Dinastia Zhou, care a durat mai bine de 800 de ani, este una dintre perioadele istoriei antice a Chinei. Se mai numește și a treia civilizație. Începutul său este considerat a fi 1045 î. Hr., apusul cade în 249 î. Hr. Aceasta este cea mai importantă epocă care a jucat un rol semnificativ în istorie. Wen-wang a devenit fondatorul dinastiei.
Precondiții pentru formarea civilizației Zhou
Triburile Zhou în secolul al XII-lea î. Hr a trăit în sud-estul și estul Asiei în bazinul râului Galben. Erau angajați în creșterea vitelor și agricultura. Conform istoriei Chinei, dinastia Shang conducătoare, ca urmare a slăbirii, a fost învinsă de triburile Zhou, care i-au ocupat teritoriul, pe care s-a format un stat feudal timpuriu.
Fondatorul dinastiei Zhou din China este considerat a fi Wen-wang, care a reformat sistemul de relații tribale, creând un principat puternic la granița statului Shan. Acest lucru a fost facilitat de transformarea unei mari părți a triburilor Zhou din păstori nomazi în fermieri sedentari, care a durat mai multegeneratiile anterioare. Obțineau recolte mari folosind sisteme de irigare prin irigare.
Înființarea statului
Succesorul lucrării tatălui său și primul rege al lui Zhou este Wu-wang, care construiește un stat asemănător lui Shan. El a mutat capitala în orașul Hao, situat în zona modernului Xian. În teritoriile cucerite din dinastia Shang, noii conducători au construit o structură socială, pe care istoricii o numesc în mod obișnuit feudalism Zhou. Cucerirea treptată a teritoriilor și creșterea populației au dus la complicarea structurii sociale și administrative.
Perioadele dinastiei Zhou în China antică
În funcție de influența militară și politică, epoca Zhou este împărțită în două perioade, care sunt denumite în mod obișnuit:
1. Zhou de Vest. Din această perioadă a început formarea unui nou stat puternic. Ocupă perioada 1045-770 î. Hr. Aceasta este perioada de glorie a erei, vremea stăpânirii teritoriilor din bazinul mijlocului Huang He de către dinastia Zhou. Pe scurt, poate fi descris ca formarea și ascensiunea unui stat puternic. La sfârșit, capitala sa a fost mutată în Loyi (Luoyang modern).
2. Zhou de Est. Perioada târzie de la 770 la 256 î. Hr Epoca scăderii treptate a hegemoniei Zhou și a dezintegrarii statului unificat în regate separate. Se obișnuiește să se împartă în subperioade:
- Chunqiu (Primăvara și toamna). Această perioadă, după cum spune legenda, a fost editată de Confucius însuși. A durat între anii 770-480 î. Hr. e. Poate fi caracterizatîn felul următor. Teritoriul Chinei a fost împărțit în multe regate mici, care au fost locuite atât de popoarele Zhou, cât și de alte popoare. Toți erau sub conducerea conducătorilor dinastiei Zhou. Treptat, puterea reală a Casei Zhou a devenit nominală.
- Zhanguo (Statele războaie). A durat în 480-256 î. Hr. Toate regatele păreau să fie în mișcare. Teritoriile erau în continuă schimbare, pe măsură ce se desfășurau războaie intestine, care au dus la slăbirea statului și la tristul rezultat al prăbușirii în regate mici.
Zhou feudalism
Sistemul social al țării în timpul dinastiei Zhou avea o serie de trăsături distinctive. Regele (wang) a numit conducători pe ținuturile (destine) cucerite, care erau numiți zhuhou. Li s-au dat titlurile de hou și guna. Adesea, astfel de poziții erau deținute de reprezentanți ai liniilor inferioare ale dinastiei. Dacă regatele au recunoscut hegemonia Zhou, atunci conducătorii lor au fost recunoscuți ca apanași cu condiții obligatorii pentru plata tributului și participarea la ostilitățile din partea dinastiei.
Conducătorii erau în mod constant în război unii cu alții, punând mâna pe pământurile vecinilor lor. Domnia în multe provincii a fost, de asemenea, stabilită de oameni ca Zhou. Acest lucru a dus la eșecul că mulți dintre ei s-au autoproclamat băi, ceea ce a dus la subminarea stabilității în stat. După un anumit timp, guvernul central nu a mai fost luat în considerare.
Zhou de Vest
Învățământul public era mixt din punct de vedere etnic, eterogen și imperfect. Atunci când cuceresc teritorii ca urmare a ostilităților, aceștiaau fost date în conducerea lorzilor feudali Chou sau au păstrat conducătorii locali care le-au recunoscut domnia. Pentru supraveghere, au fost lăsați observatori din duba Zhou. Controlul puternic al provinciilor a continuat până în 772 î. Hr.
În acest moment, a avut loc un eveniment când regele Zhou Yu-wang și-a dat afară soția. În schimb, a fost luată o concubină. Tatăl soției în dizgrație a intrat în război împotriva lui Yu-van, după ce a încheiat anterior o alianță cu triburile nomade. După răsturnarea sa, fiul reginei Ping-wang a fost declarat noul rege, care a fost recunoscut de un număr de conducători de district autoritari. Orașul Luoyang a devenit capitala statului. Aceste evenimente sunt pe care istoricii chinezi le asociază cu începutul declinului dinastiei Zhou în China antică.
