Conducătorul unic al Babilonului, Hammurabi, a devenit autorul Codului legilor. De fapt, fiecare crimă și pedeapsă conform legilor lui Hammurabi a fost pictată în detaliu pe o masă din lut. La urma urmei, pe astfel de tablete de lut au fost publicate articole de prescripții. În secolul al XVIII-lea î. Hr. e. a apărut un monument al istoriei – legile regelui Hammurabi. Infracțiunile și pedepsele descrise în cod sunt cuprinse în 282 de articole. Când domnia lui Hammurabi a împlinit 35 de ani, el a ordonat ca legile să fie sculptate pe un uriaș stâlp de baz alt negru. Acest stâlp a fost găsit în timpul săpăturilor de la Susa în 1901. Prologul setului explică că acestea sunt legile lui Dumnezeu, proclamate în numele regelui și care trebuie respectate.
Atribuirea legilor
După cum a spus însuși regele, erau necesare legi pentru ca cel mai puternic să nu-i asuprească pe cei slabi,pentru ca văduvele și orfanii și alți oameni asupriți să primească dreptate.
Emițând un set de prescripții, regele și-a întărit puterea. Sistemul de infracțiuni și pedepse conform legilor lui Hammurabi a făcut posibilă anexarea unor teritorii mari de vecini și crearea unor norme unificate de legi comune pentru țară. În plus, elita societății de atunci a stabilit sarcina de a legitima privilegiile și proprietatea în fața restului oamenilor prin metode legale. Aici legile lui Hammurabi au fost de folos. Crimele și pedepsele, articole cu care au supraviețuit până în zilele noastre, ne permit să judecăm gradul de dezvoltare a civilizației sumeriene. Pe de altă parte, erau necesare legi pentru a atenua tensiunile din societate. Legea penală care descria orice infracțiune și pedeapsă conform legilor lui Hammurabi, pe scurt, se baza pe principiul: se pedepsește o faptă care încalcă ordinea tradițională stabilită.
Proprietate
În legile din Hammurabi, s-a încercat să reglementeze drepturile de proprietate. Terenurile, clădirile, sclavii și bunurile mobile au fost recunoscute ca acestea.
Statul (regele), comunitatea, templele, persoanele private ar putea deține pământul.
Proprietatea privată a proprietății a fost asigurată. Sclavii erau considerați o parte importantă a proprietății, căreia i sa acordat o atenție sporită protecției.
Legea obligațiilor
Diverse obligații conform codului au fost derivate din contracte. Sistemul contractual era reglementat de realităţile vieţii şidreapta. Deși încheierea scrisă de convenții nu era obligatorie, acestea nu puteau fi încheiate fără martori. Deoarece scrisul era larg răspândit în țară, oamenii alfabetizați au încheiat contracte sub formă de scriere pe o tăbliță de lut. Unele acorduri impuneau jurământul părților și prezența preoților.
Încălcarea tratatului a fost pedepsită în mai multe moduri, inclusiv sclavia.
Pentru vânzare este necesar un contract scris. La transferul unui lucru unui nou proprietar, obiectul a fost atins simbolic cu un băț. Era posibil să se vândă proprietăți mobile, clădiri și sclavi.
S-au practicat și Contractele de muncă. Cu ajutorul lor s-au angajat lucruri, servicii și oameni. Închirierea terenurilor a fost larg răspândită. În același timp, chiria era încasată de recoltă, ajungând uneori la jumătate din ea.
Deși munca sclavilor era folosită pe scară largă în Babilon, contractele personale nu erau neobișnuite. Numeroase documente dovedesc angajarea constructorilor, ciobanilor si tamplarilor. Era considerat rușinos pentru medici să nu acorde îngrijiri medicale săracilor, chiar dacă nu avea nimic de plătit.
Legea a protejat îndeplinirea corectă a sarcinilor de către un angajat. De exemplu, dacă o clădire construită de un zidar s-a prăbușit, acesta trebuia să o restaureze pe cheltuiala sa.
Odată cu dezvoltarea tranzacțiilor monetare, au început să apară bănci cu care s-au încheiat contracte de împrumut. Dobânda la împrumut a fost uriașă, însumând 100% din suma împrumutată. Un debitor insolvabil și-ar putea pierde libertatea ca pedeapsă. Cu toate acestea, din moment ce țăranii și artizanii au suferit cel mai mult din cauza asta, Hammurabia înmuiat legile, eliminând sclavia datoriei de-a lungul vieții și stabilind o perioadă de 3 ani pentru compensarea datoriei. În plus, în legi au fost introduse o serie de prevederi pentru a-l proteja pe debitor de arbitrariul creditorilor.
Dreptul familiei
Dreptul familiei se baza pe tradițiile patriarhale care predominau în Babilon. Fetele s-au căsătorit la o vârstă fragedă, abia ajungând la 12 ani. În Babilon, o fată era considerată egală cu un bărbat în căsătorie, spre deosebire de statele vecine. Pe lângă ceremonia de nuntă, era necesar un contract de căsătorie.
