Teoria epigenetică a lui Erickson este un concept în opt etape care descrie modul în care personalitatea se dezvoltă și se schimbă de-a lungul vieții. Acesta este un set de vederi care explică natura formării individului din momentul concepției sale și până la bătrânețe. Ea a influențat înțelegerea modului în care copiii se dezvoltă în copilărie și mai târziu în viață.
Pe măsură ce fiecare persoană avansează în mediul social, de la copilărie până la moarte, întâmpină diverse probleme care pot fi depășite sau pot duce la dificultăți. Deși fiecare etapă se bazează pe experiența etapelor anterioare, Erickson nu credea că stăpânirea fiecărei perioade este necesară pentru a trece la următoarea. La fel ca alți teoreticieni ai unor idei similare, omul de știință a crezut că acești pași au avut loc într-o ordine predeterminată. Această acțiune a devenit cunoscută drept principiul epigenetic.
Principii similare
Teoria epigenetică a lui Erickson are unele asemănări cu muncaFreud pe scena psihosexuală, dar cu unele diferențe cheie. Profesorul său s-a concentrat asupra influenței Id-ului (It). Freud credea că personalitatea s-a format în mare parte până când copilul avea cinci ani, în timp ce personalitatea lui Erickson a cuprins întreaga durată de viață.
O altă diferență importantă este că, în timp ce Freud a subliniat importanța experiențelor din copilărie și a dorințelor inconștiente, adeptul său a acordat mai multă atenție rolului influențelor sociale și culturale.
Analiza părți ale teoriei
Există trei componente cheie ale teoriei epigenetice a lui Erickson:
- Ego-identitate. Un sentiment de sine în continuă schimbare care provine din interacțiunile și experiențele sociale.
- Puterea ego-ului. Se dezvoltă atunci când oamenii gestionează cu succes fiecare etapă de dezvoltare.
- Conflict. În fiecare etapă de formare, oamenii se confruntă cu un anumit tip de dezacord, care servește drept punct de cotitură în procesul de avansare progresivă.
Etapa 1: încredere vs. neîncredere
Lumea este sigură și previzibilă, periculoasă și haotică. Teoria epigenetică a lui Erickson afirmă că prima etapă a dezvoltării psihosociale sa concentrat pe răspunsul la aceste întrebări importante.
Copilul intră în lume complet neajutorat și dependent de îngrijitori. Erickson credea că în timpul acestor primi doi ani critici de viață, este important ca bebelușul să învețe că părinții (tutorii) pot fi de încredere pentru a satisface toate nevoile. Când un copil este îngrijit și nevoile sale sunt satisfăcute în mod adecvat, el sau eadezvoltă sentimentul că lumea poate fi de încredere.
Ce se întâmplă dacă un copil mic este neglijat sau nevoile lui nu sunt satisfăcute cu o consecvență reală. Într-un astfel de scenariu, el poate dezvolta un sentiment de neîncredere în lume. Poate fi un loc imprevizibil, iar oamenii care ar trebui să iubească și să aibă grijă de un copil nu pot fi de încredere.
Câteva lucruri importante de reținut despre stadiul încrederii și neîncrederii:
- Dacă această etapă este finalizată cu succes, copilul va apărea cu virtutea speranței.
- Chiar și atunci când apar probleme, o persoană cu această calitate va simți că poate apela la cei dragi pentru sprijin și îngrijire.
- Cei care nu reușesc să dobândească această virtute vor experimenta frică. Când apare o criză, se pot simți fără speranță, anxietate și nesigură.
Etapa 2: Autonomie versus rușine și îndoială
Conform următoarei afirmații din teoria epigenetică a lui E. Erickson, pe măsură ce bebelușii intră în anii copilăriei, ei devin din ce în ce mai independenți. Ei nu numai că încep să meargă independent, ci și stăpânesc procesele de a efectua o serie de acțiuni. Copiii doresc adesea să facă mai multe alegeri cu privire la lucruri care le afectează viața, cum ar fi anumite alimente și haine.
