Gustav Lebon, ale cărui cărți sunt încă de mare interes pentru psihologi, sociologi, istorici etc., este considerat creatorul psihologiei sociale. El a fost cel care a putut descrie cât mai precis comportamentul mulțimii și motivele subordonării oarbe a maselor față de dictatori. În ciuda faptului că majoritatea lucrărilor sale au fost scrise în secolul al XIX-lea, secolul al XX-lea a fost influențat impresionant de rezultatele cercetărilor sale. Cea mai importantă direcție în care a lucrat Gustav Le Bon este psihologia.
Educație
Gustave Lebon s-a născut în Nogent-le-Rotrou, Franța, într-o familie nobilă. În ciuda titlului de mare profil, familia Lebon a trăit foarte modest, fără lux.
După ce a absolvit școala clasică, Gustav a intrat la Universitatea din Paris la Facultatea de Medicină. Educația sa ulterioară a fost asociată cu mișcarea frecventă între instituțiile de învățământ europene, asiatice și africane. Deja în timp ce studia la universitate, Lebon a început să-și publice articolele, care au fost percepute pozitiv de cititori și au trezit interes în comunitatea științifică.
Contribuția la dezvoltarea medicinei
Lebon nu s-a angajat niciodată în practica medicală, deși contribuția sa la dezvoltarea medicinei este foarte apreciată, dar a fost realizat în principal prin publicații științifice. De exemplu, pe baza rezultatelor muncii sale de cercetare, în anii 60 ai secolului al XIX-lea, el a scris un articol despre bolile care apar la oamenii care locuiesc în zone umede.
Hobby-uri și primele încercări de a înțelege motivele cutare sau acel comportament al oamenilor în diverse situații
Pe lângă medicină, lui Lebon îi plăcea să studieze antropologia, arheologia și sociologia. O vreme a lucrat ca medic militar pe front. Scopul a fost acela de a putea observa și explora modul în care oamenii se comportă în condiții critice. La începutul anilor 1870, s-a trezit în el un interes pentru psihologie, ceea ce a determinat direcția ulterioară a activității sale.
Cele mai importante lucrări
Tema principală la care Gustav Lebon a aderat în lucrările sale este filosofia mulțimii, caracteristicile și motivele acesteia. Cea mai importantă și mai populară lucrare a lui Gustav Le Bon a fost cartea „Psihologia popoarelor și a maselor”.
Statul in fata si observarea unui numar mare de oameni a dat baza necesara pentru concluzii, iar in paginile acestei publicatii a reusit sa vorbeasca despre modul in care sunt determinate motivele unui anumit comportament uman si pe baza din aceste date el a încercat să explice motivele o serie de evenimente istorice. Mai târziu s-a scris și Psihologia mulțimii, care a câștigat nu mai puțină recunoaștere, și apoi Psihologia socialismului.
Influență asupra cursului istoriei
Efectuând toate aceste studii și formulând clar concluzie după concluzie pe paginile cărților sale, Le Bon nu bănuia că lucrările sale vor sta la baza formării teoriei conducerii fasciste. Cu toate acestea, din păcate, „Psihologia mulțimii” a devenit un fel de manual pentru Adolf Hitler și Benito Mussolini.
Gustav Lebon cu siguranță nu se aștepta să aibă un impact atât de semnificativ asupra cursului istoriei. Multe dintre concluziile sale au fost confirmate destul de precis, deoarece dictatorii de mai sus și-au atins în mare măsură obiectivele.
Instincte inconștiente în fruntea mulțimii
Fiind de fapt părintele psihologiei sociale, Le Bon a încercat mai întâi să explice debutul unei perioade în existența omenirii, când masele devin deosebit de importante. El credea că a fi într-o mulțime duce la scăderea abilităților intelectuale ale unei persoane, la un simț al responsabilității și la criticitate în raport cu situația. În schimb, frâiele puterii sunt luate de instinctele inconștiente, care determină comportamentul complex, dar uneori primitiv al mase mari de oameni.
Lebon credea că popoarele cel mai puțin controlate din țările în care se concentrează cel mai mare număr de mestizoși. Astfel de state au nevoie de un conducător foarte puternic, altfel tulburările și anarhia nu pot fi evitate.
