
Apariția lumii prin ochii vechilor indieni
În contextul subiectului „Mituri desprecreația lumii India este cunoscută pentru mai multe versiuni ale apariției tuturor lucrurilor de pe Pământ.
Cea mai faimoasă dintre ele este asemănătoare legendelor grecești, pentru că mai spune că la început întunericul impenetrabil al Haosului a dominat Pământul. Era nemișcată, dar plină de potențial latent și de o mare putere. Mai târziu au apărut Apele din Haos, care a dat naștere Focului. Datorită puterii mari a căldurii, oul de aur a apărut în Ape. Pe vremea aceea, nu existau corpuri cerești și nici măsurarea timpului în lume. Cu toate acestea, în comparație cu relatarea modernă a timpului, oul de aur a plutit în apele nemărginite ale oceanului timp de aproximativ un an, după care a apărut progenitorul a tot ceea ce se numește Brahma. El a spart oul, în urma căruia partea superioară s-a transformat în Rai, iar partea inferioară în Pământ. Spațiul aerian a fost plasat între ei de Brahma.
În plus, progenitorul a creat țările lumii și a început numărătoarea inversă. Astfel, conform tradiției indiene, universul a luat ființă. Cu toate acestea, Brahma s-a simțit foarte singur și a ajuns la concluzia că ființele vii ar trebui create. Puterea gândirii lui Brahma a fost atât de mare încât cu ajutorul ei a reușit să creeze șase fii - mari domni și alte zeițe și zei. Obosit de astfel de afaceri globale, Brahma a transferat fiilor săi puterea asupra a tot ceea ce există în Univers și el însuși s-a retras.
În ceea ce privește apariția oamenilor în lume, atunci, conform versiunii indiane, ei s-au născut din zeița Saranyu și zeul Vivasvat (care din Dumnezeu s-a transformat în om prin voința zeilor mai bătrâni). Primii copii ai acestor zei au fost muritori, iar restul au fost zei. Primul dincopii muritori ai zeilor, Yama a murit, în viața de apoi a devenit conducătorul împărăției morților. Un alt copil muritor al lui Brahma, Manu, a supraviețuit Marelui Potop. Din acest zeu au venit oamenii.
Pirushi - Primul om de pe Pământ
O altă legendă despre crearea lumii povestește despre apariția Primului Om, numit Pirusha (în alte surse - Purusha). Acest mit este caracteristic perioadei brahmanismului. Purusha s-a născut datorită voinței Zeilor Atotputernici. Cu toate acestea, Pirushi s-a sacrificat mai târziu zeilor care l-au creat: corpul omului primordial a fost tăiat în bucăți, din care corpurile cerești (Soarele, Luna și stelele), cerul însuși, Pământul, punctele cardinale și au apărut clasele societății umane.
Clasa cea mai în altă - castă - au fost brahmanii, care au apărut din gura lui Purusha. Ei erau preoții zeilor de pe pământ; cunoştea textele sacre. Următoarea clasă cea mai importantă au fost kshatriyas - conducători și războinici. Omul Primordial le-a creat din umerii săi. Din coapsele lui Purusha au apărut negustori și fermieri - vaishyas. Clasa de jos care a apărut de la picioarele lui Pirusha a devenit Shudras - oameni forțați care au acționat ca servitori. Cea mai de neinvidiat poziția a fost ocupată de așa-zișii de neatins - nici nu se putea atinge de ei, altfel o persoană dintr-o altă castă a devenit imediat unul dintre neatinsi. Brahmanii, kshatriyas și vaiishyas, la împlinirea unei anumite vârste, au fost hirotoniți și au devenit „născuți de două ori”. Viața lor a fost împărțită în anumite etape:
- Student (o persoană învață viața de la adulți mai înțelepți și câștigă experiență de viață).
- Familie (o persoană creează o familie șitrebuie să devină un om de familie și un gospodar decent).
- Sihastru (se pleacă de acasă și trăiește viața de călugăr pustnic, murind singur).
Brahmanismul a presupus existența unor concepte precum Brahman - baza lumii, cauza și esența ei, Absolutul impersonal și Atman - principiul spiritual al fiecărei persoane, inerent numai lui și care se străduiește să fuzioneze cu Brahman..
