Immanuel Kant este un filosof german, profesor la Universitatea Königsberg, membru străin de onoare al Academiei de Științe din Sankt Petersburg, fondatorul filozofiei și „criticii” clasice germane. În ceea ce privește scara activității, este echivalat cu Platon și Aristotel. Să aruncăm o privire mai atentă asupra vieții lui Immanuel Kant și a ideilor principale ale dezvoltărilor sale.
Copilărie
Viitorul filozof s-a născut la 22 aprilie 1724 la Koenigsberg (azi Kaliningrad), într-o familie numeroasă. În toată viața sa, nu și-a părăsit orașul natal la mai mult de 120 de kilometri. Kant a crescut într-un mediu în care ideile de pietism au avut un loc aparte. Tatăl său era făcător de șei și din copilărie i-a învățat pe copii să lucreze. Mama a încercat să aibă grijă de educația lor. Încă din primii ani de viață, Kant avea o sănătate precară. În procesul de studii la școală, s-a descoperit că are capacitatea de a folosi limba latină. Ulterior, toate cele patru dizertații ale omului de știință vor fi scrise în latină.
Învățământ superior
În 1740, Immanuel Kant a intrat la Universitatea Albertina. Dintre profesori, M. Knutzen a avut o influență deosebită asupra lui, care l-a introdus pe tânărul ambițios în realizărileștiință modernă, la acea vreme. În 1747, situația financiară dificilă a dus la faptul că Kant a fost forțat să meargă în suburbiile Koenigsberg pentru a obține un loc de muncă acolo ca profesor acasă în familia unui proprietar de pământ.
Activitate de lucru
Revenit în orașul natal în 1755, Immanuel Kant și-a încheiat studiile la universitate și și-a susținut teza de master intitulată „On Fire”. În anul următor, a susținut încă două dizertații, care i-au dat dreptul de a preda mai întâi ca asistent universitar, iar apoi ca profesor. Cu toate acestea, Kant a refuzat apoi titlul de profesor și a devenit un asistent extraordinar (unul care primește bani de la studenți, și nu de la conducere). În acest format, omul de știință a lucrat până în 1770, până când a devenit totuși un profesor obișnuit la departamentul de logică și metafizică a universității sale natale.
În mod surprinzător, în calitate de profesor, Kant a ținut prelegeri pe o gamă largă de subiecte, de la matematică la antropologie. În 1796, a încetat să predea, iar patru ani mai târziu a părăsit universitatea din cauza sănătății precare. Acasă, Kant a continuat să lucreze până la moartea sa.
Stil de viață
Merită o atenție deosebită stilului de viață al lui Immanuel Kant și obiceiurilor sale, care au început să se manifeste mai ales din 1784, când filozoful și-a cumpărat propria casă. Zilnic, Martin Lampe, un soldat pensionar care făcea ca servitor în casa lui Kant, îl trezea pe om de știință. S-a trezit, Kant a băut câteva cești de ceai, și-a fumat pipa și a început să se pregătească pentru prelegeri. După prelegeri, a venit timpul pentru cină, la care omul de știință era de obicei însoțit de mai mulți invitați. Prânzul a durat adesea 2-3 ore și a fost întotdeauna însoțit de o conversație plină de viață pe diverse subiecte. Singurul lucru despre care omul de știință nu voia să vorbească la acea vreme era filozofie. După cină, Kant a făcut o plimbare zilnică prin oraș, devenit mai târziu legendar. Înainte de a merge la culcare, filosofului îi plăcea să privească catedrala, a cărei clădire era vizibilă clar de la fereastra dormitorului său.
Pentru a face o alegere inteligentă, trebuie să știi mai întâi de ce te poți descurca fără.
Toată viața de adult, Immanuel Kant și-a monitorizat cu atenție propria sănătate și a profesat un sistem de prescripții igienice, pe care le-a dezvoltat personal pe baza autoobservării pe termen lung și a autohipnozei.
Principalele postulate ale acestui sistem:
- Păstrează-ți capul, picioarele și pieptul rece.
- Dormi mai puțin, deoarece patul este un „cuib de boli”. Omul de știință era sigur că trebuie să dormi doar noaptea, somn profund și scurt. Când somnul nu venea, a încercat să-l inducă repetând cuvântul „Cicero” în minte.
- Mișcă-te mai mult, ai grijă de tine, mergi indiferent de vreme.
