În lume, Papa Inocențiu al III-lea era cunoscut sub numele de Lothario de Segni. S-a născut lângă orașul Anagni. Data exactă a nașterii pontifului nu este cunoscută. Acesta este fie 1160, fie 1161. Tatăl său, Trasimono, era conte, iar mama lui era patrician roman. Lotario era înrudit prin rudenie cu alți doi papi. Clement al III-lea era unchiul său, iar Grigore al IX-lea era nepotul său.
Tineri
Viitorul șef al Bisericii Catolice Inocențiu 3 încă de la o vârstă fragedă s-a remarcat prin abilități intelectuale remarcabile. A studiat dreptul la Bologna și teologia la Paris. La un an după asasinarea lui Thomas Becket, Lothario a plecat într-un pelerinaj la Canterbury.
În 1190, un italian de 30 de ani devenise deja cardinal. Celestine al III-lea, însă, l-a ținut în afara cercului său. Prin urmare, cardinalul capabil a început activitatea literară. Tratatul său „Despre disprețul pentru lume sau despre nesemnificația lotului omului” a fost răspândit pe scară largă. Lothario îi plăceau membrii Curiei. În 1198, după moartea lui Celestine, l-au ales ca nou papă, care a luat numele de Inocențiu al III-lea.
Pontif și Imperiul
Din primele zile ale nouluipentru el însuși, deoarece Innokenty a fost vizibil norocos. Multă vreme, papalitatea a fost în conflict cu puterea imperială a Sfântului Imperiu Roman. În 1197, monarhul Henric al VI-lea a murit, iar statul său a fost înfundat în conflicte interne între ghibelini și guelfi. Germania a intrat într-un război civil. Toate acestea nu au făcut decât să întărească pozițiile ocupate de Inocențiu 3. Biografia tinereții sale a fost asociată cu o varietate de țări europene pe care le-a vizitat pentru studiu și pelerinaje. Acum Inocențiu, în calitate de șef al catolicilor, a trebuit să contacteze monarhii din toate aceste state.
Paralizia puterii imperiale a permis papei să recâștige controlul asupra statului papal, extinzându-și granițele până la Marea Adriatică după anexarea Marșului Anconei și Spoleto. Sub Celestine, Orașul Etern a suferit de anarhie din cauza conflictelor dintre facțiunile aristocratice. Inocențiu însuși a fost un patrician matern și, folosind legăturile de familie, a putut să împace nobilimea. Succesele politice ale șefului Bisericii Catolice din Italia au fost încununate de faptul că a devenit regent al Regatului Siciliei, situat în sudul Peninsulei Apenini. Cu puțin timp înainte de moartea ei, domnitorul său Constance i-a cerut pontifului să devină gardianul tânărului ei fiu Frederick până când acesta va ajunge la majoritate. Inocent 3 a acceptat această ofertă.
A patra cruciadă
Papa nu a fost atât de norocos în lupta împotriva musulmanilor. În urma predecesorilor săi, Inocențiu 3 a încercat să recucerească Ierusalimul de la necredincioși, iar în acest scop a binecuvântat Cruciada a patra. LAÎn anul 1198 a fost emis un decret prin care se stabilea un impozit de 2,5% din venitul bisericii la organizarea unei campanii militare. S-au adunat bani de câțiva ani, dar nu au fost niciodată suficienți. Conform planului, cruciații trebuiau să traverseze Mediterana cu nave venețiene. Cu toate acestea, ajungând în republica comercială, prinții și cavalerii nu au putut plăti suma cerută de la ei (84 de mii de mărci de argint).
Doge întreprinzător al Veneției Enrico Dandolo le-a oferit cruciaților să-l ajute să captureze orașul maghiar Zara de pe coasta Adriaticii. În schimbul sprijinului, bătrânul politician a promis că va transporta în continuare armata, care se străduia să ajungă în Palestina. Drept urmare, Zara a fost capturată și jefuită. Căderea unui oraș creștin din inima Europei a fost însoțită de jefuiri și ucideri de civili.
