Mikhail S altykov-Shchedrin este creatorul unui gen literar special - un basm satiric. În nuvele, scriitorul rus a denunțat birocrația, autocrația și liberalismul. Acest articol discută astfel de lucrări ale lui S altykov-Shchedrin precum „Latifundiarul sălbatic”, „Vulturul-Maecenas”, „Gudgeonul înțelept”, „Karas-Idealist”.
Caracteristici ale basmelor de S altykov-Shchedrin
În basmele acestui scriitor se poate întâlni alegoria, grotesc și hiperbolă. Există trăsături caracteristice narațiunii esopiene. Comunicarea dintre personaje reflectă relațiile care au predominat în societatea secolului al XIX-lea. Ce satira a folosit scriitorul? Pentru a răspunde la această întrebare, ar trebui să vorbim pe scurt despre viața autorului, care a denunțat atât de nemilos lumea inertă a proprietarilor de pământ.
Despre autor
S altykov-Shchedrin a combinat activitatea literară cu serviciul public. Viitorul scriitor s-a născut în provincia Tver, dar după ce a absolvit liceul a plecat la Sankt Petersburg, unde a primit un post în armată.minister. Deja în primii ani de muncă în capitală, tânărul funcționar a început să lânceze cu birocrația, minciunile, plictiseala care domnea în instituții. Cu mare plăcere, S altykov-Șchedrin a participat la diferite seri literare, care au fost dominate de sentimente anti-iobăgie. El a informat locuitorii din Sankt Petersburg despre părerile sale în poveștile „A Tangled Case”, „Contradicție”. Pentru care a fost exilat la Vyatka.
Viața în provincii i-a oferit scriitorului posibilitatea de a observa în toate detaliile lumea birocratică, viața proprietarilor de pământ și a țăranilor asupriți de ei. Această experiență a devenit materialul pentru lucrările scrise ulterior, precum și formarea unor tehnici satirice speciale. Unul dintre contemporanii lui Mihail S altykov-Șchedrin a spus odată despre el: „El cunoaște Rusia ca nimeni altul.”
Trucuri satirice ale lui S altykov-Shchedrin
Lucrarea lui este destul de diversă. Dar basmele sunt probabil cele mai populare dintre lucrările lui S altykov-Șchedrin. Există mai multe tehnici satirice speciale prin care scriitorul a încercat să transmită cititorilor inerția și înșelăciunea lumii moșierului. Și, în primul rând, aceasta este o alegorie. Într-o formă voalată, autorul dezvăluie probleme politice și sociale profunde, își exprimă propriul punct de vedere.
O altă tehnică este utilizarea motivelor fantastice. De exemplu, în The Tale of How One Man Feeded Two Generals, ele servesc ca mijloc de exprimare a nemulțumirii față de proprietarii terenurilor. Și, în sfârșit, atunci când numim dispozitivele satirice ale lui Shchedrin, nu se poate să nu menționăm simbolismul. La urma urmei, eroii din basmedeseori indică unul dintre fenomenele sociale ale secolului al XIX-lea. Deci, în personajul principal al lucrării „Konyaga” se reflectă toată durerea poporului rus, asuprit de secole. Mai jos este o analiză a lucrărilor individuale ale lui S altykov-Shchedrin. Ce dispozitive satirice sunt folosite în ele?
„Karas-idealist”
În această poveste, S altykov-Șchedrin exprimă punctele de vedere ale reprezentanților intelectualității. Tehnicile satirice care se regăsesc în lucrarea „Karas Idealistul” sunt simbolismul, folosirea zicalelor populare și a proverbelor. Fiecare dintre personaje este o imagine colectivă a reprezentanților unei anumite clase sociale.
În centrul intrigii poveștii este o discuție între Karas și Ruff. Prima, care este deja înțeleasă din titlul lucrării, gravitează spre o viziune idealistă asupra lumii, credința în cei mai buni. Ruff este, dimpotrivă, un sceptic care peste ironic teoriile adversarului său. Există și un al treilea personaj în poveste - Pike. Acest pește nesigur simbolizează puternicii acestei lumi în lucrarea lui S altykov-Shchedrin. Știuțele sunt cunoscute că se hrănesc cu crap. Acesta din urmă, mânat de sentimente mai bune, merge la prădător. Karas nu crede în legea crudă a naturii (sau în ierarhia stabilită în societate de secole). El speră să argumenteze cu Pike cu povești despre posibilă egalitate, fericire universală și virtute. Și de aceea moare. Pike, după cum notează autorul, cuvântul „virtute” nu este familiar.