Kant nu era căsătorit, deși nu avea prejudecăți cu privire la sexul opus. Potrivit omului de știință, atunci când dorea să-și întemeieze o familie, nu exista o astfel de posibilitate, iar când a apărut oportunitatea, dorința dispăruse deja.
În concepțiile filozofice ale omului de știință, influența lui H. Wolf, J. J. Rousseau, A. G. Baumgarten, D. Hume și alți gânditori. Manualul Wolffian al lui Bamgarten a devenit baza prelegerilor lui Kant despre metafizică. După cum însuși filozoful a recunoscut, scrierile lui Rousseau l-au înțărcat de aroganță. Iar realizările lui Hume l-au „trezit” pe savantul german din „somnul său dogmatic”.
Filozofie precritică
Există două perioade în opera lui Immanuel Kant: precritică și critică. În prima perioadă, omul de știință s-a îndepărtat treptat de ideile metafizicii lui Wolf. A doua perioadă a fost momentul în care Kant a formulat întrebări despre definirea metafizicii ca știință și despre crearea de către el a unor noi repere ale filosofiei.
Printre cercetările perioadei precritice, prezintă un interes deosebit evoluțiile cosmogonice ale filosofului, pe care le-a conturat în lucrarea sa „Istoria naturală generală și teoria cerului” (1755). În teoria sa, Immanuel Kant a susținut că formarea planetelor poate fi explicată presupunând existența materiei, înzestrată cu forțe de repulsie și atracție, bazându-se în același timp pe postulatele fizicii newtoniene.
În perioada precritică, omul de știință a acordat și o mare atenție studiului spațiilor. În 1756, într-o disertație intitulată „Metodologie fizică”, a scris că spațiul, fiind un mediu dinamic continuu, este creat prin interacțiunea unor substanțe simple discrete și are un caracter relativ.
Învățătura centrală a lui Immanuel Kant din această perioadă a fost expusă într-o lucrare din 1763 intitulată „Singura dovadă posibilă pentru existența lui Dumnezeu”. După ce a criticat toate dovezile cunoscute până acum ale existenței lui Dumnezeu, Kant a prezentat un argument „ontologic” personal, care se baza pe recunoașterea necesității unui fel de existență primordială și pe identificarea acesteia cu puterea divină..
Tranziția la filozofia critică
Tranziția lui Kant la critică a fost treptată. Acest proces a început cu faptul că omul de știință și-a revizuit părerile despre spațiu și timp. La sfârșitul anilor 1760, Kant a recunoscut spațiul și timpul ca fiind independente de lucruri, forme subiective ale receptivității umane. Lucrurile, în forma în care există de la sine, omul de știință le-a numit „noumena”. Rezultatul acestor studii a fost consolidat de Kant în lucrarea sa „On the Forms and Principles of the Sensibly Perceived and Intelligible World” (1770).
Următorul punct de cotitură a fost „trezirea” omului de știință din „somnul dogmatic”, care a avut loc în 1771 după cunoașterea lui Kant cu evoluțiile lui D. Hume. Pe fondul meditației asupra amenințării empirizării complete a filosofiei, Kant a formulat principala întrebare a noii învățături critice. Suna astfel: „Cum sunt posibile cunoștințele sintetice a priori?” Filosoful a rămas nedumerit de rezolvarea acestei întrebări până în 1781, când a văzut lumina lucrarea „Critica rațiunii pure”. În următorii 5 ani, au fost publicate încă trei cărți de Immanuel Kant. A doua și a treia Critici au culminat în această perioadă: Critica rațiunii practice (1788) și Critica judecății (1790). Filosoful nu s-a oprit aici și în anii 1800 a publicat câteva lucrări mai importante care le-au completat pe cele anterioare.
Sistem de filozofie critică
Critica lui Kant constă în componente teoretice și practice. Veriga de legătură dintre ele este doctrina filozofului despre oportunitatea obiectivă și subiectivă. Principala întrebare a criticii este: „Ce este o persoană?” Studiul esenței umane se realizează la două niveluri: transcendental (identificarea semnelor a priori ale umanității) și empiric (o persoană este considerată în forma în care există în societate).
Doctrina minții
Kant percepe „dialectica” ca pe o doctrină care nu numai că ajută la critica metafizicii tradiționale. Face posibilă înțelegerea celui mai în alt grad al capacității cognitive umane - mintea. Potrivit omului de știință, rațiunea este capacitatea de a gândi necondiționat. Ea crește din rațiune (care acționează ca o sursă de reguli) și o aduce la conceptul său necondiționat. Acele concepte cărora nu le poate fi dat niciun obiect prin experiență, omul de știință le numește „idei ale rațiunii pure”.
