Dacă nu te comporți ca toți ceilalți, societatea te va urî. Această opinie este destul de populară și nu fără motiv. Comportamentul neobișnuit derutează oamenii, starea lor de spirit se deteriorează, se supără și toată ziua nu duce nicăieri. Crede-mă, nimeni nu vrea să te scuipe încă o dată, oamenii au deja multe de făcut. Pentru a preveni astfel de nenorociri, există discipline speciale care învață comportamentul corect în societate. Una dintre acestea este deviantologia. Scopul său este să-ți investigheze comportamentul „rău”, să găsești motivele și să obții un „băiat bun” ca rezultat.
Comportament deviant
Orice abatere de la normele sociale de moralitate și etică se numește comportament deviant. Aceasta se exprimă atât la nivel individual, cât și la nivelul întregului grup social. De exemplu, furtul, pe lângă urmărirea penală, este definit ca comportament deviant. Există mai multe manifestări „nevinovate”.abateri: comportament agresiv, refuz de a respecta regulile, vagabondaj etc. În general, tot ceea ce majoritatea nu face.
Tipuri de comportament deviant
Printre comportamentele deviante sunt luate în considerare mai multe clasificări. Ele ajută la înțelegerea direcției și restrânge câmpul de căutare pentru cauzele comportamentului deviant. Cel mai adesea acestea sunt următoarele 4 puncte:
- Inovație.
- Ritualism.
- Retreatism.
- Rebeliune.
Inovația este acordul cu majoritatea publică în scopuri, dar exact opusul în mijloace. De exemplu, fraudă. Scopul este de a face bani. Aprobat. Mijloace - pentru a înșela bunicile și altele asemenea pentru bani. Respins.
Ritualismul este o neînțelegere completă sau o negare a scopurilor societății, a mijloacelor de realizare, exagerată până la absurd. De exemplu, birocrația. Mijloace - la microscop, verificați fiecare căpușă și buclă. Aprobat ferm. Scop - da, nu există niciun scop, doar așa. Respins.
Retreatismul este o negare completă atât a obiectivelor societății, cât și a mijloacelor pentru a le atinge. De exemplu, un alcoolic. Scopul este să te îmbăți și să evadezi din lumea reală (retragerea din engleză retreat - retreat). Respins. Mijloace - să bei cât mai mult alcool în cel mai scurt timp posibil. Respins.
Rebeliunea este o negare completă a scopurilor și mijloacelor societății, în timp ce dorința de a le înlocui cu altele noi, mai avansate. Scopul este un viitor strălucit îndepărtat. Aprobat. Mijloace - pentru a reduce bazele și normele „învechite”. Respins.
Conceptul de deviantologie
Deviantologia este psihologia comportamentului deviant. Scopul său este de a studia abaterile în comportamentul uman cu corectarea, corectarea ulterioară. Subiectul este comportamentul în sine. Mai exact, comportamentul respins. Sunt luate în considerare procesul în sine și posibilele opțiuni de corectare. În plus, se pune accent atât pe abaterile unei persoane, cât și pe un grup de persoane în ansamblu.
Criterii pentru determinarea comportamentului deviant
Întrucât deviantologia este luarea în considerare a abaterilor în comportamentul unei persoane, există mai multe criterii pentru determinarea comportamentului deviant: evaluare calitativ-cantitativă, criterii psihopatice, social-normative.
Criterul calitativ-cantitativ ilustrează zicala: „totul este bine cu moderație”. Aceasta înseamnă că multe acte deviante pot să nu fie considerate ca atare dacă sunt făcute cu moderație. De exemplu, consumul de alcool în cantități rezonabile nu este condamnat. Dacă începeți să abuzați de alcool, societatea va stigmatiza acest lucru drept o abatere de comportament.
Evaluarea psihopatică se face din punct de vedere medical. Acestea sunt tot felul de boli mintale care determină o persoană să acționeze anormal.
Evaluarea socio-normativă este legată de starea actuală a întregii societăţi. Nu este un secret pentru nimeni că în momente diferite au fost condamnate și aprobate lucruri diferite. Ceea ce este acceptabil din punctul de vedere al societății moderne este corect.
Metode principale de corectarecomportament
Există mai multe metode de corectare a comportamentului deviant, utilizarea lor depinde de cauza abaterii. Să evidențiem câteva dintre cele mai importante:
- Stimulați pregătirea unei persoane pentru o schimbare pozitivă.
- Reduce impactul fricii și al anxietății asupra personalității.
- Forțarea unei persoane să-și înfrunte temerile.
Metodele de corectare a comportamentului deviant diferă, dar în general acționează în același mod: încearcă o persoană pentru un comportament normal, arată-i ce este bine și ce este rău. Un bărbat, e un prost, face lucruri anormale doar pentru că nu știe cum să facă. I-ar fi ușor să explice că, se spune, doar oamenii răi fură - așa că își va reveni imediat în fire.
