Oricine a fost Alexander Aleksandrovich Blok - poet, scriitor, publicist, dramaturg, traducător, critic literar. În plus, A. A. Blok este unul dintre clasicii literaturii ruse ai secolului al XX-lea. Simbolismul rus este de neconceput fără acest autor. El a adus o contribuție uriașă la dezvoltarea sa și este unul dintre cei mai mari reprezentanți ai săi. A. A. Blok a trăit vremuri istorice grele, bogate în evenimente. Una dintre ele a fost Revoluția din octombrie. Atitudinea lui Blok față de revoluție nu poate fi atribuită fără ambiguitate, ceea ce va fi discutat în acest articol.
Historic - Revoluția din octombrie
Revoluția din octombrie nu a apărut de nicăieri, a avut propriile sale motive. Oamenii de atunci s-au săturat de ostilități, o prăbușire completă amenința industria și agricultura, țăranii s-au sărăcit din ce în ce mai mult în lipsa unei soluții la problema agrară. Implementarea reformelor sociale și economice a fost amânată constant, iar în țară a apărut o criză financiară catastrofală. Drept urmare, la începutul lunii iulie 1917, Petrogradul a fost zguduit de tulburările populare, care cereau răsturnarea Guvernului provizoriu. Autoritățile emit un decret pentru a suprima o demonstrație pașnică cufolosirea armelor. Un val de arestări mătură, peste tot încep execuțiile. În acest moment, burghezia învinge. Dar în august, revoluționarii își recâștigă pozițiile.
Din iulie, bolșevicii duc o mare agitație între muncitori și militari. Și a adus rezultate. O atitudine a prins rădăcini în mintea poporului: Partidul Bolșevic este singurul element al sistemului politic care susține cu adevărat protecția oamenilor muncii. În septembrie, bolșevicii primesc mai mult de jumătate din voturi la alegerile pentru dumamele raioanelor. Burghezia eșuează pentru că nu a avut sprijin de masă. Vladimir Ilici Lenin începe să elaboreze un plan pentru o revoltă armată pentru a câștiga puterea pentru sovietici. Pe 24 octombrie a început răscoala, unitățile armate loiale guvernului au fost imediat izolate de aceasta. Pe 25 octombrie, la Petrograd, bolșevicii au capturat cu succes poduri, telegraf și birouri guvernamentale. Pe 26 octombrie, Palatul de Iarnă este capturat, iar membrii Guvernului provizoriu sunt arestați. Revoluția din octombrie 1917 a împărțit lumea în două mari părți - capitalistă și socialistă.
Un punct de cotitură, schimbări dificile și globale
Secolul al XX-lea a fost o perioadă dificilă în istoria Rusiei. Revoluția din octombrie 1917 a zguduit societatea. Acest eveniment istoric nu a lăsat pe nimeni indiferent. Unul dintre grupurile publice care au răspuns la cele întâmplate a fost inteligența rusă. În 1918, celebrul poem „Cei doisprezece” a fost scris de AlexandruAleksandrovich Blok.
Atitudinea autorului față de Revoluția din 1917 este discutată de multe generații și de fiecare dată apar din ce în ce mai multe interpretări noi ale poziției sale. Nimeni nu poate spune că A. A. Blok a aderat la o anumită latură (să spunem cât se poate de simplu: „A fost revolta bună pentru țară?”). Să vedem care este inconsecvența atitudinii lui Blok față de revoluție.
Nuvelă a poeziei „Cei doisprezece”
Pentru cei care nu au studiat bine la școală, să ne amintim pe scurt intriga poeziei. Primul capitol prezintă intriga acțiunii. Autorul descrie străzile înzăpezite de iarnă din Petrograd, cuprinse de revoluție (iarna 1917-1918). Portretele trecătorilor sunt izbitoare prin concizie, dar figurativitate. Un detașament de patrulă format din doisprezece persoane se plimbă pe străzile din Petrograd. Revoluționarii discută despre fostul lor tovarăș Vanka, care a părăsit revoluția de dragul băuturii și s-a înțeles cu fosta fată de virtute ușoară Katya. Pe lângă faptul că vorbesc despre un tovarăș, polițiștii cântă un cântec despre serviciul în Armata Roșie.
Deodată, patrula se ciocnește de căruța în care călăreau Vanka și Katya. Revoluționarii îi atacă, șoferul a reușit să scape, iar Katya a fost ucisă de o împușcătură a unuia dintre polițiști. Cel care a ucis-o regretă ce s-a întâmplat, dar restul îl condamnă pentru asta. Patrula se deplasează mai departe pe stradă și li se atașează un câine fără stăpân, care a fost alungat cu baionete. După aceea, revoluționarii au văzut în fața lor contururile vagi ale unei figuri – în fațaIsus Hristos a umblat cu ei.
Nu numai „Doisprezece”
În perioada în care Blok a scris poezia „Cei doisprezece”, a lucrat simultan la poezia „Scythians” și la articolul „Intelligentsia și revoluție”. Atitudinea lui Blok față de Revoluția din octombrie în aceste lucrări a fost foarte fără echivoc. El i-a îndemnat pe toată lumea să asculte pe deplin și să audă Revoluția.
Delight - asta a simțit inițial autorul în legătură cu ceea ce s-a întâmplat. Blok a văzut mari schimbări care urmau să conducă Rusia către o perioadă de prosperitate și o viață cu adevărat mai bună în viitor. Cu toate acestea, atitudinea lui Blok față de Revoluție a început să se schimbe în timp. La urma urmei, uneori speranțele nu sunt destinate să devină realitate.