Structura socio-politică a statului
Marea importanță a dinastiei Zhou este remarcată în procesul de formare a statului feudal timpuriu. Semnele sale pot fi observate deja în stadiile inițiale ale formării sale. În timpul dinastiei timpurii, a fost respectat cu strictețe un sistem ierarhic de ranguri. Cel mai în alt rang – „duba” – ar putea avea o singură persoană. A fost transmisă prin moștenire fiului cel mare. Restul copiilor au coborât un rang și au primit posesiuni ereditare. Și-au lăsat rangul și fiului cel mare, restul au coborât și mai jos. Următorii ca rang erau șefii clanurilor mari de familie. Oamenii obișnuiți au închis acest sistem.
Aparținerea unuia sau altuia a determinat un mod de viață strict reglementat. Aceasta privea viața de zi cu zi, îmbrăcămintea, alimentația, forma și dimensiunea casei, decorarea acesteia, ceremonia relațiilor dintre bătrâni șigrade juniori. Chiar și numărul de copaci de pe morminte era cert. Acest lucru s-a făcut pentru a putea determina locul pe scara ierarhică, care în dinastia Zhou era determinată numai de origine.
Moștenitorii de ranguri în alte ar putea deveni oameni de rând. Astfel, întregul stat era ca o singură comunitate patriarhală. Meșteșugurile și comerțul erau soarta oamenilor de rând. Aici, bogăția nu putea schimba locația pe scara ierarhică. Chiar și un negustor foarte bogat era încă un om de rând.
Zhou de Est
Această perioadă a durat mai mult de cinci sute de ani, iar începutul ei este asociat cu transferul capitalului. O serie de circumstanțe au forțat acest lucru, în special protecția împotriva tribului Rong care trăiește în nordul și nord-vestul statului Zhou. Statul nu a avut ocazia să-i reziste, ceea ce i-a subminat autoritatea.
Acest lucru a avut un impact negativ asupra influenței dinastiei Zhou. Treptat, provinciile independente au început să se îndepărteze de ea. În scurt timp s-a păstrat doar teritoriul pe care s-a extins influența domeniului Zhou. A rămas singur, ceea ce practic l-a echivalat cu anumite principate.
Primăvara și toamna
Acesta este un interval de timp cuprins între 722 și 480 î. Hr. în istoria Chinei se reflectă în colecția de comentarii cronologice „Zozhuan” și „Chunqiu”. Puterea lui Zhou era încă suficient de puternică. Cele 15 provincii vasale au recunoscut conducerea dinastiei Zhou.
În același timp, regatele Qi, Qin, Chu, Jin, Zheng au fostputernică și independentă. S-au amestecat în toate treburile curții regale, au dictat condiții politice. Majoritatea conducătorilor lor au primit titlul de Vanir, care le-a consolidat și mai mult pozițiile. În acest moment au avut loc schimbări semnificative în raportul de putere și schimbări în sferele de influență, care au dus în cele din urmă la prăbușirea statului cândva mare.
Statele în război (Zhanguo)
Durata acestei perioade este de la 480 la 221 î. Hr. Potrivit cronicilor, a continuat încă 34 de ani după prăbușirea dinastiei Zhou. Acestea au fost bătălii pentru dominație. Statul odată puternic s-a rupt în trei mari regate - Wei, Zhao și Han.
Principala opoziție a avut loc între 9 regate, conducătorii cărora au primit titlul de dubă. Pe scurt, dinastia Zhou nu a mai avut influență. Ca urmare a unui război dificil și mulți ani, dinastia Ying a câștigat și a început epoca Qin.
Moștenire culturală
În ciuda conflictelor militare constante, epoca Zhou a fost o perioadă de ascensiune culturală și economică. Comerțul s-a dezvoltat semnificativ. Canalele construite au jucat cel mai important rol în acest sens. Relațiile comerciale și economice cu alte civilizații au avut un anumit impact asupra dezvoltării statului. Este imposibil de supraestimat importanța dinastiei Zhou și contribuția acesteia la moștenirea culturală și economică chineză.
În această epocă, banii rotunzi s-au răspândit în China. S-a creat prima instituţie de învăţământ, carea fost numită „Academia Jixia”. În această epocă au apărut obiecte de artă și meșteșuguri, cum ar fi oglinzi de bronz și argint, diverse obiecte de uz casnic lăcuite, meșteșuguri și bijuterii din jad.
Un loc aparte în cultura dinastiei Zhou a fost ocupat de dezvoltarea filozofiei, care a fost reprezentată de diverse curente. Aceasta a fost cunoscută în istorie sub numele de „o sută de școli filozofice”. Cel mai faimos dintre reprezentanții săi a fost Kung Fu Tzu, pe care îl cunoaștem ca Confucius. El este fondatorul confucianismului. Fondatorul unei alte tendințe a taoismului este Lao Tzu. Fondatorul Moismului a fost Mo-Tzu.
Trebuie remarcat faptul că cultura epocii Zhou nu a apărut de la zero. A apărut din cultura Shan, pe care conducătorii înțelepți nu au distrus-o, așa cum se întâmplă adesea în istorie, ci au luat-o ca bază. Dezvoltarea economică și particularitățile sistemului social Zhou au dat impuls formării mai multor direcții în cultura noului stat, care ocupă un loc special în marea moștenire a Chinei.
