Regele evreu Irod cel Mare rămâne una dintre cele mai controversate figuri din istoria antică. El este cel mai bine cunoscut pentru povestea biblică a masacrului bebelușilor. Prin urmare, astăzi chiar cuvântul „Irod” este o unitate frazeologică, adică o persoană ticăloasă și lipsită de principii.
Cu toate acestea, portretul personal al acestui monarh ar fi incomplet dacă ar începe și s-ar termina cu o mențiune despre masacrul copiilor. Irod cel Mare și-a primit porecla pentru că a fost activ pe tron într-o eră dificilă pentru evrei. O astfel de caracterizare contravine imaginii unui ucigaș însetat de sânge, așa că ar trebui să aruncați o privire mai atentă asupra figurii acestui rege.
Familie
Din origine, Irod nu aparținea dinastiei regale evreiești. Tatăl său Antipater Idumeanul a fost guvernator al provinciei Idumea. În acest moment (secolul I î. Hr.), poporul evreu s-a trezit pe calea expansiunii romane, care și-a făcut drum spre est.
În 63 î. Hr. e. Ierusalimul a fost luat de Pompei, după care regii evrei au devenit dependenți de republică. În timpul războiului civil de la Roma în 49-45. Antipater a trebuit să aleagă între concurenții la putere în Senat. El l-a sprijinit pe Iulius Caesar. Când l-a învins pe Pompei, susținătorii săi au primitdividende semnificative de loialitate. Antipater a primit titlul de procurator al Iudeii și, deși nu era oficial rege, a devenit de fapt principalul guvernator roman din această provincie.
În 73 î. Hr. e. un edomit a avut un fiu, viitorul Irod cel Mare. Pe lângă faptul că era procurator, Antipater a fost și gardianul regelui Hyrcanus al II-lea, asupra căruia a avut o mare influență. Cu permisiunea monarhului l-a făcut pe fiul său Irod tetrarh (guvernator) al provinciei Galileii. Acest lucru s-a întâmplat în anul 48 î. Hr. e., când tânărul avea 25 de ani.
Primii pași în politică
Tetrarhul Irod cel Mare a fost un guvernator loial puterii supreme romane. Astfel de relații au fost condamnate de partea conservatoare a societății evreiești. Naţionaliştii doreau independenţa şi nu doreau să-i vadă pe romani pe pământul lor. Totuși, situația externă era de așa natură încât Iudeea putea avea protecție împotriva vecinilor agresivi doar sub protectoratul republicii.
În 40 î. Hr. e. Irod, ca tetrarh al Galileii, a trebuit să facă față invaziei parților. Ei au capturat întreaga Iudee fără apărare, iar la Ierusalim și-au instalat protejatul ca rege marionetă. Irod a fugit în siguranță din țară pentru a obține sprijin la Roma, unde spera să obțină o armată și să alunge invadatorii. În acest moment, tatăl său Antipater Idumeanul murise deja de bătrânețe, așa că politicianul a trebuit să ia decizii independente și să acționeze pe propriul risc și risc.
Expulzarea parților
În drumul spre Roma, Irod s-a oprit în Egipt, unde s-a întâlnitregina Cleopatra. Când evreul a ajuns în sfârșit în Senat, a reușit să negocieze cu puternicul Mark Anthony, care a fost de acord să ofere oaspetelui o armată pentru a întoarce provincia.
Războiul cu parții a continuat încă doi ani. Legiunile romane, sprijinite de refugiati si voluntari evrei, au eliberat intreaga tara, precum si capitala ei, Ierusalimul. Până în acest moment, regii lui Israel aparțineau unei dinastii regale antice. Chiar și la Roma, Irod a primit consimțământul să devină el însuși conducătorul, dar pedigree-ul său era sărac. Prin urmare, pretendentul la putere s-a căsătorit cu nepoata lui Hyrcanus II Miriamne pentru a se legitima în ochii compatrioților săi. Deci, grație intervenției romane, în anul 37 î. Hr. e. Irod a devenit rege al lui Iuda.
Începutul domniei
Toți anii domniei sale, Irod a trebuit să echilibreze cele două părți polare ale societății. Pe de o parte, a încercat să mențină relații bune cu Roma, deoarece țara sa era de fapt o provincie a republicii, apoi a imperiului. În același timp, regele trebuia să nu-și piardă autoritatea în rândul compatrioților săi, dintre care majoritatea aveau o atitudine negativă față de noii veniți din vest.
Dintre toate metodele de menținere a puterii, Irod a ales-o pe cea mai de încredere - și-a reprimat fără milă adversarii interni și externi, pentru a nu-și arăta în niciun fel propria slăbiciune. Represiunea a început imediat după ce trupele romane au recucerit Ierusalimul de la parți. Irod a ordonat execuția fostului rege Antigon, care a fost pus pe tron de către intervenționiști. Pentru noul guvern, problema eracă monarhul depus aparținea vechii dinastii hasmoneene, care stăpânise Iudeea de mai bine de un secol. În ciuda protestelor evreilor nemulțumiți, Irod a rămas neclintit, iar decizia sa a fost pusă în practică. Antioh a fost executat împreună cu zeci de apropiați.
