Era cavalerilor este cântată în multe opere ale contemporanilor lor și în romanele autorilor din vremurile ulterioare. Romantismul și uneori misticismul l-au învăluit pe paladin însuși, motto-ul său cavaleresc, stema, stilul de viață, slujind o doamnă frumoasă. De regulă, erau războinici cruzi, dar operele frumoase ale literaturii le-au făcut imaginea irezistibilă și un nume cunoscut - atunci când vor să caracterizeze un bărbat adevărat, îl numesc cavaler.
Motto ca crez
Și nu numai operele de artă contribuie la asta. Motto-urile cavalerilor din Evul Mediu, care erau cel mai important atribut al întregii imagini, vorbesc de la sine. Toate pot fi unite sub un singur motto comun - „Dumnezeu, femeie, rege”. Deși au existat destul de multe motto-uri abstracte și pretențioase: „Nu voi deveni altul” sau „Nici pentru mine, nici pentru oameni” și așa mai departe. Dar, practic, cavalerii Evului Mediu, ca fenomen, simbolizează nobilimea gândurilor, sentimentelor, acțiunilor și declară că toate forțele șiabilitățile, chiar viața lor va avea ca scop slujirea și protejarea patriei, a credinței și a dragostei.
Originile codului de onoare cavaleresc
Idealurile sunt frumoase, deoarece se bazează pe discursul legendar al vrăjitorului Merlin, care îi instruiește și îi admonestează pe cavalerii regelui Arthur. Cuvintele sale frumoase au constituit Codul de Onoare al Cavalerismului. Pe baza normelor de comportament declarate, obligatorii, imaginea unui războinic a devenit în cele din urmă foarte romantică. Ivanhoe, Roland, Sid, Cavalerii Mesei Rotunde conduse de Regele Arthur, Tristan - aceste imagini minunate pot fi enumerate pentru o lungă perioadă de timp. Fiecare dintre ei avea propriul motto cavaleresc, care, de regulă, era gravat pe stemă, dar esența era aceeași - servind idealul ales. Ca orice fenomen, cavalerismul a apărut, a atins apogeul, a dispărut ca inutil și a fost chiar condamnat ulterior. Dar și-a jucat rolul istoric, mai ales în răspândirea creștinismului.
Casta separată
Și dacă miticii Cavaleri ai Mesei Rotunde, sau adevăratul anturajul regelui Richard Inimă de Leu, sunt învăluiți într-un halou de atractivitate, atunci puțin bine se poate spune despre călăreții teutoni, livonieni și polonezi puternic înarmați. În ciuda motto-ului cavaleresc foarte demn al acestuia din urmă - „Dumnezeu, onoare, patrie” - ipocrizia, intriga și trădarea sunt mai mult asociate cu ele.
Dacă îți amintești de Bătălia de pe gheață, atunci la cuvântul „cavaleri”, în fața ochilor tăi nu sunt războinici frumoși cu maniere rafinate, ci o bucată de fier care se duce sub apă. În cavalerismul medieval, era, de asemenea, atractivexista o castă separată de oameni în care toți erau egali, indiferent de origine. La urma urmei, doar o persoană destul de bogată putea deveni cavaler, dar veniturile tuturor nu erau aceleași. Ordinul putea include atât mari feudali, cât și plebei mendicanti. Dar toți erau frăție.
Ideale eterne
După cum sa menționat deja, motto-urile cavalerilor erau diferite, dar inițial toți războinicii au jurat credință unui ideal, adică scopurile, de regulă, erau nobile. La urma urmei, băieții din copilărie erau dați mai întâi paginilor, apoi scutierilor, iar de mici au crescut într-o atmosferă de servire a unor scopuri nobile specifice. Ideologia cavalerismului s-a format de secole, iar principalele sale postulate nu își vor pierde niciodată relevanța. De fapt, idealul virtuții masculine este inerent în toate timpurile. Eroi ai Greciei Antice și Romei, eroi ruși, samurai japonezi, războinici arabi - toți au motto-ul cavaleresc „onoare și rușine”. Capacioasă și de înțeles. Alte motto-uri au fost, de asemenea, scurte, precum „Voi stăpâni”. Mai pe scurt, și cel mai important - în mod inteligibil, este imposibil să caracterizați o persoană capabilă să îndeplinească orice sarcină. Motto-ul nobil și încăpător al războinicului medieval „Tradat fără lingușire” a fost atât de bun încât împăratul Paul I l-a însușit lui Arakcheev când i s-a acordat titlul de conte. Acest lucru sugerează că idealurile cavalerești sunt întotdeauna la zi.