Legea precizează în detaliu ce se întâmplă cu bunurile soților în diverse situații în relațiile de familie. Era permis să se căsătorească cetățeni liberi cu sclavi. Copiii născuți într-o astfel de căsătorie erau considerați liberi.
Căsătoriile monogame au prevalat. Cu toate acestea, în anumite circumstanțe, un soț ar putea avea oa doua soție. Deși în sens legal o femeie era egală cu un bărbat, ea se afla într-o poziție asuprită în familie.
Soțul a avut ocazia să o bată și chiar să o vândă ca sclavă. Legile lui Hammurabi reglementau sancțiunile pentru înșelarea soției sale.
Prostituția a fost, de asemenea, răspândită în Babilon. Ar putea fi gospodărie și templu. Unele categorii de femei fără soți erau angajate în prostituția sacră la temple. Veniturile din aceste activități au fost însușite de templu.
Deși preotesele iubirii nu au experimentat condamnarea publică, legile au protejat în același timp moralitatea societății.
Legea moștenirii
La etapa inițială a formării legislației, ca și în alte țări cu sclavie legalizată, fiii erau considerați de obicei moștenitori, dintre care unul avea prioritate. Fiicele moșteneau proprietăți numai când nu existau fii. Mai târziu, copiii de diferite sexe au primit drepturi de moștenire egale. Dacă copiii mureau înaintea părinților sau refuzau să moștenească, acest drept trecea nepoților. Copiii adoptați aveau aceleași drepturi de moștenire ca și copiii naturali.
Pe baza faptului că proprietatea nu trebuie să părăsească familia, legea a dat drept de moștenire fiilor căsătoriți. Legea tacea despre fiicele căsătorite.
După moartea soțului ei, zestrea și darurile făcute de soțul ei au fost restituite văduvei. Ar putea locui în casa regretatului ei soț. Dacă mama de familie a murit, zestrea care i-a fost dată nu era primită de soț, ci de copii în părți egale. Tot ce avea un sclav, odată cu moartea lui, a mers la stăpân.
Will nu a fost furnizat. Adevărat, unele dintre trăsăturile lui erau deja vizibile. De exemplu, a fost posibil să se acorde preferință moștenitorilor individuali și a fost, de asemenea, posibil să se privadă de moștenire în totalitate sau parțial fiii care au ofensat.
Sistemul de crime și pedepse conform legilor lui Hammurabi este destul de armonios.
Infracțiuni
Nu există nicio desemnare a unei fapte penale în legislația din Hammurabi, totuși, prin însuși conținutul articolelor, se poate înțelege căO infracțiune era considerată o situație în care prescripțiile legilor erau încălcate. Cultura juridică a locuitorilor Babilonului nu a fost suficientă pentru a consolida principiile dominante ale dreptului penal: varietăți de vinovăție, definiția complicitate, conceptul de tentativă de crimă, circumstanțe atenuante și agravante. Cu toate acestea, anumite caracteristici ale viitoarei legislații coerente au fost deja identificate. Se face, astfel, o distincție între infracțiunile intenționate și cele neintenționate, se definește conceptul de complicitate, ascunderea unei infracțiuni și instigarea la aceasta. De exemplu, bătăile aplicate victimei în timpul unei lupte care i-a cauzat moartea nu necesită întotdeauna pedeapsa cu moartea pentru făptuitor, așa cum ar trebui să fie în temeiul dreptului cutumiar sau așa cum este cerut de vâlvă de sânge. În Babilon, pentru o astfel de infracțiune, făptuitorul era pedepsit cu o amendă, al cărei cuantum era determinat de poziția socială a victimei. Dacă rana dintr-o luptă a fost provocată neintenționat, făptuitorul a fost eliberat de răspundere. În același timp, jefuirea în timpul unui incendiu a fost extrem de aspru pedepsită cu arderea de viu. Uciderea soțului ei de către o femeie la comandă era pedepsită prin faptul că femeia a fost trasă în țeapă.
Tipurile de crime și pedepse conform legilor lui Hammurabi sunt prezentate mai jos.
Infracțiuni împotriva persoanei
Această categorie de crime include crima (intenţionată sau neintenţionată). Exemple de astfel de infracțiuni sunt uciderea de către unul dintre soții celuil alt, operația unui medic cu deces, vătămarea corporală intenționată,insultă sau insultă prin acțiune, calomnie.
Infracțiuni de proprietate
O atenție deosebită a fost acordată protecției proprietății templului și a proprietății regelui, pedeapsa pentru tentativa de furt care era pedeapsa cu moartea fără nicio condiție. Mai mult, valoarea bunului care este furat nu contează. Oamenii care cumpărau bunuri furate au fost, de asemenea, aspru pedepsiți.
Articolul despre furtul de animale a fost redactat oarecum diferit, ceea ce pare a fi oarecum contrar pedepselor pentru infracțiunile menționate mai sus. Furtul unui bou, o oaie, un porc sau un măgar se pedepsește prin faptul că cel furat este returnat în treizeci de ori. Pedeapsa pare prea blândă, dacă nu se ține cont de faptul că o amendă atât de mare echivalează cu pedeapsa cu moartea, întrucât este aproape imposibil să găsești modalitatea de plată a amenzii. Drept urmare, criminalul a fost obligat să plătească cu capul.