Odată cu dezvoltarea brahminismului, apare ideea de Samsara - circulația ființei; Încarnări - renaștere după moarte; Karma - soarta, legea care va determina în ce corp se va naște o persoană în viața următoare; Moksha este idealul la care ar trebui să aspire sufletul uman.
Vorbind despre împărțirea oamenilor în caste, este de remarcat faptul că aceștia nu ar trebui să aibă contact unul cu celăl alt. Mai simplu spus, fiecare clasă de societate a fost izolată de ceal altă. O diviziune prea rigidă a castei explică faptul că numai brahmanii, reprezentanți ai celei mai în alte caste, ar putea face față problemelor mistice și religioase.
Totuși, mai târziu, au apărut învățături religioase mai democratice - budismul și jainismul, care ocupau un punct de vedere opus învățăturii oficiale. Jainismul a devenit o religie foarte influentă în țară, dar a rămas în granițele sale, în timp ce budismul a devenit o religie mondială cu milioane de adepți.
În ciuda faptului că teoriile despre crearea lumii prin ochii acelorași oameni diferă, în general au un început comun - aceasta este prezența în orice legendă a unui anumit Prim Om - Brahma, care înîn cele din urmă a devenit principala zeitate în care se credea în India antică.
Cosmogonia Indiei antice
Cea mai recentă versiune a cosmogoniei Indiei antice vede la întemeierea lumii o triadă de zei (așa-numita Trimurti), care includea pe Brahma Creatorul, Vishnu Gardianul, Shiva Distrugătorul. Responsabilitățile lor au fost clar definite și delimitate. Deci, Brahma dă naștere ciclic Universului, pe care Vishnu îl păstrează și îl distruge pe Shiva. Atâta timp cât există Univers, ziua lui Brahma durează. De îndată ce universul încetează să existe, începe noaptea lui Brahma. 12 mii de ani divini - aceasta este durata ciclică atât a zilei, cât și a nopții. Acești ani sunt alcătuiți din zile, care sunt egale cu conceptul uman de an. După o sută de ani din viața lui Brahma, el este înlocuit de un nou Brahma.
În general, semnificația de cult a lui Brahma este secundară. Dovadă în acest sens este existența a doar două temple în onoarea lui. Shiva și Vishnu, dimpotrivă, au primit cea mai largă popularitate, care s-a transformat în două mișcări religioase puternice - Shaivism și Vishnuism.
Crearea lumii conform Bibliei
Istoria creării lumii conform Bibliei este, de asemenea, foarte interesantă din punctul de vedere al teoriilor despre crearea tuturor lucrurilor. Cartea sfântă a creștinilor și evreilor explică originea lumii în felul ei.
Crearea lumii de către Dumnezeu este tratată în prima carte a Bibliei - „Geneza”. La fel ca și alte mituri, legenda spune că la început nu a fost nimic, nici măcar Pământul nu a existat. Era doar întuneric, gol și frig. Toate acestea au fost contemplate de Dumnezeul Atotputernic, care a hotărât să reînvie lumea. Și-a început lucrarea cu creația pământului și a cerului, care nu aveauanumite forme și contururi. După aceea, Atotputernicul a creat lumina și întunericul, separându-le unul de celăl alt și numindu-le, respectiv, ziua și noaptea. S-a întâmplat în prima zi a creației.
În a doua zi, Dumnezeu a creat firmamentul, care a împărțit apa în două părți: o parte a rămas deasupra firmamentului, iar a doua - dedesubt. Numele firmamentului a devenit Sky.
A treia zi a fost marcată de crearea pământului, pe care Dumnezeu l-a numit Pământ. Pentru a face aceasta, a adunat toată apa care era sub cer într-un singur loc și a numit-o mare. Pentru a reînvia ceea ce fusese deja creat, Dumnezeu a creat copacii și iarba.
A patra zi a fost ziua înființării luminarilor. Dumnezeu i-a creat pentru a separa ziua de noapte și, de asemenea, pentru a se asigura că ele luminează întotdeauna pământul. Datorită luminilor, a devenit posibil să ținem evidența zilelor, lunilor și anilor. În timpul zilei, Soarele mare strălucea, iar noaptea - cel mai mic - Luna (stelele l-au ajutat).
A cincea zi a fost dedicată creării ființelor vii. Primii care au apărut au fost peștii, animalele acvatice și păsările. Lui Dumnezeu i-a plăcut ceea ce a fost creat și a decis să le mărească numărul.