Aceste activități nu numai că joacă un rol important în a deveni o persoană mai independentă, ci ajută și la determinarea dacă indivizii își dezvoltă un sentiment de autonomie sau îndoieli cu privire la abilitățile lor. Cei care au succesvor trece prin această etapă de dezvoltare psihosocială, vor da dovadă de voință sau vor avea sentimentul că pot întreprinde acțiuni semnificative care vor afecta ceea ce li se întâmplă.
Copiii care dezvoltă această autonomie se vor simți încrezători și confortabil în ei înșiși. Îngrijitorii pot ajuta copiii mici să reușească în această etapă, încurajând alegerea, permițându-le să ia decizii și susținând această independență sporită.
Ce acțiuni pot duce la eșec în această etapă este o întrebare interesantă. Părinții care sunt prea critici, care nu permit copiilor lor să facă alegeri sau care sunt prea controloși pot contribui la rușine și la îndoială. Indivizii tind să iasă din această etapă fără stima de sine și încredere în sine și pot deveni prea dependenți de ceilalți.
Câteva lucruri importante de reținut despre etapele de autonomie și rușine și îndoială:
- Această perioadă ajută la stabilirea cursului pentru evoluțiile viitoare.
- Copiii care se descurcă bine în această perioadă de creștere vor avea un sentiment mai mare de independență.
- Cei care luptă din greu se pot simți rușinați de sârguința și abilitățile lor.
Etapa 3: inițiativă vs vinovăție
A treia etapă a teoriei epigenetice a lui E. Erickson este legată de dezvoltarea simțului inițiativei la copii. Din acest moment, colegii devin mai importanți pe măsură ce micile personalități încep să interacționeze mai mult cu ei în cartierul lor sau în sala de clasă. Copiii încep mai multpretinde că joacă jocuri și socializează, adesea inventând distracție și programând activități cu alții ca ei.
În acest stadiu al teoriei epigenetice a dezvoltării a lui Erickson, este important ca individul să emită judecăți și să-și planifice acțiunile. De asemenea, copiii încep să afirme mai multă putere și control asupra lumii din jurul lor. În această perioadă, părinții și tutorii ar trebui să-i încurajeze să exploreze și să ia decizii adecvate.
Puncte importante despre inițiativă versus vinovăție:
- Copiii care trec prin această etapă iau inițiativa, în timp ce cei care nu o fac se pot simți vinovați.
- Virtutea din centrul acestui pas este scopul sau sentimentul că au control și putere asupra anumitor lucruri din lume.
Faza 4: încercuire vs inferioritate
În timpul anilor de școală prin adolescență, copiii intră într-o etapă psihosocială pe care Erickson, în teoria dezvoltării epigenetice, o numește „mediu versus inferioritate”. În acest timp, ei se concentrează pe dezvoltarea unui simț al competenței. Deloc surprinzător, școala joacă un rol important în această etapă de dezvoltare.
Pe măsură ce cresc, copiii dobândesc capacitatea de a rezolva probleme din ce în ce mai complexe. De asemenea, sunt interesați să devină pricepuți și competenți într-o varietate de activități și tind să învețe noi abilități și să rezolve probleme. În mod ideal, copiii vor primi sprijin și laude pentru realizarea diferitelor activități, cum ar fi desenul, cititul și scrisul. Primind această atenție și întărire pozitivă,personalitățile în creștere încep să-și dezvolte încrederea în sine necesară pentru a reuși.
Deci, ce se întâmplă când copiii nu primesc laude și atenție de la alții pentru că învață ceva nou este o întrebare evidentă. Erickson, în teoria sa epigenetică a personalității, credea că incapacitatea de a stăpâni această etapă de dezvoltare va duce în cele din urmă la sentimente de inferioritate și îndoială de sine. Virtutea de bază care rezultă din finalizarea cu succes a acestei etape psihosociale este cunoscută sub numele de competență.
Bazele dezvoltării psihosociale în funcție de industrie:
- Sprijinirea și încurajarea copiilor îi ajută să învețe noi abilități, dobândind în același timp un sentiment de competență.
- Copiii care se luptă în această etapă pot avea probleme de încredere în sine pe măsură ce îmbătrânesc.
