Pe baza rezultatelor săpăturilor arheologice, se poate concluziona că chiar și oamenii primitivi aveau o nevoie estetică inerentă. Cercetătorii au găsit mostre de artă rupestre, care au fost realizate cu aproximativ 30 de mii de ani în urmă. Chiar și atunci, o persoană visa să fie înconjurată de obiecte armonioase și frumoase.
Abordări de sursa nevoii estetice
Ce este o nevoie estetică? Există trei abordări principale pentru înțelegerea acestui termen.
Hedonism
Teoria plăcerii estetice (hedonismul) implică percepția naturii ca principală sursă de plăcere. J. Locke spunea că termeni precum „frumusețe”, „frumos”, în înțelegerea omului denotă acele obiecte care „provoacă sentimente de plăcere și bucurie”. Abordarea hedonistă a contribuit la apariția unei nevoi artistice și estetice, a dus la apariția esteticii experimentale.
Psihofizicianul G. Fechner este considerat fondatorul acestui trend. Nevoia estetică este luată în considerare în nevoia de a creacondiţii pentru plăcerea estetică. Ferchner a efectuat experimente cu un grup de voluntari, oferindu-le sunete și culori. A sistematizat rezultatele obținute, în urma cărora a reușit să stabilească „legile” plăcerii estetice:
- prag;
- câștig;
- armonie;
- claritate;
- fără contradicții;
- asocieri estetice.
Dacă parametrii de stimulare coincid cu calitățile naturale, o persoană ar putea experimenta o adevărată plăcere de la obiectele naturale pe care le-a văzut. Teoria și-a găsit drumul în cultura populară și designul industrial. De exemplu, multor oameni se bucură de aspectul mașinilor scumpe, dar nu toată lumea are nevoia estetică de a privi lucrările expresioniștilor germani.
Teoria empatiei
Această abordare constă în transferul de experiențe către anumite opere de artă, de parcă o persoană se compară cu ele. F. Schiller consideră arta ca pe o oportunitate de a „transforma sentimentele altora în propriile experiențe”. Procesul de empatie este intuitiv. Această teorie sugerează satisfacerea nevoilor estetice cu ajutorul tablourilor, „create după reguli.”
Abordare cognitivă
În acest caz, nevoia estetică a individului este considerată ca o variantă de înțelegere a înțelepciunii. Acest punct de vedere a fost susținut de Aristotel. Susținătorii acestei abordări considerăarta ca gândire figurativă. Ei cred că nevoile estetice ale unei persoane îl ajută să înțeleagă lumea din jurul său.
„Psihologia artei”
L. S. Vygotsky a analizat această problemă în lucrarea sa. El credea că nevoile estetice, abilitățile umane sunt o formă specială de socializare a lumii sale senzoriale. Conform teoriei expuse în lucrarea „Psihologia artei”, autorul este convins că cu ajutorul operelor de artă se pot transforma pasiunile, emoțiile, sentimentele individuale, se pot transforma ignoranța în bună reproducere. În acest caz, o persoană experimentează o stare de catharsis, caracterizată prin iluminare, eliminarea contradicțiilor din sentimente și conștientizarea unei noi situații de viață. Datorită descărcării tensiunii interne cu ajutorul operelor de artă, există o motivație reală pentru activitatea estetică ulterioară. În procesul de formare a unui anumit gust artistic, după Vygotsky, apare necesitatea educației estetice. O persoană este pregătită să studieze teoria pentru a experimenta din nou plăcerea studiului vizual al obiectelor de artă.
Odată cu dezvoltarea empirică a personalității umane, s-au schimbat schimbări în societate, atitudinea față de frumos, dorința de a crea. Ca urmare a progresului în diferite domenii ale vieții umane, au apărut diverse realizări ale culturii mondiale. Ca urmare a progresului, nevoile artistice și estetice ale unei persoane au fost modernizate, imaginea spirituală a individului a fost corectată. Ele influențează creativitatea, inteligența, creativitateaactivități și aspirații, atitudine față de ceilalți oameni. În absența unei capacități formate de percepție estetică, umanitatea nu se va putea realiza într-o lume frumoasă și cu mai multe fațete. În acest caz, va fi imposibil să vorbim despre cultură. Formarea acestei calități este posibilă pe baza unei educații estetice intenționate.
Importanța dezvoltării culturale
Să analizăm nevoile estetice de bază. Exemple de importanță a unei educații estetice cu drepturi depline sunt confirmate de fapte istorice. Nevoile planului estetic sunt sursa dezvoltării lumii. O persoană este o ființă socială, prin urmare, pentru autorealizare, are nevoie să-și simtă cererea, necesitatea. Nemulțumirea generează agresivitate, afectează negativ starea psihică a unei persoane.
