Munca misionară este o problemă destul de complicată, iar gravitatea ei doar câștigă amploare. Sensul cuvântului „misionar” și lucrarea misionară în sine sunt învăluite într-un milion de secrete, presupuneri și prejudecăți, iluzii și stereotipuri. Mulți credincioși pun întrebări: cui și cum să-i explice rolul credinței în viața omenirii, merită deloc și care este sarcina principală a oricărui misionar?
Originea cuvântului
Misionar este un cuvânt care provine din greaca veche „misiune”. Tradus literal, înseamnă „o misiune importantă sau livrarea unui colet”. Misionarii sunt figuri (membri) ale organizațiilor religioase care își pun sarcina de a converti necredincioșii la o anumită religie.
Misiunea, conform bisericii, este una dintre sarcinile principale ale oricărui credincios. Biserica lui Hristos prezintă misiunea ca una dintre cele mai importante forme de slujire a Domnului. Mulți istorici susțin că primul misionar a fost Isus, care a umblat prin lume și a încercat să-i învețe pe necredincioși, să le dezvăluie misterul existenței Domnului și să inițieze binecuvântările acestui mister în misterul răspândirii binecuvântărilor acestui mister în lume neluminată.
Cale periculoasă
Misionarul a fost întotdeauna considerat o persoană respectată în rândul comunității credincioși. Exactmisionarii au plecat în călătorii lungi pentru a atrage oameni și a predica credința printre dizidenți.
Dar munca misionară a fost întotdeauna o „meserie” periculoasă. Istoria este plină de fapte când misionarii nu au fost acceptați, înțeleși greșit, bătuți, expulzați și chiar uciși. De exemplu, în 1956, când liderii bisericii protestante au încercat să-i convertească pe indieni, misiunea a eșuat. Cei cinci misionari nu au fost doar expulzați de tribul indigen Huaorani din Ecuador. Au fost uciși și apoi (conform legilor tribului) mâncați. O poveste similară s-a întâmplat și miniștrilor care au ajuns pe insula Vanuatu.
„Cuceriri” misionare
Lucrare misionară deosebit de populară printre reprezentanții Bisericii Catolice. Catolicii știau cine este un misionar în secolul al XV-lea, când a început formarea în masă a coloniilor portugheze și spaniole.
Un misionar a fost unul dintre colonialiștii din acele vremuri. Împreună cu militarii, în ținuturile „capturate” au ajuns misiuni de la biserici pentru a semăna acolo sămânța credinței.
Legitimarea lucrării misionare catolice a avut loc în 1622, când a fost înființată Congregația pentru Propagarea Credinței. Au fost create comunități misionare separate în țările și coloniile cucerite. În secolul al XVII-lea, când Marea Britanie a intrat pe calea colonizării, Biserica Protestantă a început și ea să trimită misionari în colonii.
În ceea ce privește munca misionară în rândul religiei musulmane, cel mai adesea negustori șicomercianți.
Control total
Comunitățile misionare au început să apară în Statele Unite ale Americii la sfârșitul secolului al XIX-lea. În cele mai multe cazuri, organizațiile misionare dețineau suprafețe mari de pământ și proprietăți valoroase. Au fost subvenționați de guvern și organizații private. Majoritatea coloniilor americane din Africa și din alte părți erau în mâinile misiunilor religioase.
Organizațiile misionare controlau nu numai investițiile de capital și aspectele politice ale țărilor cucerite, ci și medicina, educația, asociațiile culturale și sociale și sportul. Lucrările școlare erau un pas deosebit de important în orice misiune. Copiii au absorbit învățăturile și poruncile principale mult mai ușor și mai repede decât adulții. Au uitat repede credința părinților lor, a poporului lor, a tribului lor.
Misionar este, de asemenea, un reprezentant al credinței creștine. În Rusia, munca misionară a început să se dezvolte la sfârșitul secolului al XIX-lea. Prima societate misionară din capitală a fost organizată în 1867. Inițial, credința a început să se răspândească de la popoarele din Siberia, apoi „valul” a mers către popoarele tătare. Mai multe organizații ortodoxe au fost create la acea vreme cu mult dincolo de granițele Rusiei.