Pasul 5: identitatea și confuzia rolurilor
Oricine își amintește clar anii turbulenți ai adolescenței poate înțelege imediat stadiul teoriei epigenetice a personalității lui Erickson versus rol și evenimente actuale. În această etapă, adolescenții încep să exploreze întrebarea de bază: „Cine sunt eu?”. Aceștia sunt concentrați să exploreze ceea ce simt despre ei înșiși, să-și dea seama în ce cred, cine sunt și cine vor să fie.
În teoria epigenetică a dezvoltării, Erickson și-a exprimat opinia că formarea identității personale este una dintre cele mai importante etape ale vieții. Progresul în sensul de sine servește ca un fel de busolă care ajută la ghidarea fiecărei persoane de-a lungul vieții sale. De ce este nevoie pentru a dezvolta o personalitate bună este o întrebare care îi îngrijorează pe mulți. Este nevoie de capacitatea de a explora, care trebuie hrănită cu sprijin și dragoste. Copiii trec adesea prin diferite faze și explorează diferite moduri de a se exprima.
Important în stadiul de identitate și confuzie:
- Cei cărora li se permite să treacă prin această explorare personală și să stăpânească cu succes această etapă apar cu un puternic sentiment de independență, implicare personală și un sentiment de sine.
- Cei care nu reușesc să termine această etapă de formare intră adesea la vârsta adultă confuzi cu privire la cine sunt cu adevărat și ce vor de la ei înșiși.
Virtutea de bază care apare la finalizarea cu succes a acestei etape este cunoscută sub numele de loialitate.
Etapa 6: intimitate vs izolare
Dragostea și dragostea se numără printre principalele preocupări ale multor tineri, așa că nu este surprinzător faptul că a șasea etapă a teoriei epigenetice a personalității a lui E. Erickson se concentrează pe acest subiect. Această perioadă începe la aproximativ 18 și 19 ani și continuă până la vârsta de 40 de ani. Tema centrală a acestei etape este centrată pe formarea de relații iubitoare, de durată și susținere cu alți oameni. Erickson credea că sentimentul de încredere în sine, care se stabilește în etapa de confuzie de identitate și rol, este vital în capacitatea de a forma relații puternice și iubitoare.
Succesul în această perioadă de dezvoltare duce la legături puternice cu ceilalți, în timp ce eșecul poate duce la sentimente de izolare și singurătate.
Virtute de bază în acest stadiuTeoria epigenetică a personalității a lui E. Erickson este dragostea.
Faza 7: performanță versus stagnare
Ultimii ani ai maturității sunt marcați de nevoia de a crea ceva care va continua după ce persoana a murit. De fapt, oamenii încep să simtă nevoia să lase un fel de amprentă de durată asupra lumii. Aceasta poate include creșterea copiilor, îngrijirea celorlalți sau un fel de impact pozitiv asupra societății. Cariera, familia, grupurile bisericești, organizațiile sociale și alte lucruri pot contribui la un sentiment de împlinire și mândrie.
Puncte importante de reținut despre focalizarea epigenetică a teoriei lui Erickson:
- Cei care stăpânesc această etapă de dezvoltare se prezintă cu sentimentul că au avut un impact semnificativ și valoros asupra lumii din jurul lor și dezvoltă virtutea de bază pe care Erickson a numit-o grija.
- Oamenii care nu fac acest lucru în mod eficient se pot simți excluși, neproductivi și chiar izolați de lume.
Etapa 8: onestitate vs. disperare
Etapa finală a teoriei epigenetice a dezvoltării personalității a lui E. Erickson poate fi descrisă pe scurt în câteva puncte cheie. Durează de la aproximativ 65 de ani până la sfârșitul vieții unei persoane. Aceasta poate fi ultima lui etapă, dar totuși una importantă. În acest moment oamenii încep să reflecteze la modul în care au trecut prin calea vieții, cei mai mulți dintre ei se întreabă: „Am trăit o viață bună?” Persoanele care își amintesc evenimentele importante cu mândrie și demnitate se vor simțimulțumiți, în timp ce cei care privesc înapoi cu regret vor experimenta amărăciune sau chiar disperare.