S-au tras și concluzii interesante despre modul în care au fost insuflate religiile de masă. Potrivit lui Le Bon, atunci când o anumită religie a fost plantată, oamenii au acceptat-o,dar nu în totalitate, ci doar alăturând-o la vechea lor credință, adică, de fapt, schimbând numele și conținutul, adaptând inovația la religia obișnuită. Astfel, acele religii care au „coborât” în masă au suferit multe schimbări în procesul de adaptare în rândul oamenilor unei anumite națiuni.
Gustav Lebon: mulțime și lider
O persoană care este printre multe altele asemenea lui, parcă coborând pe scara dezvoltării sale, abandonează cu ușurință principiile, concluziile care îl conduc de obicei atunci când se află în afara mulțimii. Se dovedește a fi predispus la violență, activitate excesivă, care se manifestă atât într-o predispoziție la arbitrar și agresivitate, cât și în manifestarea unui entuziasm fără precedent în atingerea scopurilor. Adesea, un individ dintr-o mulțime acționează contrar propriilor interese și convingeri.
În lucrul cu mulțimea, este cel mai eficient să folosești imagini simple și clare, care nu prezintă nimic de prisos. Cu excepția cazului în care pot fi susținute de un fapt neobișnuit, uimitor, de exemplu, ceva din categoria miraculos sau fenomenal.
Conform teoriei lui Lebon, liderii sunt rareori printre oamenii care gândesc, reflectă. De cele mai multe ori, sunt mai înclinați să acționeze. Este extrem de rar să vadă profunzimea problemei, deoarece acest lucru slăbește voința liderului, duce la îndoială și lentoare. Liderul este adesea dezechilibrat și impresionabil, aproape nebun. Ideea lui, reperele pot fi ridicole, nebunești, dar este greu să-l oprești în drumul spre atingerea scopului său. Atitudinea lui negativă inspiră, trăităchinul este ceea ce aduce adevăratului lider adevărata satisfacție. Credința lor în propriile idei, punctul lor de vedere este atât de ferm și de nezdruncinat încât puterea cu care influențează mintea altora crește de o sută de ori. Masele de oameni tind să asculte tocmai o astfel de persoană care reușește să-și păstreze voința, puterea și aspirația. Oamenii care se află cel mai adesea în mulțime nu le au, așa că în mod inconștient ajung la o persoană mai puternică și mai puternică.
Liderii, conform teoriei lui Lebon, sunt categoric și hotărâți în exercitarea puterii. Datorită acestei hotărâri, precum și unei necompromisuri cuprinzătoare, ei reușesc să-i oblige până și pe cei mai îndrăzneți și recalcitrați să-și facă voia, chiar dacă acest lucru este contrar adevăratelor interese ale omului. Liderii fac schimbări în ordinea actuală a lucrurilor, forțează majoritatea să fie de acord cu deciziile lor și să le respecte.
Din cine este formată mulțimea, aceasta tinde să fie în supunere. Manifestarea puterii îi este străină, este prea slabă pentru asta, motiv pentru care se supune complet conducătorului decisiv, bucurându-se de ocazia de a fi într-o poziție de ascultare.
Educația și erudiția rareori țin pasul cu calitățile unui lider adevărat, dar dacă sunt, atunci cel mai probabil vor aduce nenorocire proprietarului lor. Fiind inteligentă, o persoană devine inevitabil mai moale, pentru că are ocazia să privească în profunzime situația, să înțeleagă anumite aspecte ale oamenilor care îi sunt subordonați și să-și slăbească involuntar strânsoarea, să-și scuture puterea. De aceea majoritatea liderilor în orice moment,după cum credea Gustav Lebon, erau oameni foarte îngusti la minte; în plus, cu cât o persoană era mai limitată, cu atât influența ei asupra mulțimii era mai mare.
Acesta a fost punctul de vedere al lui Gustav Lebon. Aceste gânduri au stat la baza a două cărți fundamentale care au devenit manuale pentru cei mai cruzi dictatori ai secolului al XX-lea. Desigur, omul de știință însuși nu se aștepta ca lucrările sale să aibă asemenea admiratori și adepți.
Gustave Lebon a murit la vârsta de 90 de ani în 1931, la casa lui de lângă Paris.