Papa Innokenty 3, care a aflat despre incident, a fost furios. El a excomunicat din biserică toți participanții la campanie. Curând, însă, politica a intervenit. Anatema generală a însemnat eșecul final al campaniei, care mai putea fi salvat. În plus, papa nu avea de gând să se certe cu feudalii din toată Europa. După ce a cântărit toate argumentele pro și contra, pontiful a ridicat anatema, lăsând blestemul doar asupra inițiatorilor atacului asupra lui Zara, venețienii.
Căderea Constantinopolului
Totuși, cel mai rău avea să vină. Cruciații au luat legătura cu împăratul bizantin detronat Alexios, care le-a cerut să-l ajute să-și recapete tronul. În schimbul acestui fapt, reclamantul a promis că îi va sprijini pe catolicirăzboi împotriva musulmanilor cu întăriri și bani. De asemenea, a fost de acord să subordoneze Biserica Greacă celei occidentale. O ofertă tentantă a întors planurile cruciaților și ale venețienilor. În 1204 au capturat și jefuit unul dintre cele mai mari orașe ale Evului Mediu, Constantinopol. Pe ruinele Bizanțului a fost creat Imperiul Latin Catolic, în care puterea aparținea francilor.
Papa Inocențiu 3 a încercat să-i oprească pe feudalii care se îndreptau spre Constantinopol. Nu a reușit să facă asta. Mai mult decât atât, nu a avut loc vreodată unificarea bisericilor. Diviziunea dintre catolici și ortodocși nu a făcut decât să se lărgească. Cu toate acestea, Inocențiu 3, a cărui scurtă biografie este un exemplu de pontif care a persecutat necruțător apostați și necredincioși, nu și-a pierdut încrederea în eficacitatea mișcării cruciaților.
Lupta împotriva ereticilor
Chiar la începutul secolului al XI-lea, în provincia franceză Languedoc, a apărut o sectă creștină a albigensilor (în știința modernă au început să fie numiți catari). Ei au negat sacramentele bisericii, imaginile sacre și sfinții înșiși. Majoritatea catarilor s-au concentrat în sud-vestul Franței. Au fost ajutați de niște episcopi nemulțumiți de ordinele bisericii, precum și de aristocrați bogați locali.
După urcarea pe tronul papal, Inocențiu s-a apucat de eradicarea apostaților. Este curios că pentru început a trimis negociatori la eretici, printre care se numărau Sf. Dominic și starețul Sito. În 1209, o încercare de soluționare diplomatică a eșuat, iar pontiful a anunțatînceputul unei noi cruciade care a sfârșit prin a dura douăzeci de ani.
Legenda franciscanilor
În 1209, nu numai că a început cruciada împotriva albigenzilor, dar a fost creat primul mare ordin mendicant al franciscanilor. Istoria apariției sale a stat la baza unei legende populare medievale. Predicatorul Francisc de Assisi și-a adus adepții la Roma, dorind să obțină permisiunea Papei pentru a crea un nou ordin religios. Acest om nu avea legături în eșaloanele superioare ale bisericii. Cu toate acestea, popularitatea sa printre săraci și propria sa carisma l-au ajutat să-i convingă pe episcopii catolici să organizeze o întâlnire între călător și pontif.
Conform legendei, Inocențiu 3 a înființat ordinul franciscan abia după ce a avut un vis în care Sfântul Francisc ținea Bazilica din Lateran cu propriile sale mâini. Înainte de acest semn, el era bănuitor față de predicatorul itinerant necunoscut, dintre care erau foarte mulți în Italia la acea vreme. Mulți dintre ei nu erau diferiti de sfinții proști și sectari.
Francisc nu a fost ca alți falși mesia prin aceea că a propovăduit asceza, dragostea de aproapele și dorința de sărăcie. Urmașii săi au început să fie numiți „frații mai mici”. Inocențiu 3 a fondat ordinul franciscan abia după ce îndoielile sale au fost spulberate de un vis mistic. Totuși, dacă a existat un semn, s-a dovedit a fi profetic. Comanda a devenit rapid extrem de populară. Folosindu-se de patronajul Bisericii Catolice, el a crescut constant rândurile membrilor săi. În doar zece ani, erau deja 3.000om, care pentru acea vreme era o cifră semnificativă.
