blasfemia, este, de asemenea, sacrilegiu, este caracteristică atât bisericii, cât și vieții lumești din trecut și generației noastre. Deși înțelesul său în aceste două cazuri este oarecum diferit, un lucru rămâne constant: acesta este un fenomen negativ, contrar legilor moralității.
blasfemie - ce este? Etimologia și istoria termenului
În sensul clasic al cuvântului, blasfemia este o profanare a unui obiect sau a unei persoane sacre. Înseamnă, de asemenea, vătămare, umilire de onoare, demnitate sau amintire a ceva. Se poate manifesta sub forma lipsei de respect pentru persoane, locuri și lucruri sacre. Când infracțiunea săvârșită este verbală, se numește blasfemie, iar când este fizică, se numește adesea profanare. Într-un sens mai liber, orice încălcare împotriva postulatelor religioase ar fi o blasfemie.
Însuși cuvântul „blasfemie” provine din latinescul sacer (sacru) și legere (a citi). Cuvântul „blasfemie” este adesea folosit ca sinonim pentru acesta. Își conduce istoria încă din epoca romană antică, când barbarii jefuiau templele și mormintele sacre. Pe vremea lui Cicero, sacrilegiul devenise mai multsens larg, inclusiv infracțiuni verbale împotriva religiei și umilirea demnității obiectelor religioase.
În majoritatea religiilor antice există un concept asemănător blasfemiei: acolo este adesea considerată ca un fel de tabu. Ideea de bază este că obiectele sacre nu ar trebui să fie percepute la fel ca altele.
blasfemie creștină
Odată cu apariția creștinismului ca religie oficială a statului roman, împăratul Teodosie a introdus sacrilegiu într-un sens și mai extins, sub forma ereziei, schismei și crimelor împotriva împăratului, inclusiv evaziunea fiscală. În Evul Mediu, conceptul de „sacrilegiu” implică din nou acțiuni fizice îndreptate împotriva obiectelor sacre și aceasta formează baza tuturor învățăturilor catolice ulterioare despre această problemă.
Majoritatea națiunilor de astăzi au abrogat legile împotriva blasfemiei din respect pentru libertatea de exprimare, cu excepția cazurilor de vătămare a persoanelor sau a bunurilor. Unul dintre cele mai strălucitoare episoade în acest sens este următorul: în Statele Unite, Curtea Supremă a SUA în cazul cinematografic Burstyn v. Wilson a anulat statutul de sacrilegiu din cauza senzaționalului film Miracle (1952) la acea vreme.
În ciuda dezincriminarii lor, actele de blasfemie sunt încă văzute uneori cu o puternică dezaprobare de către public, inclusiv de către persoane care nu sunt adepte a religiei ofensate, mai ales atunci când aceste acte sunt percepute ca manifestări.ura față de o anumită sectă sau religie.
Sacrilegiul personal
Când drepturile slujitorilor lui Dumnezeu sunt încălcate, suntem obișnuiți să auzim cuvântul „blasfemie”. Ce este un sacrilegiu împotriva unui slujitor al bisericii, dacă nu o profanare nu numai a viziunii sale asupra lumii, ci și a personalității sale?
Sacrilegiul personal înseamnă atitudine lipsită de respect față de un duhovnic, provocându-i vătămare sau pângărire care îi umilește onoarea. Această blasfemie poate fi comisă în trei moduri principale:
-
Ridicând mâna împotriva unui duhovnic sau a unei persoane religioase.
- Încălcarea imunității ecleziastice existente. Preoții au de multă vreme dreptul să fie scutiți de jurisdicția tribunalelor generale. Înțelesul, așadar, este că oricine, în ciuda acestui fapt, apelează la o instanță civilă, altfel decât este prevăzut de canoane, este declarat vinovat de blasfemie și excomunicat.
-
Orice act împotriva jurământului sau castității este deja un păcat.
blasfemie împotriva naturii
Blasfemie ireligioasă sau De ce vor oamenii să lupte?
„Războiul este una dintre cele mai mari blasfemie” - asta a spus celebrul poet rus Alexandru Sergheevici Pușkin încă din secolul al XIX-lea. A înțeles asta și atunci: după invazia napoleonică, țara a pierdut o mulțime de soldați și civili, deși, în comparație cu evenimentele din Marele Război Patriotic, aceasta a fost doar o preistorie. Operațiunile militare sunt îngrozitoare nu numai în termeni de milioanemoartea unor oameni nevinovați, tineri, plini de viață și energie. De asemenea, înlătură cel mai important lucru din punct de vedere psihologic: fericirea, credința, dragostea, speranța și pacea și insuflă frică, groază și frica de mâine.
Chiar și astăzi, în lumea pluralistă dezvoltată, războiul are loc pe toate continentele în zeci de țări: Egipt, Israel, Ucraina, Iran… Și aceasta este o listă incompletă a statelor în care apar conflicte armate. Ce îi face pe oameni să lupte între ei, să distrugă nu numai resursele naturale, ci și viața cuiva? Adesea este vorba despre politică, religie sau zăcăminte minerale. Un singur lucru este evident: oamenii mor și orașul intră în uitare, iar războiul din această lume este etern.
Războiul este o blasfemie împotriva naturii sau Cum să protejăm lumea din jurul nostru de distrugere?
Probabil cel mai mic dintre toate în timpul ostilităților, o persoană se gândește la impactul negativ enorm pe care îl are asupra mediului. Acestea sunt miliarde de copaci tăiați, pajiști călcate în picioare și râuri sângeroase și poluate, acestea sunt tone de gunoaie, condiții insalubre, lipsă de respect față de natură, desconsiderare față de speciile de plante și animale pe cale de dispariție. Aceasta este o adevărată blasfemie. Ce înseamnă unul sau mai mulți copaci tăiați sau un iaz înfundat în comparație cu câte vieți sunt irosite și nu se mai returnează niciodată?
Totuși, acest lucru este temporar, pentru că apoi, după ani și chiar decenii, vine conștientizarea că pădurea s-a stins treptat, iar oamenii noi care nu au văzut război vor să respire aer curat, să culeagă ciuperci, să înoate.râu curat. Dar războiul este o forță teribilă care nu respectă regulile de etichetă și chiar și uneori cele mai uimitoare monumente ale naturii mor sub mâna sa cumplită. Prin urmare, multe organizații mondiale (de exemplu, UNESCO și multe altele) stabilesc programe speciale pentru conservarea monumentelor culturale și naturale din zona de război.
Războiul este o blasfemie împotriva omului
Nu este nevoie să vorbim despre câte decese aduce un astfel de fenomen nepoftit. Acest lucru ne-a arătat clar cel de-al Doilea Război Mondial: milioane de morți din aproape toate țările lumii, tot atâtea răniți și sute de mii dispăruți. Despre ele s-au scris poezii, poezii, povestiri și chiar romane în mai multe volume, dar nimeni nu a reușit încă să-i întoarcă pe cei dragi și pe cei dragi. Blasfemia se vede în toate manifestările. Ce este viața umană în timpul războiului? Un grăunte de nisip într-un deșert vast, neprotejat și singur, supus unui uragan rapid și furtuni frecvente.