Unele infracțiuni legate de proprietate, conform legilor lui Hammurabi, permiteau folosirea linșajului. Aceste norme existau sub influența dreptului cutumiar, care consideră linșajul drept cea mai justă măsură de pedeapsă. Răpitorul, care a fost prins la locul crimei în camera în care a intrat printr-o breșă făcută de acesta, a fost condamnat de proprietari la executare imediată și înmormântare chiar la locul capturarii..
Printre infracțiunile asupra proprietății s-au numărat tâlhărie, îndepărtarea mărcii de sclav de la un sclav, deteriorarea proprietății altor persoane, distrugerea recoltelor de către animale.
Infracțiuni împotriva moralității
Cele mai frecvente crime din această categorie au fost crimele care încalcă tradițiile familiei: incest,adulterul soției, comportamentul depravat al soției, violul. Acestea au inclus și infracțiunile legate de furtul sau înlocuirea copiilor, evadarea unei soții de soțul ei, furtul unei femei căsătorite.
Infracțiuni împotriva justiției
Astfel de infracțiuni includ mărturie mincinoasă în timpul procesului. Această infracțiune a fost pedepsită pe baza principiului pedepsei egale. Legea reglementa și pedepsirea judecătorilor care modificau în orice caz hotărârile judecătorești din cauza presiunii sau pentru bani. Era planificată revocarea judecătorului din funcție. În plus, judecătorul a trebuit să plătească de 12 ori valoarea creanței.
Infracțiuni profesionale
Această categorie include faptele criminale ale medicilor, constructorilor, persoanelor care sunt chiriași, păstorilor.
Printre infracțiuni se numără și infracțiunile de stat. Persoana care a dat adăpost criminalului și, de asemenea, care nu a informat, după ce a aflat despre conspirație, este pasibilă de pedeapsă. Moartea era pedepsită cu refuzul soldaților de a merge în campanie. Nici măcar nu aveau dreptul să ofere o altă persoană care să le înlocuiască candidatura.
Pedepse
Pedepsele au fost extrem de crude. Peste treizeci de tipuri de infracțiuni au fost pedepsite cu moartea. Omuciderea din culpă sau omuciderea din neglijență a dus la moartea acuzatului. Pe lângă pedeapsa cu moartea, au fost folosite pedepse corporale, mutilări, compensarea proprietății în multipli, pedepse bazate pe răzbunare egală (principiul talionului) și pedepse.
Legile lui Hammurabi acordau o serie de privilegii în funcție de statutul social saugenul infractorului. Infracțiuni similare erau pedepsite cu pedepse diferite pentru un sclav și o persoană liberă. Deși cel mai adesea legile lui Hammurabi au pedepsit crimele în mod individual, într-o serie de situații a rămas responsabilitatea reciprocă - o relicvă a relațiilor tribale. Așadar, dacă răpitorul nu putea fi reținut, comunitatea era obligată să compenseze pentru bunurile furate pe teritoriul în care locuia.
Tipuri de pedepse:
- pedeapsa cu moartea prin ardere, trage în țeapă, înec;
- mutilarea sub formă de tăiere a limbii, a degetelor, a mâinilor și a limbii;
- exil din așezare;
- penalități pentru daune materiale, abuz verbal și abuz în acțiune.
Codul de lege al lui Hammurabi folosește adesea principiul talion (răzbunarea către egali). De exemplu, dacă vinovatul este vinovat înaintea fiului unei persoane, atunci fiul vinovatului este supus pedepsei. Din punctul de vedere al dreptului modern, o astfel de interpretare pare lipsită de sens, dar în antichitate, copiii erau considerați proprietatea tatălui, iar o astfel de despăgubire a prejudiciului părea legitimă.
Litigiu
La ședința de judecată au fost luate în considerare infracțiunea și pedeapsa conform legilor lui Hammurabi. Instanța și procesul s-au desfășurat în mod contradictoriu. Dosarul a fost deschis de către partea vătămată. În Babilon, legea procesuală era deja formată, care impunea judecătorilor nu numai să asculte martori, ci și să investigheze circumstanțele cazurilor.
S-a considerat vinovăția dovedită dacă făptuitorul a mărturisit fapta, existau acte și mărturii ale martorilor care dovedesc vinovăția,existau dovezi și urme de acțiuni ilegale.
Tabelul articolelor din legile lui Hammurabi
Fragmente din set, care enumeră fiecare infracțiune și pedeapsă conform legilor lui Hammurabi cu articole, pot fi citite mai jos.
| Articolul 14. | Furtul copiilor, pedepsit cu moartea. |
| Articolul 21. | Încălcarea inviolabilității locuinței. Pedeapsa este moartea. |
| Articolul 25. | Furt în timpul unui incendiu. Ca pedeapsă, o persoană ar trebui să fie aruncată în foc. |
Nu a fost posibilă restabilirea completă a fiecărei crime și pedepse conform legilor lui Hammurabi cu exemple de articole. Nu toate prevederile legilor au supraviețuit până în prezent.