Un loc în știință
Deviantologia este o ramură a sociologiei cu un strop de psihologie. În ciuda aplicării sale, este încă prea teoretică, dar este încă considerată o disciplină științifică cu drepturi depline.
Două fețe ale aceleiași monede
Deviantologia este de fapt genul ăsta de ipocrit. Pentru ea nu există bine sau rău, doar succes sau eșec. În teorie există alb și negru, dar în practică există doar nuanțe.
Pentru a fi mai precis, deviantologia consideră comportamentul inacceptabil numai dacă rezultatul este nereușit. De exemplu, o persoană nu învață bine la școală, nu merge nicăieri și nu merge la muncă. Deviantologia va spune: acesta este un comportament deviant, anormal. Trebuie să aibă complexe; nu ajută societatea și, în general, este urâtă. Dar îl costădobândiți valori care sunt considerate cele mai în alte în societate - bani, de exemplu, așa că acum această persoană se va transforma dintr-un marginal într-un exemplu de urmat.
Există multe astfel de cazuri. Dar deviantologia, fiind, așa cum ar trebui să fie pentru o doamnă decentă, o vulpe vicleană, replică imediat, numind astfel de cazuri „o abatere pozitivă de la normele sociale”. Cum să deosebești „pozitiv” de „negativ” dacă nu cunoști rezultatul? Deviantologia păstrează tăcerea cochetă în legătură cu această problemă.
„Seeker” se termină cu o geantă plină de concepte și entuziasm. Punerea în practică a teoriei este un proces laborios. Acest lucru se datorează nu numai ambiguității psihicului uman, ci și din cauza ambiguității disciplinei în sine.
Probleme de deviantologie
Deviantologia, aflându-se la intersecția sociologiei și psihologiei, adoptă cu îndrăzneală dezavantajele acesteia din urmă. În special, acțiunile în sine sunt adesea susceptibile de cercetare, în timp ce procesele care le însoțesc sunt considerate secundare, deși obligatorii. Dar nu este rău.
Nu la fel de rău ca faptul că totul este considerat fără a ține cont de „mediul” unei anumite persoane. Psihologii vorbesc cu cei „respinși” într-o cu totul altă limbă. Ei spun: „Nu, gândești greșit. Cum să gândești, îți spun acum…”. Ei încearcă să rezolve problema omului, aflându-se în „mediul” lor. Pacientul pur și simplu nu le înțelege. E ca și cum,vorbind în rusă, pentru a explica chinezilor de ce ochii nu ar trebui să fie îngusti. Aceasta este una dintre cele mai grave probleme ale psihologiei moderne, iar deviantologia o adoptă adesea. Desigur, există și excepții, dar sunt mai probabil ca acestea să confirme existența regulii.
Problema cu regula „nicio victimă – fără crimă” deviantologie a ocolit, de asemenea, foarte grațios. De exemplu, în cartea „Deviantology” Zmanovskaya E. spune:
O caracteristică a comportamentului deviant este că provoacă daune reale persoanei însuși sau celor din jurul său.
Adică, în absența vătămării altora, poți oricând să subliniezi că „suspectul” este „victima”. Argumentul este foarte convenabil, deoarece un infractor rar mărturisește o crimă dacă nu este prins de mână. Nu este posibil să luați o persoană „în flagrant” atunci când își provoacă o traumă mentală. Desigur, aceasta nu va fi urmată de pedepse penale sau administrative, dar a fost pus diagnosticul de „comportament deviant”.
Pentru a fi corect, trebuie remarcat că „Deviantologia” lui Zmanovskaya nu consideră întotdeauna psihologia comportamentului deviant ca fiind negativă:
În opinia noastră, astfel de fenomene sociale apropiate precum radicalismul, creativitatea și marginalitatea nu îndeplinesc acest criteriu și nu sunt comportamente deviante. În ciuda faptului că se abate și de la normele general acceptate, provocând iritarea părții conservatoare a populației, aceste fenomeneutil societății mai degrabă decât periculos.
Totuși, acest lucru derutează și mai mult persoana „neinițiată”. Granițele devin cât se poate de neclare. Dacă, de exemplu, o persoană rea este bătută, acest lucru va fi și mai degrabă „util” pentru societate, dar responsabilitatea nu va fi evitată. Se poate evita în acest fel stigmatul „deviantului”? Cine evaluează apoi ce va fi util în cele din urmă și ce nu? De ce, atunci, s-a inventat deloc termenul de abateri de comportament, dacă o parte dintre ele poate fi justificată prin faptul că va fi utilă, iar ceal altă este acoperită de Codul penal? Aceste întrebări rămân deschise atât în trăsăturile comportamentului din „Deviantologia” lui E. Zmanovskaya, cât și în întreaga disciplină în ansamblu.