Ordinul dominican și teuton
Tendința către apariția și extinderea unor noi ordine catolice sub Inocențiu nu sa limitat doar la franciscani. În epoca sa, comunitatea Sfântului Dominic a apărut la Toulouse. Ea a devenit baza unui alt ordin. Inocențiu nu a avut timp să binecuvânteze creația sa din cauza morții sale subite. În schimb, în 1216, succesorul Honorius al III-lea a făcut-o. Ordinul dominicanilor era educațional - călugării săi erau angajați în cercetări teologice în mănăstiri și orașe universitare din întreaga Europă.
În 1199, Inocențiu a emis un bule care a acordat autonomie unei alte comunități de protectori ai pelerinajului din Palestina. Acesta a fost începutul Ordinului Teutonic, care mai târziu s-a mutat în Marea B altică, unde cavalerii săi au luptat cu păgânii și cu principatele specifice ruse. Organizația era subordonată nu numai șefului bisericii, ci și autorităților imperiale.
Ordinul Teutonic și Papa Inocențiu 3 cooperează de mulți ani. Pontiful l-a patronat pe Heinrich Walpot, primul Mare Maestru al acestei comunități. În 1215, Inocențiu a inițiat o cruciadă împotriva prusacilor. Ordinul teuton a devenit forța motrice în acea campanie. Politica răsăriteană a lui Inocențiu însuși nu s-a limitat la lupta împotriva păgânilor. În 1204, el i-a propus Voliniei prințului Roman Mstislavovich să accepte catolicismul și să primească titlul de rege al Galiției. Aceste negocieri s-au încheiat cu nimic, deoarece Rurikovici nu a vrut să se schimbecredință.
Bulla Venerabilem
Bulele papale ale lui Inocențiu 3, importante pentru epoca lor, le-au explicat în mod diplomatic contemporanilor poziția Sfântului Scaun cu privire la chestiuni religioase și politice cheie. Cel mai faimos astfel de document al acestui pontif a fost Venerabilem, publicat în 1202. Bula conținea teze în care șeful bisericii își explica pe scurt atitudinea față de puterea imperială.
În Venerabilem, Inocențiu a confirmat dreptul prinților germani de a alege un rege. În Sfântul Imperiu Roman, el a devenit împărat. În același timp, numai papa îl putea unge în împărăție și îl încununa. Dacă el considera un candidat nedemn de titlul imperial, atunci prinții trebuiau să aleagă o altă persoană. Inocențiu și-a argumentat privilegiul prin faptul că biserica avea întotdeauna nevoie de un patron și protector secular. În cazul incapacității prinților de a alege un candidat demn, pontiful și-a rezervat dreptul decisiv de a numi un nou împărat. În curând a trebuit să folosească aceste puteri.
Rodarea împăraților
Bulla Venerabilem a devenit următoarea etapă în lupta dintre autoritățile laice și cele ecleziastice din Europa de Vest. Inocențiu a căutat să oprească creșterea influenței împăraților, inclusiv anexarea Regatului Siciliei la posesiunile lor. Tânărul Frederic al II-lea a revendicat atunci tronul, dar nu a putut lua tronul în copilărie. Între timp, jumătate dintre prinții germani doreau ca Filip al Suabiei să devină împărat, în timp ce ceal altă jumătate îl susținea pe Otto de Brunswick. PeInocențiu al III-lea a oprit și candidatura acestuia din urmă. Papa l-a uns pe Otto în regat în 1209.
Totuși, după ce a câștigat puterea, noul împărat a refuzat să se supună politicii pontifului. A început să-și restabilească influența imperială în Italia și Sicilia, care îi erau interzise. Apoi Inocențiu l-a excomunicat pe Otto din biserică. În 1212, Papa a promis demnitatea imperială adultului Frederic (a devenit împărat opt ani mai târziu, după moartea patronului și tutorelui său).