Repere în stadiul de dezvoltare psihosocială în spiritul întregii și disperării:
- Oamenii care au trecut cu succes de ultima etapă a vieții se arată cu un simț al înțelepciunii și înțeleg că au trăit o viață demnă și plină de sens, chiar dacă trebuie să înfrunte moartea.
- Cei care au pierdut ani și nu au sens vor experimenta tristețe, furie și regret.
Descrierea valorii
Teoria psihosocială a lui Erickson este larg și foarte apreciată. Ca orice concept, are critici, dar, în general, este considerat fundamental semnificativ. Erickson a fost atât psihanalist cât și umanist. Astfel, teoria sa este utilă cu mult dincolo de psihanaliză – este esențială pentru orice studiu legat de conștientizarea și dezvoltarea personală – a propriei persoane sau a celorlalți.
Dacă luăm în considerare pe scurt teoria epigenetică a dezvoltării personalității a lui Erickson, putem detecta un element freudian vizibil, dar nu semnificativ. Admiratorii lui Freud vor găsi această influență utilă. Oamenii care nu sunt de acord cu el, și mai ales cu teoria lui psihosexuală, pot ignora aspectul freudian și pot găsi totuși ideile lui Erickson a fi cele mai bune. Setul său de opinii este diferit și independent de conceptele profesorului său și este apreciat pentru fiabilitate și relevanță.
Pe lângă psihanaliza freudiană, Erickson și-a dezvoltat propria teorie în principal din domeniul său practic extinscercetare, mai întâi cu comunitățile native americane, și apoi și din munca sa în terapia clinică, asociată cu centre și universități de psihiatrie de top. Și-a desfășurat activitatea în mod activ și meticulos de la sfârșitul anilor 1940 până în anii 1990.
Elaborarea liniilor directoare
Dacă luăm în considerare pe scurt teoria epigenetică a dezvoltării a lui E. Erickson, putem evidenția punctele cheie care au influențat formarea ulterioară a acestei doctrine. Conceptul a încorporat puternic aspectele culturale și sociale în ideea biologică și sexuală a lui Freud.
Erickson a reușit să facă acest lucru datorită interesului și compasiunii sale puternice pentru oameni, în special pentru tineri, și pentru că cercetările sale au fost efectuate în societăți departe de lumea mai misterioasă a canapelei psihanalistului, care a fost în esență abordarea lui Freud..
Acest lucru ajută conceptul în opt pași al lui Erickson să devină un model extrem de puternic. Este foarte accesibil și evident relevant pentru viața modernă din mai multe puncte de vedere, să înțelegi și să explici cum se dezvoltă personalitatea și comportamentul la oameni. Astfel, principiile lui Erickson sunt de mare importanță în învățare, educație parentală, conștientizare de sine, gestionarea și rezolvarea conflictelor și, în general, pentru înțelegerea pe tine și pe ceilalți.
Baza pentru apariția viitorului model
Atât Erickson, cât și soția sa Joan, care au colaborat ca psihanaliști și scriitori, au fost pasionați de dezvoltarea copilăriei și de impactul acesteia asupra societății adulte. Lucrarea sa este la fel de relevantă ca atunci când și-a prezentat prima dată teoria originală, de faptluând în considerare presiunile moderne asupra societății, familiei, relațiilor și a dorinței de dezvoltare și împlinire personală. Ideile lui sunt probabil mai relevante ca niciodată.
Studiind pe scurt teoria epigenetică a lui E. Erickson, se pot observa afirmațiile omului de știință conform cărora oamenii se confruntă cu opt stadii de criză psihosocială, care afectează semnificativ dezvoltarea și personalitatea fiecărei persoane. Joan Erickson a descris a noua etapă după moartea lui Eric, dar modelul în opt etape este cel mai adesea menționat și considerat standard. (Lucrarea lui Joan Erickson la „etapa a noua” apare în revizuirea ei din 1996 a Ciclului de viață complet: o privire de ansamblu.). Lucrarea ei nu este considerată canonică în studiul problemelor legate de dezvoltarea omului și a personalității sale.