Ieșire din criză
Istoria veche de secole a evreilor a fost întotdeauna plină de tragedii și greutăți. Epoca lui Irod nu a făcut excepție. În anul 31 î. Hr. e. Un cutremur devastator a lovit Israelul, ucigând peste 30.000 de oameni. Apoi triburile arabe din sud au atacat Iudeea și au încercat să o jefuiască. Statul Israel era într-o stare deplorabilă, dar mereu activul Irod nu și-a pierdut capul și a luat toate măsurile pentru a minimiza pagubele din aceste nenorociri.
În primul rând, a reușit să-i învingă pe arabi și să-i alunge din țara lui. Nomazii au atacat Iudeea și pentru că în statul roman a continuat criza politică, al cărui ecou s-a extins și în Israel. În acel memorabil an 31 î. Hr. e. Principalul apărător și patron al lui Irod, Marc Antoniu, a fost învins în bătălia de la Actium împotriva flotei lui Octavian Augustus.
Acest eveniment a avut cel mai lung impact. Regele Iudeii a simțit o schimbare a vântului politic și a început să trimită soli lui Octavian. Curând, acest politician roman a preluat în sfârșit puterea și s-a autoproclamat împărat. Noul Cezar și regele Iudeii au lovit-o, iar Irod a putut să răsufle uşurat.
Activități de planificare urbană
Un cutremur devastator a fost distrusmulte clădiri în Israel. Pentru a ridica țara din ruine, Irod a trebuit să ia măsurile cele mai drastice. Construcția de noi clădiri a început în orașe. Arhitectura lor a primit caracteristici romane și elenistice. Capitala Ierusalimului a devenit centrul unei astfel de construcții.
Proiectul principal al lui Irod a fost reconstrucția celui de-al Doilea Templu - principala clădire religioasă a evreilor. În ultimele secole, a devenit foarte dărăpănată și părea depășită pe fundalul unor clădiri magnifice noi. Vechii evrei au tratat templul ca leagănul națiunii și al religiei lor, așa că reconstrucția lui a devenit opera vieții lui Irod.
Regele spera ca această restructurare să-l ajute să obțină sprijinul oamenilor obișnuiți, care din multe motive nu-i plăcea conducătorul lor, considerându-l un tiran crud și protejat al Romei. Irod se distingea în general prin ambiție, iar perspectiva de a fi în locul lui Solomon, care a construit Primul Templu, nu i-a dat deloc pace.
Restaurarea celui de-al doilea templu
Orașul Ierusalim se pregătește de câțiva ani pentru restaurare, care a început în anul 20 î. Hr. e. Resursele necesare de construcție au fost aduse în capitală din toată țara - piatră, marmură etc. Viața de zi cu zi a templului era plină de ritualuri sacre care nu puteau fi încălcate nici măcar în timpul restaurării. Deci, de exemplu, exista o secțiune interioară separată, în care puteau intra numai duhovnicii evrei. Irod a ordonat ca ei să fie instruiți în abilități de construire, astfel încât ei înșiși să poată face toată munca necesară în zona interzisă pentru laici.
Primul an și jumătate a mers lapentru a reconstrui clădirea principală a templului. După finalizarea acestei proceduri, clădirea a fost sfințită și în ea au continuat slujbele religioase. În următorii opt ani, curțile și camerele individuale au fost restaurate. Interiorul a fost schimbat pentru ca vizitatorii să se simtă confortabil și confortabil în noul templu.
Construcția pe termen lung a regelui Irod a supraviețuit minții sale. Chiar și după moartea sa, reconstrucția a continuat, deși cea mai mare parte a lucrării fusese deja finalizată.
influență romană
Datorită lui Irod, vechii evrei au primit primul amfiteatru din capitala lor, care a găzduit spectacole clasice romane - lupte de gladiatori. Aceste bătălii au avut loc în cinstea împăratului. În general, Irod a încercat în toate modurile posibile să sublinieze că a rămas loial guvernului central, ceea ce l-a ajutat să stea pe tron până la moarte.
Politica de elenizare nu a fost pe placul multor evrei, care credeau că, prin inculcarea obiceiurilor romane, regele își jignește propria religie. Iudaismul din acea epocă trecea printr-o etapă de criză, când profeții falși au apărut în tot Israelul, convingând oamenii de rând să-și accepte propriile învățături. Erezia a fost combatată de farisei - membri ai unui strat restrâns de teologi și preoți care au încercat să păstreze vechea ordine religioasă. Irod s-a consultat adesea cu ei în probleme deosebit de sensibile ale politicii sale.
Pe lângă clădirile simbolice și religioase, monarhul a îmbunătățit drumurile și a încercat să ofere orașelor sale tot ceea ce era necesar pentru o viață confortabilă pentru locuitorii lor. El nu a uitat de propria sa prosperitate. Palatul lui IrodGrozav, construit sub controlul său personal, a lovit imaginația compatrioților.