Cunoașterea noastră începe cu percepția, ajunge la înțelegere și se termină cu cauza. Nimic nu este mai important decât motivul.
Filozofie practică
Filosofia practică a lui Kant se bazează pe doctrina legii morale, care este un „fapt al rațiunii pure”. El asociază moralitatea cu datoria necondiționată. El crede că legile ei provin din minte, adică din capacitatea de a gândi necondiționatul. Deoarece prescripțiile universale pot determina voința de a acționa, ele pot fi considerate practice.
Filosofia socială
Întrebările de creativitate, potrivit lui Kant, nu se limitează la domeniul artei. El a vorbit despre posibilitatea ca oamenii să creeze o întreagă lume artificială, pe care filozoful o considera lumea culturii. Kant a discutat despre dezvoltarea culturii și a civilizației în lucrările sale ulterioare. El a văzut progresul societății umane în competiția naturală a oamenilor și dorința lor de a se afirma. În același timp, potrivit omului de știință, istoria omenirii este o mișcare spre recunoașterea deplină a valorii și libertății individului și a „pacii eterne”.
Societatea, o tendință de a comunica distinge oamenii, apoi o persoană se simte solicitată atunci când este pe deplin realizată. Folosind înclinații naturale, poți obține capodopere unice pe care nu le va crea niciodată singur, fără societate.
Plecare
Marele filozof Immanuel Kant a murit la 12 februarie 1804. Datorită unui regim dur, el, în ciuda tuturor afecțiunilor sale, a supraviețuit multor cunoștințe și camarazi.
Influența asupra filozofiei ulterioare
Evoluțiile lui Kant au avut un impact uriaș asupra dezvoltării ulterioare a gândirii. El a devenit fondatorul așa-numitei filozofii clasice germane, care mai târziu a fost reprezentată de sistemele de scară ale lui Schelling, Hegel și Fichte. Immanuel Kant a avut, de asemenea, o mare influență asupra dezvoltării concepțiilor științifice ale lui Schopenhauer. În plus, ideile sale au influențat mișcarea romantică. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea neokantianismul avea o mare autoritate. Și în secolul al XX-lea, influența lui Kant a fost recunoscută de exponenți de frunteexistențialismul, școala fenomenologică, filosofia analitică și antropologia filozofică.
Fapte interesante din viața unui om de știință
După cum puteți vedea din biografia lui Immanuel Kant, el a fost o personalitate destul de interesantă și remarcabilă. Luați în considerare câteva fapte uimitoare din viața lui:
- Filozoful a infirmat 5 dovezi ale existenței lui Dumnezeu, care s-a bucurat multă vreme de o autoritate absolută, și și-a oferit-o pe a lui, pe care până astăzi nimeni nu a putut să o infirme.
- Kant a mâncat doar la prânz și a înlocuit alte mese cu ceai sau cafea. S-a trezit strict la ora 5 și a închis telefonul la ora 22.
- În ciuda modului său extrem de moral de a gândi, Kant a fost un susținător al antisemitismului.
- Înălțimea filozofului este de numai 157 cm, ceea ce, de exemplu, este cu 9 cm mai mică decât cea a lui Pușkin.
- Când Hitler a venit la putere, naziștii l-au numit cu mândrie pe Kant un adevărat arian.
- Kant știa să se îmbrace cu gust, deși considera moda o afacere zadarnică.
- După poveștile studenților, filozoful, când ținea prelegeri, își îndrepta adesea ochii asupra unuia dintre ascultători. Într-o zi și-a fixat ochii pe un student căruia îi lipsea un nasture hainelor. Această problemă i-a luat imediat toată atenția profesorului, a devenit confuz și distrat.
- Kant avea trei frați și surori mai mari și șapte mai mici. Dintre aceștia, doar patru au supraviețuit, în timp ce restul au murit în copilărie.
- Lângă casa lui Immanuel Kant, a cărei biografie a făcut obiectul recenziei noastre, era o închisoare din oraș. LAAici prizonierii erau nevoiți să cânte zilnic cântece spirituale. Filosoful s-a săturat atât de vocea criminalilor încât s-a adresat primăriei cu o cerere de a opri această practică.
- Citate de Immanuel Kant au fost întotdeauna foarte populare. Cel mai popular dintre ele este „Ai curajul să-ți folosești propria minte! „Acesta este motto-ul Iluminismului.” Unele dintre ele sunt, de asemenea, prezentate în recenzie.