Aspectul termenului
Teoria epigenetică a lui Erik Erickson se referă la o „criză psihosocială” (sau crizele psihosociale fiind plural). Termenul este o continuare a folosirii de către Sigmund Freud a cuvântului „criză”, care reprezintă un conflict emoțional intern. Se poate descrie acest tip de dezacord ca pe o luptă sau o provocare internă pe care o persoană trebuie să o facă față și cu care trebuie să o facă pentru a crește și a se dezvolta.
Termenul „psihosocial” al lui Erickson provine din două cuvinte originale, și anume „psihologic” (sau rădăcina, „psiho”, referindu-se la minte, creier, personalitate.) și „social” (relații externe și mediu). Ocazional se poate vedea conceptul extins la biopsihosocial, în care „bio”tratează viața ca fiind biologică.
Etape de creare
Luând în considerare pe scurt teoria epigenetică a lui Erickson, se poate determina transformarea structurii lucrării sale științifice pentru evaluarea personalității. Trecerea cu succes a fiecărei crize implică realizarea unei relații sănătoase sau a unui echilibru între două dispoziții opuse.
De exemplu, o abordare sănătoasă în prima etapă de formare (încredere vs neîncredere) poate fi caracterizată ca trăind și în creștere prin criza „Încrederii” (a oamenilor, a vieții și a dezvoltării viitoare), precum și a trecerea și dezvoltarea unei abilități potrivite pentru „Neîncredere”, acolo unde este cazul, pentru a nu fi fără speranță nerealist sau credul.
Sau experimentați și creșteți în a doua etapă (autonomie versus rușine și îndoială) pentru a fi în esență „Autonom” (fiind propria persoană, nu un adept neînțelegător sau uluitor), dar să aveți suficientă capacitate pentru „Rușine și Îndoială” pentru a obține libertatea de gândire și independența, precum și etica, atenția și responsabilitatea.
Erickson a numit aceste rezultate echilibrate de succes „Virtuți de bază” sau „Beneficii de bază”. El a identificat un anumit cuvânt care reprezintă puterea lor dobândită în fiecare etapă, care se găsește în mod obișnuit în diagramele psihanaliștilor și în teoria scrisă, precum și în alte explicații ale lucrării sale.
Erickson a identificat, de asemenea, un al doilea cuvânt de sprijin „putere” la fiecare etapă, care, împreună cu virtutea de bază, a subliniat un rezultat sănătos în fiecare etapă și a ajutat la transmiterea unui simpluvaloare în rezumate și diagrame. Exemple de virtuți de bază și de susținere a cuvintelor puternice sunt „Speranță și aspirație” (din prima etapă, încredere versus neîncredere) și „Puterea de voință și autocontrol” (din a doua etapă, autonomie versus rușine și îndoială).
Omul de știință a folosit cuvântul „realizare” în contextul rezultatelor de succes, deoarece însemna obținerea unui lucru clar și permanent. Dezvoltarea psihosocială nu este completă și ireversibilă: orice criză anterioară se poate întoarce efectiv la oricine, deși într-o altă formă, cu rezultate de succes sau nereușite. Poate că acest lucru ajută la explicarea modului în care cei de succes pot cădea din grație și cum învinșii fără speranță pot ajunge să realizeze lucruri mărețe. Nimeni nu ar trebui să fie mulțumit și există speranță pentru toți.
Dezvoltarea sistemului
Mai târziu în viața sa, omul de știință a căutat să avertizeze împotriva interpretării lucrării sale în termenii unei „scări de realizare”, în care etapele de criză reprezintă singura realizare sigură sau scopul unei opțiuni „pozitive” extreme, oferit o dată pentru totdeauna. Acest lucru ar exclude o serie de posibile erori de evaluare a personalității.
E. Erickson, în teoria epigenetică cu perioadele de vârstă, a observat că în nicio etapă nu se poate realiza un bun care să fie impermeabil la noile conflicte și că este periculos și nepotrivit să crezi în asta.
