În traducerea din greacă, un etnonim este literalmente „numele poporului”. Din cele mai vechi timpuri, numele triburilor au avut un anumit sens. Știința etnonimiei studiază aceste nume, le găsește rădăcinile și le explică subtextul.
Nume date de cuceritori
Din punct de vedere istoric, originea etnonimelor poate fi foarte diferită. Numele unor popoare au fost adoptate de la cuceritorii țării lor. De exemplu, în secolul al VII-lea, hoarda de bulgari vorbitori de turcă a invadat Peninsula Balcanică. Hanul extratereștrilor a început să conducă statul slav de sud. Treptat, numărul mic de turci a dispărut în rândul populației locale.
Slavii nu au dispărut nicăieri, dar au adoptat numele propriilor cuceritori, devenind omonimi ai bulgarilor din Volga, precum și ai Balkarilor caucaziani. Acest exemplu ilustrează clar că un etnonim este un fenomen schimbător, iar conținutul său poate evolua.
La fel ca și bulgarii, în secolul al XIII-lea, evenimentele s-au desfășurat în Asia Centrală. Mongolii au invadat teritoriul Uzbekistanului modern. Numele triburilor și clanurilor lor erau reflectate în numele grupurilor locale de populație (așa au apărut Manguts, Barlases etc.). În același timp, etnonimul vecin „kazah” este de origine exclusiv turcească. Conform unei versiunilingviști, acest cuvânt este legat de cuvântul „cazaci” (ambele sunt traduse ca „oameni liberi, liberi”).
În cazul cuceritorilor și al celor cuceriți, există și un exemplu opus. Uneori, popoarele cucerite înseși dau nume cuceritorilor lor. Un exemplu este istoria familiei Hutt. Acest popor a trăit în Anatolia la sfârșitul mileniului III și II î. Hr. e. Mai târziu, indo-europenii au luat locul hattienilor, care au devenit cunoscuți ca hitiți.
Teritorii și popoare
Fiecare etnonim este un fel de cronică. Se referă nu numai la oameni, ci și la țara în care trăiesc. Studiile etnonimice arată că, în unele cazuri, numele teritoriului a dat numele oamenilor nou sosiți.
Legendarul comandant Alexandru cel Mare era din Macedonia, o țară la nord de Grecia Antică. În Evul Mediu, slavii sudici s-au stabilit în această regiune. Nu au avut nimic de-a face cu civilizația antică și nici măcar nu au cucerit-o, din moment ce ea dispăruse de mult. Dar numele Macedonia a continuat să existe. A lăsat o amprentă asupra slavilor din sud. Cazul poporului b altic al prusacilor este similar. În secolul al XIII-lea, regiunea lor a fost cucerită de germani. Ulterior, statul german de pe acest teritoriu a fost numit Prusia, iar locuitorii săi germani au fost numiți prusaci.
Aliante tribale
Adesea, un etnonim este moștenirea unui trib, fostul șef al unei uniuni sau confederații. Până în secolul al IX-lea, cehii nu au ocupat cel mai mare teritoriu. În jurul lor erau multe alte triburi slave de vest. in orice caztreptat, cehii au fost cei care și-au adunat vecinii în jurul lor.
Uniunea Slavilor Polabieni din Bodrichi și-a luat numele de la unul dintre triburile acestei uniuni. Situația era diferită cu vecinii lor, Lyutichs. Au dobândit un nou nume comun, care nu este asociat cu niciunul dintre triburi. Grupurile etnografice din Tungus au o tradiție de a fi numite după clanul principal din grup.
Exemple inverse sunt, de asemenea, cunoscute. O comunitate etnică se poate dezintegra, iar părțile izolate care au apărut își pot păstra numele anterior. Cu toate acestea, nu va mai fi echivalent cu primul (mai general). Așa a apărut numele turcilor (descendenți din turci), sloveni, slovaci și ilmen sloveni (descendenți din slavi).
