Cântecul lui Rosenbaum începe cu cuvintele: „Azokhen wei! Shalom Aleichem…” În cântecul lui Makarevich „Freyles”, un evreu pleacă și, după ce a primit un refuz, spune: „Toarnă-l repede, azochen wei”. În multe cântece din Odesa, se găsește expresia „azokhen wei”. Ce înseamnă această expresie?
Tradus din idiș
Literal, această expresie poate fi tradusă după cum urmează:
Când tot ce mai rămâne este să spui: „Oh și wei.”
Ce este „oh”, nu este nevoie să explic. Oamenii din toate națiunile geme și gâfâie din diferite motive. Dar „wei” în idiș înseamnă „vai”. Trebuie remarcat faptul că printre popoarele orientale exclamația „wai”, „oh-howl”, „wai me” este răspândită.
Dar, așa cum se întâmplă adesea cu unitățile frazeologice evreiești, sensul său se schimbă uneori în sens opus. Și chiar folosit în mai multe sensuri.
Când rămâne să spui „Oh!” și „Vai!”
În tristețe, un evreu va spune: „Azochen wei!”, ceea ce înseamnă: „Oh-oh-oh!”. Această interjecție este similară cu „O, Doamne!” iar „wei” înseamnă „vai”. În diverse cazuri, se recurge la el pentru a exprima simpatie, panică, anxietate sau nemulțumire. Eeyore măgarul ar fi putut spune asta dacă ar fi fost evreu.
Vai și a
Dacă întrebi un evreu: „Ce mai faci?” și auziți ca răspuns: „Azokhen wei”, ceea ce înseamnă - faptele lui sunt rele, rămâne doar gemetele. Îmi amintesc un cântec în care un evreu, reflectând tristețea în ochi, repeta: „Azochen wei”, după părerea noastră, „vai și ah.”
Isaac Babel pune aceste cuvinte în gura eroinei sale: „Dacă peștele gefilte este făcut cu oase, atunci azochen wei evreilor noștri”. Adică, dacă peștele este gătit fără a scoate oasele din el (ceea ce este contrar legii de Sabat), atunci astfel de evrei sunt fără valoare.
Azochen wei și tancurile noastre sunt rapide
Această expresie poate avea nuanțe ironice. De exemplu, „Oh-ho-ho, da, într-adevăr! Ce lucruri mici! Doar speriat! Pe internet circulă o parodie video a imnului tancurilor „Azokhen Way și tancurile noastre sunt rapide”. Există imagini dintr-un film japonez despre cel de-al Doilea Război Mondial - o întâlnire a două armate. Aparent, în videoclip, acest lucru se întâmplă „în apropierea malurilor aspre ale Amurului”, în Regiunea Autonomă Evreiască. Prin urmare, oamenii cu sidelocks dansează și îi amenință pe japonezi, Valeria Novodvorskaya mănâncă cu ușurință o cărămidă și, în general, se pare că cazacii evrei sunt formați în întregime din oameni duri și duri, cărora le place să cânte și să danseze.
În acest context, expresia nu reflectă deloc regret, tristețe sau melancolie. Curajoșii cazaci evrei din videoclip, dansând constant, relatează despre curajul și neînfricarea fiilor patriei. Nu se îndoiesc deloc de o victorie zdrobitoare, ei cântă despre curățarea totală a agresorilor japonezi. Și degeaba în cadru un samurai își răsuceste sabia - fetele i se vor împotrivi,slujind în armată și rupând elegant cărămizile cu palmele.
Din buzele unui evreu adevărat se poate auzi, de exemplu, o caracterizare a unei persoane: „El este un astfel de specialist… Azochen wei”. Ceea ce înseamnă - nu prea specialist. În același timp, extinderea expresiilor faciale și a intonațiilor nu lasă nicio îndoială în acest sens. Mama își ceartă fiul că nu a studiat pentru test. El îi replică: „Azochen wei this test!”.
Într-o schiță plină de umor despre o repetiție în teatrul din Odesa, istoria Rusiei este prezentată ca o conversație între Boris Godunov și boieri, în timp ce toată lumea folosește idișul prin cuvânt. Monologul lui Boris începe cu cuvintele: „Azokhen wei, tovarăși ai boierilor”. Expresia a început să fie folosită și de ruși.
Așa este viața
Există o poveste minunată a lui V. Slavushchev „Azochen way”, care înseamnă în interpretarea sa aproximativ același lucru cu francezul „se la vie”. Intriga este aceasta: Lenya, absolventă a Universității de Stat din Moscova, jurnalist în redacție, așteaptă împreună cu mama și tatăl său permisiunea de a călători în Canada. Aici este dus într-o călătorie de afaceri pentru o anchetă jurnalistică despre abuzul unui anume șef al fabricii. La sosire, s-a dovedit că o amantă îi scrisese șefului o scrisoare anonimă, iar secretarul comitetului de partid, Zakurnaev, a tăcut toată chestiunea, limitându-se la condamnarea fetelor anonime.
În ultima zi, o companie condusă de Zakurnaev se grăbește în camera lui Leni pentru o spălare solemnă a unei investigații desfășurate cu succes. Împreună cu bărbații vine frumusețea orientală-coreeană Zhenya. Ea și Lenya s-au îndrăgostit imediat unul de celăl alt fără memorie. Tinerii s-au retras în camera alăturată, dar nu au avut timp să se explice, în timp ce o piatră a zburat pe fereastră șifata a fugit.
A doua zi, Lenya a venit la Zakurnaev pentru a afla adresa frumuseții, dar el a spus că ea a plecat. Lenya nu a emigrat cu părinții săi în Canada, și-a căutat iubita de mult timp, dar fără rezultat. Odată, un coreean în vârstă a venit în biroul lui și aproape l-a ucis cu un topor. Era tatăl lui Zhenya. S-a dovedit că ea a născut un copil și a indicat-o pe Lenya ca tată. Jurnalistul ia explicat tatălui furios că acest lucru nu se poate, iar acesta și-a cerut scuze și a plecat.
După mulți ani, viața i-a împins pe Zakurnaev și Leonid împreună. Au vorbit și s-a dovedit că Zhenya o aștepta pe Lenya de mult timp. Acest copil este din Zakurnaev, a divorțat de prima sa soție și s-a căsătorit cu Zhenya. Copilul trebuia notat pentru Leonid ca să nu fie scandal. Și de atunci Lenya, un jurnalist singur și îmbătrânit, oftă despre viața lui.
Regretă că nu a mers cu tatăl lui Zhenya - a sunat. Ea a arătat tuturor scrisorile, a spus ea - de la Leni. A așteptat. Și acum e prea târziu. Aceasta este ceea ce înseamnă azochen wei.