Caracteristici
Cnighthood este un strat special al societății medievale. Avea atribute proprii, inseparabile de imagine - jurăminte, turnee, steme și motto-uri ale cavalerilor, un strigăt de război, ritualuri, mai alesdedicatii, Codul de Onoare, care cuprinde normele de comportament in societate. Aspectul unui reprezentant al acestei caste are, de asemenea, trăsături proprii, numai inerente, prin care un cavaler poate fi identificat în mod inconfundabil. Este posibil să ne imaginăm un paladin fără cal, armură, sabie și mantie? Este posibil fără cal atunci când este pe un genunchi, plecând capul gol în fața Frumoasei Doamne. Dar, de regulă, dacă are o pălărie într-o mână, atunci frâiele în ceal altă. Există o imagine stabilită și doar caracteristicile sale inerente.
Care este motto-ul?
După cum sa menționat deja, motto-urile cavalerilor din Evul Mediu au fost întotdeauna scurte și succinte. Uneori, dacă proprietarul era originalul, motto-ul putea consta dintr-o singură literă. Frații de arme erau conștienți de ceea ce ea personifică, iar misterul și misticismul au fost întotdeauna inerente acestor războinici romantici, fără teamă sau reproș. În teorie, motto-ul exprima crezul cavalerului, principiile sale de viață.
De exemplu, „Feiciune în fidelitate”, „Cuceresc cu o lovitură de labe de leu” și așa mai departe. Trebuie remarcat faptul că motto-urile în sine au fost împărțite în trei grupuri - figurat, figurativ-verbal și de fapt verbal, cele mai comune. Motto-urile erau personale și tribale, transmise din generație în generație și servind drept simbol moral și educațional pentru posteritate. Există motto-uri de stat - în Rusia țaristă era sintagma „Dumnezeu este cu noi”, în Uniunea Sovietică - „Proletari din toate țările, uniți-vă!” Multe țări au în continuare propriile lor motto-uri de stat.
Atribut obligatoriu
Cavalerii Evului Mediu au un mottoa fost înscris pe stemă, de exemplu, în Anglia - deasupra, în Scoția - în partea de jos a stemei, care, la rândul său, este și cel mai important atribut al unui cavaler. Primele embleme cavalerești ale Evului Mediu au apărut deja în secolul al X-lea, iar în secolul al XII-lea erau deja pe multe scuturi cavalerești. Ele au servit și ca semne de identificare în luptă și apoi ca semne de naștere nobilă, merit pentru patria și curaj personal. Știința heraldică studiază complexitățile formării stemelor, toate semnele alegorice inerente acestora, istoria creării și apariției anumitor atribute ale familiei cavalerești. Nu există nimic de prisos în stemă, niciun element decorativ.
Fiecare detaliu contează
Absolut totul: formă, fundal, aranjarea figurilor, orice buclă - poartă o încărcătură semantică. Imaginea poate spune unei persoane informate totul despre proprietar: din ce clan aparține, în ce țară sau chiar oraș s-a născut și pentru ce este faimos.
Emblemele cavalerilor din Evul Mediu sunt un fel de deținători de pașapoarte. Întregul câmp al stemei este împărțit în două părți - partea superioară (capul) și inferioară (picior). Heraldica modernă distinge mai multe clase de steme - concesiune și familie, steme prin căsătorie sau succesiune, patronaj și persoane încoronate. Prima stemă cavalerească cu motto, despre care există date istorice, aparține contelui Anjouysuom, Geoffrey din familia Plantagenet. Se referă la 1127.
Frumoasa epocă curtenească
Apariția cavalerismului, ca și declinul acesteia, se datoreazănecesitate istorică. Evul Mediu este feudalism. Proprietarii de terenuri trebuiau să-și protejeze bunurile. Cavalerii apar ca gardieni războinici ai proprietății supremului. Ei își au originea în statul francilor, deși rădăcinile lor se întorc la cavaleria Romei Antice. Cavalerismul dispare odată cu apariția unei armate regulate cu disciplină strictă și coordonare a acțiunilor. Totuși, cavalerii din Evul Mediu din perioada corespunzătoare au fost singura forță reală capabilă atât să protejeze statul, cât și să cucerească noi pământuri, un exemplu al cărora îl reprezintă cruciadele întreprinse pentru a proteja Sfântul Mormânt de turcii selgiucizi. În plus, cavalerii reprezentau o podoabă și un sprijin pentru societate. Aveau propria lor cultură, propriile lor menestreli, propriul lor mod de a se comporta - tot ceea ce înseamnă frumosul cuvânt „cavaler”.