Otto, pe de altă parte, și-a pierdut influența monarhică după ce a fost învins în bătălia de la Bouvine în 1214, când a fost învins de regele francez Filip al II-lea Augustus. Câteva luni mai târziu și-a demisionat titlul de împărat. Privat de sprijinul alegătorilor și al pontifului, Otto al IV-lea a murit din cauza dizenteriei care l-a lovit în 1218. În toată această luptă politică care a cuprins Europa la începutul secolului al XIII-lea, se poate urmări o caracteristică clară a Papei Inocențiu al III-lea, sub el, instituția papalității a atins apogeul influenței sale seculare asupra monarhilor din Lumea Veche.
Conflict cu John Landless
Relațiile Sfântului Scaun cu Anglia erau și ele dificile la acea vreme. În 1207, Inocențiu l-a numit pe Stephen Langton noul arhiepiscop de Canterbury. Regele englez John Landless a refuzat să-l recunoască pe protejatul Romei. Pentru aceasta, șeful lumii catolice a impus țării un interdicție, interzicând să se țină slujbe religioase în ea. Ca răspuns, Ioan a descris toate proprietățile bisericii din Anglia, datorită cărora a câștigat o sumă incredibilăsuma de 100 de mii de lire sterline. Se părea că conflictul cu autoritățile spirituale i-a adus doar beneficii.
Așa cum spune legenda lui Inocențiu 3, conform viselor sale, el a decis să aprobe întemeierea ordinului franciscan, dar în politica reală, pontiful a fost ghidat de motive mult mai obiective în deciziile sale. Văzând încăpățânarea monarhului englez, papa l-a excomunicat din biserică. Episcopii britanici au plecat voluntar în exil.
Conflictul a durat câțiva ani. În cele din urmă, în 1213, Ioan, care a luptat și cu domnii săi feudali, s-a supus lui Inocent. După aceea, papa a început să-l protejeze pe rege. El i-a interzis monarhului francez Filip al II-lea Augustus să declare război Angliei din cauza pretențiilor asupra Normandiei. În plus, Papa Inocențiu 3, a cărui biografie a fost asociată cu un pelerinaj de lungă durată la Canterbury, i-a excomunicat pe baronii care au încercat să-l priveze pe Ioan cel Fără pământ, care a semnat Magna Carta, de putere.
Al patrulea Sinod Lateran și moartea
Punctul culminant al pontificatului lui Inocențiu al III-lea a fost Sinodul IV al Lateranului. S-a deschis în noiembrie 1215. La evenimentul epocal au sosit 400 de arhiepiscopi și episcopi, precum și mai mulți patriarhi ai bisericilor răsăritene. În același timp, nu existau ierarhi greci. Chiar și unsprezece ani mai târziu, oroarea jefuirii Constantinopolului i-a speriat pe bizantini departe de orice colaborare cu catolicii.
Consiliul a promulgat peste șaptezeci de canoane cu privire la o varietate de probleme legate de viața religioasă. De exemplu, el a interzisCreștinii să aibă relații comerciale cu evreii. Discriminarea împotriva evreilor a fost o trăsătură caracteristică a epocii, iar Innokenty și anturajul lui erau oameni crescuți de vremea lor.
Papa a lăsat în urmă nu numai hotărârile Sinodului din Lateran și bulele, ci și mii de scrisori. Mulți dintre ei erau dedicați problemelor de drept: după cum știți, pontiful a fost un avocat medieval remarcabil. Colecția originală a corespondenței sale a fost depusă la Universitatea din Bologna.
Inocent 3, ale cărui fotografii cu imagini medievale arată un bărbat încă destul de tânăr, a murit la 16 iulie 1216, la Perugia, la vârsta de 55 de ani. Cauza morții premature a pontifului a fost malaria. Inocențiu s-a îmbolnăvit pe drumul spre nordul Italiei, unde a mers după finalizarea Conciliului din Lateran pentru a soluționa disputele dintre Pisa și Genova. Papa a sperat în ajutorul celor două republici în organizarea unei noi a cincea cruciade. A fost înmormântat la Perugia. Rămășițele lui Inocent au fost transferate la Roma în 1891.