Ce este o nevoie
Orice ființă vie există prin consumarea bunurilor necesare vieții. Baza acestui proces este nevoia sau nevoile. Să încercăm să găsim o definiție pentru acest concept. Deputatul Ershov în lucrarea sa „Nevoia umană” susține că nevoia este cauza principală a vieții, iar această calitate este caracteristică tuturor ființelor vii. El consideră că trebuie să fie o proprietate specifică a materiei vii, care o deosebește de lumea neînsuflețită.
Filozofii lumii antice
Gânditorii Romei Antice și ai Greciei Antice au studiat serios problema nevoilor celorlalțioameni și chiar a reușit să obțină anumite rezultate pozitive. Democrit a definit nevoia ca principala forță motrice care a schimbat mintea unei persoane, l-a ajutat să stăpânească vorbirea, limbajul, să dobândească obiceiul muncii active. Dacă oamenii nu ar avea astfel de nevoi, el ar rămâne sălbatic, nu ar putea să creeze o societate socială dezvoltată, să existe în ea. Heraclit era convins că ele apar în funcție de condițiile de viață. Dar filozoful a remarcat că dorințele trebuie să fie rezonabile, astfel încât o persoană să își poată îmbunătăți abilitățile intelectuale. Platon a împărțit toate nevoile în mai multe grupuri:
- primare, care formează „sufletul inferior”;
- secundar, capabil să formeze o personalitate rezonabilă.
Modernitate
Materialele franceze de la sfârșitul secolului al XVII-lea au acordat importanță acestor calități. Deci, P. Holbach a spus că, cu ajutorul nevoilor, o persoană își poate controla pasiunile, voința, abilitățile mentale și se poate dezvolta independent. N. G. Chernyshevsky a asociat nevoile cu activitatea cognitivă a oricărei persoane. Era sigur că de-a lungul vieții se schimbă interesele și nevoile unei persoane, care este principalul factor de dezvoltare constantă, activitate creativă. În ciuda diferențelor serioase de opinii, se poate spune că există multe asemănări în opiniile exprimate de oamenii de știință. Toți au recunoscut relația dintre nevoi și activitatea umană. Dezavantajul provoacă dorința de a schimba situația în bine, de a găsi o modalitate de a rezolva problema. Nevoiepoate fi considerată o componentă a stării interne a unei persoane, un element structural de activitate viguroasă, care are ca scop obținerea rezultatului dorit. În scrierile sale, Karl Max a acordat suficientă atenție acestei probleme, realizând importanța explicării naturii acestui concept. El a menționat că nevoile sunt cauza oricărei activități, permit unui anumit individ să-și găsească locul în societate. O astfel de abordare naturalistă se bazează pe legătura dintre natura naturală a omului și un tip istoric specific de relații sociale, acționând ca o legătură între nevoi și natura umană. Abia atunci se poate vorbi despre personalitate, credea K. Marx, atunci când o persoană nu se limitează la nevoile sale, ci interacționează și cu alți oameni.
Oportunitatea de a te exprima
Se folosesc în prezent o varietate de opțiuni pentru clasificarea nevoilor umane. Epicur (filozoful grec antic) le-a împărțit în naturale și necesare. În caz de nemulțumire, oamenii suferă. El a numit comunicarea cu alți oameni nevoi esențiale. Pentru ca o persoană să se poată împlini, trebuie să facă eforturi serioase. Cât despre strălucire, bogăție, lux, este foarte problematic să le obții, doar câțiva reușesc. Dostoievski a arătat un interes deosebit pentru acest subiect. El a venit cu propria sa clasificare, noi scoatem în evidență bunurile materiale, fără de care o viață umană normală este imposibilă. Un loc special a fost acordat nevoii de conștiință,reunirea oamenilor, nevoi sociale. Dostoievski era convins că dorințele, aspirațiile, comportamentul său în societate depind direct de nivelul de dezvoltare spirituală.
Cultura personalității
Conștiința estetică este o parte a conștiinței sociale, elementul ei structural. Ea, împreună cu moralitatea, formează baza societății moderne, ajută umanitatea să se dezvolte și afectează pozitiv spiritualitatea oamenilor. În activitatea sa, se manifestă sub forma unei nevoi spirituale, exprimând atitudinea față de factorii externi. Nu se opune dezvoltării estetice, dar stimulează o persoană să fie activă, o ajută să pună în practică cunoștințele teoretice.
Concluzie
Un astfel de concept ca nevoia, de-a lungul existenței societății umane, a atras atenția multor mari gânditori și personalități strălucitoare. În funcție de nivelul de dezvoltare, de caracteristicile intelectuale, fiecare persoană își formează propriul sistem de nevoi, fără de care își consideră existența limitată, inferioară. Indivizii dezvoltați intelectual acordă mai întâi atenție nevoilor estetice și abia apoi se gândesc la bogăția materială. Sunt doar puțini astfel de oameni, în toate momentele existenței societății umane au fost considerați un model de urmat, alți oameni le-au urmat exemplul. Nevoia de comunicare, dorința de a face ceva pentru alți oameni, dezvoltată de personalități politice și publice, este cea care îi ajută înauto-realizare și auto-dezvoltare.