În a șasea zi au fost create făpturile care trăiau pe uscat: animale sălbatice, vite, șerpi. Întrucât Dumnezeu mai avea multe de făcut, și-a creat un ajutor, numindu-l Om și făcându-l să semene cu el însuși. Omul trebuia să devină stăpânul pământului și a tot ceea ce trăiește și crește pe el, în timp ce Dumnezeu a lăsat în urmă privilegiul de a conduce întreaga lume.
Din praful pământului a apărut un om. Pentru a fi mai precis, el a fost modelat din lut și l-a numit Adam („om”). Dumnezeul Săustabilit în Eden - o țară paradisică, de-a lungul căreia curgea un râu puternic, acoperit de copaci cu fructe mari și gustoase.
În mijlocul paradisului s-au remarcat doi copaci speciali - pomul cunoașterii binelui și a răului și pomul vieții. Lui Adam i sa încredințat paza și îngrijirea Grădinii Edenului. El putea mânca fructe din orice pom, cu excepția pomului cunoașterii binelui și răului. Dumnezeu l-a amenințat că, după ce a mâncat fructele din acest pom, Adam va muri imediat.
Adam s-a plictisit singur în grădină, iar apoi Dumnezeu a poruncit tuturor ființelor vii să vină la om. Adam a dat nume tuturor păsărilor, peștilor, reptilelor și animalelor, dar nu a găsit pe cineva care să devină un ajutor demn pentru el. Atunci Dumnezeu, făcându-i milă de Adam, l-a adormit, i-a scos o coastă din trup și a creat din ea o femeie. Trezindu-se, Adam a fost încântat de un astfel de dar, hotărând ca femeia să devină însoțitoarea, ajutorul și soția lui fidelă.
Dumnezeu le-a dat cuvinte de despărțire - să umple pământul, să-l supună, să stăpânească peste peștii mării, păsările cerului și alte animale care umblă și se târăsc pe pământ. Și el însuși, obosit de osteneli și mulțumit de tot ce a creat, a decis să se odihnească. De atunci, fiecare a șaptea zi este considerată sărbătoare.
Așa și-au imaginat creștinii și evreii crearea lumii în timpul zilei. Acest fenomen este dogma principală a religiei acestor popoare.
Mituri despre crearea lumii diferitelor popoare
În multe feluri, istoria societății umane este, în primul rând, căutarea răspunsurilor la întrebări fundamentale: ce a fost la început; care este scopul creării lumii; cine este creatorul ei. Bazat pe viziuni asupra lumiipopoare care au trăit în epoci diferite și în condiții diferite, răspunsurile la aceste întrebări au căpătat o interpretare individuală pentru fiecare societate, care în termeni generali ar putea intra în contact cu interpretările apariției lumii în rândul popoarelor vecine.
Cu toate acestea, fiecare națiune a crezut în propria sa versiune, și-a venerat zeul sau zeii, a încercat să răspândească printre reprezentanții altor societăți și țări învățătura lor, religia, cu privire la o astfel de problemă precum crearea lumii. Trecerea mai multor etape în acest proces a devenit o parte integrantă a legendelor oamenilor antici. Ei credeau ferm că totul în lume a apărut treptat, pe rând. Printre miturile diferitelor popoare, nu există o singură poveste în care tot ce există pe pământ să apară într-o clipă.
Oamenii antici au identificat nașterea și dezvoltarea lumii cu nașterea unei persoane și creșterea lui: în primul rând, o persoană se naște în lume, dobândind în fiecare zi din ce în ce mai multe cunoștințe și experiențe noi; apoi există o perioadă de formare și maturizare, când cunoștințele dobândite devin aplicabile în viața de zi cu zi; și apoi vine etapa de îmbătrânire, de estompare, care implică o pierdere treptată a vitalității de către o persoană, care duce în cele din urmă la moarte. Aceeași treaptă aplicată în concepțiile strămoșilor noștri asupra lumii: apariția tuturor viețuitoarelor datorită uneia sau alteia puteri superioare, dezvoltare și înflorire, dispariție.
Miturile și legendele care au supraviețuit până în zilele noastre sunt o parte importantă a istoriei dezvoltării oamenilor, permițându-vă să vă asociați originea cu anumite evenimente și să înțelegeți ce anumeunde a început totul.