Etnome greșite
Dacă etnonimul „Slavi” a avut întotdeauna un sens, atunci alte etnonime și-ar putea schimba conținutul, chiar dacă obiectul lor rămâne același. În secolul al XIX-lea, moldovenii erau numiți greci și țigani. În Rusia pre-revoluționară, etnonimul „Kirgîz” nu se aplica kârgâzilor (au fost numiți Kara-Kirghiz), ci turkmeni și kazahi.
Numele unui popor poate fi extins la vecini dacă cunoștințele despre aceste comunități sunt fragmentare și insuficiente. De exemplu, etnonimul „tătari” a fost folosit de multă vreme de ruși în legătură cu orice popoare din Orient. Această tradiție s-a răspândit și în Europa de Vest. Așa că pe hărți a apărut strâmtoarea tătară (care separă continentul de Sakhalin), deși nu numai tătarii, ci chiar și mongolii nu au locuit niciodată în apropierea ei. Tot în Rusia, până în secolul al XVIII-lea, danezii sau olandezii puteau fi numiți germani. Pentru unele popoare africane „franceze” -aceștia nu sunt doar francezi, ci în general toți europenii.
Evoluția numelor
Devenind un etnonim, cuvântul începe o nouă viață, independent de conexiunile anterioare. Ucrainenii nu sunt marginali, chiar dacă acest nume a fost investit într-un asemenea sens atunci când a apărut. Astfel, numele popoarelor pot avea trei niveluri de semnificație. Primul este conceptul înainte de formarea etnonimului însuși, al doilea este etnonimul însuși, iar al treilea este conceptul care a apărut din etnonim. Exemplu: în Rusia pre-revoluționară, orice persoană rătăcitoare și neagră putea fi numită țigan.
Dintre etnome, numele de sine alcătuiesc o parte mai mică. Numele germanilor la început nu a fost folosit de ei, ci de celți. Triburile înseși, care în viitor au pus bazele națiunii germane, s-au opus unul altuia. Nu erau o singură entitate și nu aveau un nume comun. Pentru celți, germanii erau o masă abstractă, a cărei diviziune internă nu juca niciun rol.
Numele europene ale majorității triburilor indiene au fost adoptate de la vecinii lor. Dând un nume care nu era ca al lor, nativii s-au opus celor din jur. Prin urmare, multe triburi au devenit cunoscute sub nume pe care ei înșiși nu le-au recunoscut niciodată. De exemplu, indienii Navajo înșiși se consideră „Dine” - adică „oamenii”. Papuanii nu au nume proprii. Aceste triburi împrăștiate au devenit cunoscute europenilor din râurile, munții, insule și satele din jur.
Nume teritoriale și totem
Una dintre teoriile despre numele poporului bașkir spune că etnonimul „Bașkort” este tradus ca „apicultor”. Deși această versiunedeparte de a fi principalul, demonstrează unul dintre tipurile de origine a numelor etnice. Baza unui etnonim poate fi nu numai o frază care denotă natura activității, ci și o referire la religie. Un număr semnificativ de popoare antice și-au primit numele în onoarea propriului totem. Au fost stabilite numeroase astfel de exemple. Tribul indian Cheyenne este numit după totemul șarpelui. Au apărut și numele popoarelor din Africa și ale băștinașilor din Australia.
Etnonimele teritoriale sunt larg răspândite. Buriații sunt „păduri” (acest nume le-a fost dat de vecinii lor de stepă). Bushmenii erau numiți „Oamenii tufișurilor”. Numele unirii slave a Dregovici este tradus ca „uniunea mlaștinilor” (dregva - mlaștină, mlaștină). Un nume vorbitor pentru muntenegrenii balcanici.
Culoare și etnome secundare
Etnimele de culoare se găsesc în toate părțile lumii. Nu se știe exact cum a apărut cuvântul „belaruși”. Există mai multe interpretări: culoarea cămășilor, ochii deschisi sau părul influențat. Majoritatea etnonimelor de culoare sunt în limbile turcești: uighuri galbene, nogai alb, nogai negru. Există o versiune în care kârgâzii sunt „Oghuz roșu”.