Tehnicile satirice sunt folosite aici nu doar pentru a denunța rigiditatea reprezentanților anumitor sectoare ale societății. Cu ajutorul lor, autorul încearcă să transmită inutilitateadispute moraliste care erau comune în rândul intelectualității secolului al XIX-lea.
„Proprietar sălbatic”
Temei iobăgiei i se acordă mult spațiu în opera lui S altykov-Șchedrin. Avea ceva de spus cititorilor cu privire la acest aspect. Cu toate acestea, scrierea unui articol jurnalistic despre relația proprietarilor cu țăranii sau publicarea unei opere de artă în genul realismului pe această temă a fost plină de consecințe neplăcute pentru scriitor. De aceea a trebuit să apelez la alegorie, povești umoristice ușoare. În „Latifundiarul sălbatic” vorbim despre un uzurpator rusesc tipic, care nu se distinge prin educație și înțelepciune lumească.
Urăște „mujicii” și vrea să-i omoare. În același timp, prostul moșier nu înțelege că fără țărani va pieri. La urma urmei, el nu vrea să facă nimic și nu știe cum. S-ar putea crede că prototipul eroului unui basm este un anume proprietar de pământ, pe care, probabil, scriitorul l-a cunoscut în viața reală. Dar nu. Nu este vorba despre un domn anume. Și despre stratul social în ansamblu.
Pe deplin, fără alegorii, S altykov-Șchedrin a dezvăluit acest subiect în „Domnilor Golovlyov”. Eroii romanului - reprezentanții unei familii de moșieri din provincie - mor unul după altul. Motivul morții lor este prostia, ignoranța, lenea. Personajul basmului „Latifundiarul sălbatic” se așteaptă la aceeași soartă. La urma urmei, a scăpat de țărani, ceea ce s-a bucurat la început, dar nu era pregătit pentru viață fără ei.
„Patronul Vulturului”
Eroii acestui basm sunt vulturi și corbi. Primul simbolizeazăproprietarii de pământ. Al doilea sunt țăranii. Scriitorul recurge din nou la tehnica alegoriei, cu ajutorul căreia ridiculizează viciile puternicilor acestei lumi. În poveste există și o privighetoare, o țurgă, o bufniță și o ciocănitoare. Fiecare dintre păsări este o alegorie pentru un tip de persoană sau clasă socială. Personajele din „Vulturul-Patron” sunt mai umanizați decât, de exemplu, eroii basmului „Karas-Idealist”. Deci, Ciocănitoarea, care are obiceiul de a raționa, la sfârșitul poveștii păsării nu devine victima unui prădător, ci merge la închisoare.
„Gudgeonul înțelept”
Ca și în lucrările descrise mai sus, în această poveste autorul ridică întrebări relevante pentru acea perioadă. Și aici devine clar încă de la primele rânduri. Dar trucurile satirice ale lui S altykov-Shchedrin sunt folosirea mijloacelor artistice pentru a descrie critic viciile nu numai sociale, ci și universale. Autorul povestește în The Wise Gudgeon într-un stil tipic de basm: „A fost odată ca niciodată…”. Autorul își caracterizează eroul astfel: „luminat, moderat liberal.”
Lașitatea și pasivitatea sunt ridiculizate în această poveste de marele maestru al satirei. La urma urmei, tocmai aceste vicii au fost caracteristice majorității reprezentanților intelectualității în anii optzeci ai secolului al XIX-lea. Minow-ul nu-și părăsește niciodată ascunzătoarea. Trăiește o viață lungă, evitând întâlnirile cu locuitorii periculoși ai lumii apei. Dar abia înainte de moarte, își dă seama cât de mult i-a lipsit în viața lui lungă și inutilă.