Într-o situație critică, regele ar putea acționa extrem de generos, în ciuda toată dragostea lui pentru lux și grandoare. În anul 25, în Iudeea a început o foamete masivă, săracii suferinzi au inundat Ierusalimul. Domnitorul nu putea să-i hrănească pe cheltuiala trezoreriei, deoarece toți banii la acea vreme erau investiți în construcții. În fiecare zi situația devenea din ce în ce mai înspăimântătoare, iar atunci regele Irod cel Mare a ordonat să-și vândă toate bijuteriile, cu veniturile din care se cumpărau tone de pâine egipteană.
Masacrul inocenților
Toate trăsăturile pozitive ale caracterului lui Irod s-au estompat odată cu vârsta. La bătrânețe, monarhul s-a transformat într-un tiran nemilos și suspicios. Înaintea lui, regii lui Israel au fost adesea victimele conspirațiilor. Acesta este, parțial, motivul pentru care Irod a devenit paranoic, neîncrezător chiar și în cei mai apropiați lui. Întunecarea minții regelui a fost marcată de faptul că acesta a ordonat execuția a doi dintre propriii săi fii, care s-au dovedit a fi victimele unui denunț fals.
Dar o altă poveste a devenit mult mai faimoasă, legată de izbucnirile dureroase de mânie ale lui Irod. Evanghelia după Matei descrie un episod conform căruia magi misterioși au venit la domnitor. Magii i-au spus conducătorului că se duc în cetatea Betleem, unde s-a născut adevăratul rege al Iudeii.
Vestea unui candidat fără precedent la putere l-a speriat pe Irod. El a dat un ordin pe care istoria evreilor nu o cunoștea încă. Regele a ordonat să omoare toți nou-născuții din Betleem, ceea ce a fost făcut. Sursele creștine oferă diferite estimări ale număruluivictime ale acestui masacru. Este posibil ca mii de bebeluși să fi fost uciși, deși istoricii moderni contestă această teorie din cauza faptului că nu ar fi putut fi atât de mulți nou-născuți într-un oraș antic de provincie. Într-un fel sau altul, dar „regele Iudeii”, la care au fost trimiși magii, a supraviețuit. Era Iisus Hristos, figura centrală a noii religii creștine.
Moarte și înmormântare
Irod nu a trăit mult timp după povestea masacrului copiilor. A murit în jurul anului 4 î. Hr. când avea 70 de ani. Pentru epoca antică, aceasta a fost o epocă extrem de respectabilă. Bătrânul a părăsit această lume, lăsând în urmă mai mulți fii. El și-a lăsat moștenire tronul celui mai mare urmaș Archelau. Cu toate acestea, această candidatura trebuia luată în considerare și aprobată de împăratul roman. Octavian a fost de acord să-i dea lui Archelaus doar jumătate din Israel, dând ceal altă jumătate fraților săi, împărțind astfel țara. Acesta a fost un alt pas al împăratului pe drumul spre slăbirea puterii evreiești în Iudeea.
Irod a fost îngropat nu în Ierusalim, ci în cetatea Herodium, numită după el și fondată în domnia sa. Organizarea evenimentelor de doliu a fost preluată de fiul Archelau. Ambasadori au venit la el din diferite provincii ale Imperiului Roman. Oaspeții Iudeii au asistat la un spectacol fără precedent. Decedatul a fost îngropat magnific - într-un pat de aur și înconjurat de o mulțime mare de oameni. Doliu pentru regele mort a continuat încă o săptămână. Statul Israel și-a desființat primul său conducător din dinastia Herodiadei pentru o lungă perioadă de timp.
Mormântul regelui a fost găsit recent de arheologi. Aceasta estes-a întâmplat în 2007. Descoperirea a făcut posibilă compararea multor fapte date în surse scrise antice cu realitatea.
Concluzie
Personalitatea lui Irod a fost acceptată în mod ambiguu de contemporanii săi. Epitetul „Mare” i-a fost dat de istoricii moderni. Acest lucru a fost făcut pentru a sublinia rolul mare pe care l-a jucat regele în integrarea țării sale cu Imperiul Roman, precum și în menținerea păcii în Iudeea.
Cele mai multe informații de încredere despre Irod, cercetătorii au extras din lucrările istoricului Josephus Flavius, care i-a fost contemporan. Toate succesele obținute de suveran în timpul domniei sale au devenit posibile datorită ambiției, pragmatismului și încrederii sale în deciziile pe care le ia. Nu există nicio îndoială că regele a sacrificat adesea soarta supușilor săi atunci când a fost vorba de viabilitatea statului.
A reușit să se țină de tron, în ciuda confruntării dintre cele două partide - romanul și naționalistul. Moștenitorii și descendenții săi nu se puteau lăuda cu un asemenea succes.
Figura lui Irod este importantă de-a lungul istoriei creștine, deși influența sa nu este adesea atât de evidentă, deoarece a murit în ajunul unor evenimente legate de activitățile lui Hristos. Cu toate acestea, toată istoria Noului Testament a avut loc în Israelul pe care acest rege antic l-a lăsat în urmă.