Vânt de schimbare. Noua atitudine a lui Blok față de revoluție
În poemul „Cei doisprezece”, autorul regândește istoria. Nu există entuziasm și laude dinainte. Obiectivitatea în raport cu ceea ce se întâmplă este ceea ce iese în prim-plan în determinarea atitudinii lui Blok față de Revoluție. Evenimentele istorice încep să fie percepute ca fenomene naturale. El le compară cu o furtună, o furtună de zăpadă, care în mișcarea și acțiunea lor nu au niciun scop și direcție anume.
Care este acum atitudinea lui Blok față de revoluție? Dintr-un simbol al unei noi vieți mai bune, se transformă în voință naturală și inevitabilitate. Tot ce se acumulase de-a lungul anilor, nemulțumirea și pretențiile, la un moment dat s-a eliberat și a început să distrugă totulce stătea în cale. Acesta este motivul pentru care, la începutul poeziei, când descrie străzile de iarnă, vântul smulge afișe burgheze.
O lume care moare
Simbolismul lui Blok, personificarea căruia a devenit, este prezent și în acest poem. Lumea pre-sovietică este pe moarte - este reprezentată de „doamna din karkul”, „burgheză” și alții care se simt incomod sub vântul revoluționar.
Doamna alunecă, iar burghezul își ascunde nasul în guler ca să se încălzească. În același timp, Blok nu înseamnă moartea întregii țări mari, ci plecarea vechiului mod de viață.
Culori contrastante ale evenimentelor trecute
Contrastul natural al unei seri negre și al zăpezii albe este transferat oamenilor. Emoțiile lor sunt pictate în două culori contrastante: răutatea este împărțită în negru și sfânt. Atitudinea lui Blok față de Revoluție din poemul „Cei doisprezece” devine controversată, deoarece înțelege evident că scopurile bune revoluționare sunt adesea atinse prin mijloace violente și opresive.
Peste tot este înființată împărăția jafurilor, violenței, crimelor și imoralității. Dar, în același timp, gândul dacă mai există măcar o picătură de speranță pentru puterea creatoare a revoluției mătură toată lucrarea.
Doisprezece gărzi roșii
Expresia principală a atitudinii lui Blok față de revoluție din poemul „12” este imaginea polițiștilor. Scopul patrulei este stabilirea ordinii. Cu toate acestea, Gărzile Roșii sunt incontrolabile,ca o furtună sau un vânt. Acţionează complet imprevizibil, acţiunile lor nu pot fi prezise, iar emoţiile şi sentimentele lor sunt necunoscute. Aceasta este tragedia situației.
De altfel, expresia exterioară a imaginii polițiștilor nu corespunde unei noi vieți mai bune. Arata mai mult ca prizonieri - capace mototolite, rulouri de tigari in dinti. Pe de altă parte, pentru poet, patrulerii sunt ruși obișnuiți care sunt gata să-și sacrifice viața de dragul Revoluției, dar rămâne neclar în ce scop exact.
Probleme de moralitate și sfințenie
Revoluționarii credeau în crearea unei lumi noi, dar ce fel? Atitudinea lui Blok față de Revoluție și noua lume este înspăimântătoare. În statul nou creat, oamenii jefuiesc, jefuiesc, aduc moartea nu numai celor vinovați, ci și oamenilor complet nevinovați. Aceasta simbolizează moartea Katya, care a fost ucisă într-o explozie spontană a unui polițist care a cedat unei fulgerări de emoții violente de moment. Blok nu poate să nu sublinieze tragedia morții Katyei, deoarece femeia lui Blok este ucisă. Sfințenia și păcătoșenia în poezie sunt unite împreună. De-a lungul poveștii, patrula vorbește constant despre renunțarea la Hristos. Pentru omul rus a fost întotdeauna caracterizat de „sfânt”, simbol al moralității și al purității spirituale. Dar, în ciuda tuturor, gardienii nu reușesc să renunțe complet la Hristos. La sfârșitul poeziei, se mai întâlnesc cu el, în timp ce patrulerii așteptau dușmanul și a apărut o imagine sfântă. Importanța chipului lui Hristos constă în faptul că el pășește cu un pas blând. Ceea ce este egal cu ela venit acum două mii de ani pentru a salva sufletele oamenilor. Una dintre prevederile atitudinii lui Blok față de revoluție este aceea că a înțeles și a acceptat inevitabilitatea a ceea ce se întâmpla în jur, dar în același timp nu s-a împăcat cu metodele revoluționare imorale și inumane.
În încheiere
Trecând în revistă secolul al XX-lea, evenimentele sale și inteligența care a trăit în acea perioadă, puteți vedea cum au reacționat emoțional și profund la evenimentele istorice în curs. A. A. Blok a fost unul dintre primii care au reacționat la acțiunile revoluționare și, în același timp, reacția sa a fost complexă și misterioasă. În poezia „Cei doisprezece” această problemă atinge apogeul. Pe de o parte, faptul că imaginea lui Hristos, care poartă steagul, completează poemul, îl face pe cititor să înțeleagă că revoluția poate fi un fenomen pozitiv. Dar, pe de altă parte, scena uciderii unei fete este însoțită de milă și compasiune reală și sinceră. Katya este o imagine a lumii vechi, pline de ieșire. Acest lucru îl duce pe cititor la faptul că regândirea lui Blok asupra revoluției devine mai puțin logică, are mai mult un caracter mistic. Dintr-un eveniment istoric pentru Blok, revoluția a devenit un proces de trecere a societății la o stare nouă, complet diferită, care ar putea duce la renașterea personalității umane. Ciocnirea dintre cele două lumi trebuie să ducă omenirea undeva.
