Ursul este un personaj din basme, legende, fabule, precum și din ficțiunea clasică. Preșcolarii sunt bucuroși să facă o mică descoperire atunci când cred prima dată: acest personaj glorios este numit așa pentru că știe (știe) de unde să ia miere. Următorul pas este să înțelegi că nu este atât „a ști” cât „a mânca”. Și mai mult, ei îl numesc așa pentru a ascunde cuvântul adevărat pentru o fiară blănoasă și mare.
Se poate spune că ursul deschide calea nu numai către basme, ci și către o secțiune foarte interesantă de lingvistică care studiază istoria cuvintelor. Un studiu asupra etimologiei originii cuvântului „urs” devine pentru mințile tinere un început de înțelegere a fundamentelor acestei științe a limbajului.
În dicționarul lui Dahl
Vladimir Ivanovich Dal i-a dat ursului o mulțime de rânduri în dicționarul său. La începutul articolului se remarcă faptul că în sud se numește „căsătorit”. Evident, rădăcinile lui „miere” și „ved” tocmai s-au schimbatlocuri. Originea cuvintelor „urs” și „urs” are o origine comună.
„Există două tipuri de ele în Rusia”, scrie Dahl. Spre deosebire de ursul polar, ursului brun i s-au dat multe „porecle abuzive și onorifice”: dicționarul conține trei duzini de astfel de porecle populare, inclusiv „arhimandrit de pădure”, „student Smorgon”, „maestru Sergatsk”, „pădurar”, „chiropractician”. . Există, de asemenea, destul de familiare pentru auzul modern: Mihailo Ivanovici Toptygin, urs, potapych, picior roșu și așa mai departe.
Trei rase de urs brun sunt descrise de Dahl în ceea ce privește predilecția lor pentru diverse alimente - ovăz, zmeură, rădăcini, carne. În articol nu este menționat doar cuvântul „pui de urs”, ci și o pepinieră - un urs tânăr care are puțin peste un an, un pui, încă cu ursul.
Abundența de concepte asociate ursului (date de Dahl) este o altă confirmare a cultului ursului în rândul oamenilor: numele de constelații, ierburi, insecte, unelte ne trimit la această fiară puternică.
Este de remarcat faptul că ritualuri, sărbători, legende dedicate ursului au existat nu numai în rândul popoarelor slave. Triburile care trăiau în Asia, Europa, America l-au îndumnezeit, considerându-l nu doar un păzitor, un stăpân, ci și un progenitor.
Etimologie
Originea cuvântului „urs” din dicționarul explicativ al lui Dahl corespunde conceptului de „iubitor de miere”. În alte dicționare, ursul este „cel care mănâncă miere”. Este „mănâncă”, „mănâncă”. Se poate numia doua mică descoperire, pentru că „a ști” și „a mânca” sunt încă lucruri diferite.
Originea cuvântului „urs” dicționare etimologice asociate cu eufemisme (cuvinte de substituție), pe care oamenii le foloseau pentru a nu pronunța „numele adevărat” al animalului de pădure. De fapt, multe porecle sunt o continuare a tradiției stabilite.
Unii experți susțin că cuvântul original pentru acesta nu a fost păstrat. Alții încearcă să construiască o variantă a sunetului numelui original al acestui animal, care să corespundă canoanelor dialectelor slavone vechi. Poate că aceasta este descoperirea numărul trei.
Etimologia urmează întotdeauna urmele: căutând originea rădăcinii cuvântului, comparând-o cu alte limbi, adverbe, dialecte și încercând să-i găsească sunetul anterior.
Originea cuvântului „urs” în rusă este estimată de această știință nu ca fiind împrumutată din alte dialecte și nu ca fiind moștenită din limba părintească. Acesta este un cuvânt nou construit folosind mijloacele de vorbire în sine.
După ce am înțeles originea cuvântului „urs”, ne oprim în fața unei ghicitori: cum se numea înainte? Cum să găsești un cuvânt fără nume?
Poveștile piciorului stamb
Imaginile cu personaje din basme-ursi îi învață pe copii ambiguitatea vieții. În personajele animalelor uriașe cu blană, simplitatea și viclenia, puterea și naivitatea, bunătatea și intenția răutăcioasă se împletesc. Nu este greu să fim de acord că cultul ursului se manifestă și în trăsăturile antropomorfe ale acestui personaj.
Originea cuvântului„ursul”, asociat cu dragostea acestei fiare pentru miere, a creat o imagine destul de atractivă, care se potrivește de minune în basme. Deși toată lumea a auzit despre dispozițiile complexe, uneori feroce, ale animalelor reale.
Totuși, el este un personaj destul de dificil în basme. Fie distruge turnul, apoi ia plăcintele, apoi vrea să protejeze iepurele, apoi fugărește după fată, apoi prinde heffalump. Este imposibil să enumerați toate cărțile pentru copii, atât rusești, cât și străine, în care ursul este personajul principal.
Marea literatură
În primul rând, bineînțeles, este amintită imaginea unui „om bun la minte” simplă din fabulele lui I. A. Krylov: „Sihastrul și ursul”, „Cina cu ursul”, „ Ursul harnic”, „Ursul cu albinele”. S. V. Mikhalkov are „Legământul ursului”, „Moshka”, „Simulant de iepure”. Îți amintești?
Mishka se hrănește, Mishka se hrănește, L-am cheltuit inteligent!
Nu mă deranja
Absolut nimic!
„Ursul” de A. P. Cehov, „Ursul” de E. L. Schwartz, povestea lui Prosper Merimee „Lokis” (acesta este și „ursul”, doar în lituaniană) au fost retipărite și puse în scenă în teatru și cinema..
Aceste imagini ne duc departe de cuvântul înlocuitor - „cel care iubește mierea”. Dar cum se dezvoltă ideile noastre despre natura umană!
Ursuleț
Ursuleții de pluș (acum fabricați dintr-o varietate de materiale moi și pufoase) sunt cea mai populară jucărie pentru copiiSecolele 20 și 21.
Expresia „ursuleț” nu este mai puțin interesantă decât originea cuvântului „urs”. De ce Teddy?
„A lua un urs” este o tradiție străveche în multe țări. Prin urmare, lui Theodore Roosevelt, președintele american, i s-a propus să împuște un urs în timp ce vâna. A refuzat - i s-a părut o idee nereușită să omoare un animal deja prins.
Desenul animat din ziar a provocat o reacție interesantă. Ursulețul (un diminutiv al lui Theodore) a fost făcut de vânzătorii de jucării. La începutul secolului al XX-lea, a primit o popularitate extraordinară.
Acum în întreaga lume există expoziții și festivaluri de jucării vechi, inclusiv cele dedicate special ursuleților de pluș. Unii dintre ei au peste o sută de ani. Cultul ursului a dobândit noi caracteristici amuzante.
Primul Război Mondial și „urși de buzunar”
În timpul Primului Război Mondial, ursulețul de buzunar era un suvenir pe care soldații britanici l-au luat cu ei. S-a lansat o serie de astfel de „bebeluși”, care aminteau de casă, de cei care își așteaptă întoarcerea de pe front. Acum este o colecție sau o moștenire de familie.
Originea cuvântului „urs” este diferită în diferite limbi, dar imaginea acestei fiare este aproape de multe națiuni, face parte din cultura internațională.