Etnimele secundare, pe lângă deja amintitele macedoneni și prusaci, sunt și ele vitale, care au dat numele Italiei și italienilor moderni. Înainte de apariția poporului bavarez, în regiunea lor s-au stabilit vechii bavarezi, care i-au alungat pe celții Boii de acolo. Deci etnonimul fostei populații devine etnonimul țării, iar apoi al noii populații. Există, de asemenea, exemple cunoscute de unghiuri - Anglia - engleză și franci - Franța - franceză.
Nume după aspect și ocupații
Baza etnonimului poate fisemne externe. Indonezienii au dat numele papuanilor („creț”). Etiopieni – „oameni cu fețele pârjolite”, lombarzii – „în alt”. Britanicii aveau obiceiul de a picta pe corp. Poate de aceea erau numite „pestrițe”.
De asemenea, etnonimul apare ca referință la obiceiuri și tradiții. Vechii locuitori ai Siciliei, siculii, sunt „fermieri” sau „secerători”, koriacii sunt „păstori de reni”. Triburile arabe Dafir și Muntefik - „împletite” sau „unite” (o referire la procesul de integrare).
Etonim al rușilor
În comunitatea științifică, există mai multe teorii despre originea etnonimului „Rus”. Versiunea varangiană spune că acest cuvânt este scandinav și este tradus ca „vâslători”. Există, de asemenea, o teorie indo-iraniană (tradusă ca „luminoasă”) și proto-slavă. Într-un fel sau altul, dar în Evul Mediu cuvântul „Rus” însemna atât poporul, cât și statul. De la el a venit numele modern al poporului slav de est.
Etonimul „ruși” a fost folosit pentru prima dată ca „popor rus”. La cumpăna dintre secolele XVIII și XIX. odată cu apariția limbajului literar modern, adjectivul a început să fie folosit separat și a evoluat într-un substantiv. Înainte de revoluția din 1917, cuvântul „ruși” se putea referi la toate cele trei popoare slave de est (diviziunea în ruși mari și ruși mici era, de asemenea, comună).
Nume colective
Etnonimele în rusă denotă un set fie într-o formă colectivă (chud), fie la plural (germani). De regulă, cuvinteformat cu sufixe. De exemplu -yata și -ichi denotă descendenți ai aceluiași clan. În rusă, chiar și etnonimele împrumutate au primit mai multe terminații: italieni, germani, estonieni, englezi, estonieni, egipteni. Sufixele precum -ovtsy și -intsy sunt un exemplu de construire a unui sufix peste altul.
Derivarea poate fi geografică. Etnonimele popoarelor de la sud-est de slavii răsăriteni se terminau în -ars: avari, tătari, bulgari, khazari etc. Acest fenomen are rădăcini turcice sau indo-iraniene. Triburile finlandeze de la nord de slavi, dimpotrivă, au primit nume colective: Chud, Vod, All, Yam, Samoyed, Kors. Aceste exemple nu sunt singurele. Alte etnome colective: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Lituania.
Distorsiuni
Când un cuvânt este transferat din limbă în limbă, adesea își schimbă fonetica dincolo de recunoaștere. În limbile turcești, etnonimul „ruși” sună ca „Urus” sau „Oros”, deoarece utilizarea sunetului „r” la începutul unui cuvânt este străină grupului turc. Ungurii se numesc maghiari. Rudele lor îndepărtate din Siberia sunt poporul finno-ugric din Mansi. Există o versiune larg răspândită conform căreia ambele etnome sunt același cuvânt, care s-a schimbat foarte mult din punct de vedere fonetic (Meshchera, Mishari, Mazhars aparțin aceluiași grup).
Multe nume ale popoarelor din Africa au fost distorsionate de colonialiștii europeni și deja au apărut în această formă în limba rusă (togoleză, congoleză). Exploratorii-cazacii, cunoscându-i pentru prima dată pe buriați, au generalizat în mod eronat numele străinilor cu cuvântul „frate”. Din această cauză, a apărut o întreagă tradiție. Buriații au fost numiți frați multă vreme (de unde și numele orașului Bratsk). Pentru a determina originea unui etnonim, experții „elimină” toate modificările istorice și încearcă să-i găsească forma originală.