Etapele unei crize nu sunt pași bine definiți. Elementele tind să se suprapună și să se amestece de la o etapă la alta și la cele anterioare. Aceasta este o bază și un concept amplu, nu o formulă matematică care este exactreproduce toți oamenii și situațiile.
Teoria epigenetică a dezvoltării personalității a lui Erickson a încercat să sublinieze faptul că tranziția dintre etape s-a suprapus. Perioadele de criză se leagă între ele ca niște degete împletite, nu ca un șir de cutii bine stivuite. Oamenii nu se trezesc brusc într-o dimineață și nu intră într-o nouă etapă a vieții. Schimbarea nu are loc în pași reglementați, clari. Sunt clasificate, amestecate și organice. În acest sens, senzația modelului este similară cu alte cadre flexibile de dezvoltare umană (de exemplu, Ciclul de durere al lui Elisabeth Kübler-Ross și Ierarhia nevoilor lui Maslow).
Când o persoană trece fără succes prin stadiul de criză psihosocială, ea dezvoltă o tendință către una sau alta dintre forțele opuse (fie sintonice, fie distonice, în limbajul lui Erickson), care devine apoi o tendință comportamentală sau chiar o problema psihica. În linii mari, îl puteți numi „bagajul” cunoașterii.
Erickson a subliniat importanța atât a „reciprocității” cât și a „generației” în teoria sa. Condițiile sunt legate. Reciprocitatea reflectă influența generațiilor unul asupra celuil alt, mai ales în familiile dintre părinți, copii și nepoți. Fiecare influențează potențial experiența celorlalți pe măsură ce trec prin diferite stadii de criză. Generativitatea, denumită de fapt locație în cadrul uneia dintre etapele crizei (generativitate versus stagnare, stadiul șapte), reflectă o relație semnificativă între adulți și interesul superior al indivizilor - propriile lor copii și, într-un fel, toți ceilalți, și chiar generația următoare.
Influența pedigree-ului și a familiei
Teoria epigenetică a lui Erickson cu perioadele de vârstă notează că generațiile se influențează reciproc. Este evident că părintele modelează dezvoltarea psihosocială a copilului prin exemplul său, dar, la rândul său, creșterea lui personală depinde de experiența comunicării cu copilul și de presiunea creată. Același lucru se poate spune și despre bunici. Din nou, acest lucru ajută la explicarea de ce, ca părinți (sau profesori, sau frați sau bunici), oamenii fac tot posibilul să se înțeleagă bine cu un tânăr pentru a-și rezolva problemele emoționale.
Stadiile psihosociale ale teoriei epigenetice a lui Erickson delimitează clar debutul unor noi perioade. Cu toate acestea, în funcție de individ, perioada lor poate varia. Într-un fel, dezvoltarea într-adevăr atinge vârful în stadiul șapte, deoarece etapa a opta este mai mult despre apreciere și despre modul în care cineva a folosit viața. Perspectiva de a oferi și de a face schimbări pozitive pentru generațiile viitoare rezonează cu filozofia umanitară a omului de știință și aceasta este, poate mai mult decât orice altceva, cea care i-a permis să dezvolte un concept atât de puternic.
Rezumat
Teoria epigenetică a dezvoltării personalității a lui E. Erickson a marcat o diferență semnificativă față de multe idei anterioare, prin aceea că s-a concentrat pe dezvoltarea în faze care însoțește o persoană de-a lungul vieții. Mulți psihologi preferă astăzi concepte care sunt mai puțin concentrate pe un set de pași predeterminați și recunosc acel individdiferențele și experiențele înseamnă adesea că dezvoltarea poate diferi semnificativ de la o persoană la alta.
Unele critici la adresa teoriei lui Erickson sunt că spune puțin despre cauzele fundamentale ale fiecărei crize formative. De asemenea, tinde să fie oarecum vag în ceea ce privește distincțiile dintre evenimente, care marchează diferența dintre succes și eșec în fiecare etapă. În plus, nu există o modalitate obiectivă în teorie de a determina dacă o persoană a trecut de o anumită etapă de dezvoltare.
