Sir Francis G alton s-a născut la 16 februarie 1822, lângă Sparkbrook (Birmingham, Warwickshire, Anglia) și a murit la 17 ianuarie 1911 în Haslemer (Surrey, Anglia). Este un explorator, etnograf și eugenic englez, cunoscut pentru cercetările sale de pionierat asupra inteligenței umane. Cavaler în 1909
G alton Francis: biografie
Francis a avut o copilărie fericită și a recunoscut cu recunoștință că datorează mult părinților săi. Dar nu avea nevoie de pregătirea clasică și religioasă primită la școală și la biserică. Mai târziu, într-o scrisoare către Charles Darwin, a recunoscut că argumentele biblice tradiționale l-au făcut „nefericit”.
Părinții se așteptau ca fiul lor să studieze medicina, așa că după un tur al instituțiilor medicale din Europa în adolescență (o experiență destul de neobișnuită pentru un student de vârsta lui), a urmat pregătirea în spitalele din Birmingham și Londra. Dar în acest moment, potrivit lui G alton, era cuprins de o pasiune pentru călătorii, de parcă ar fi fost o pasăre călătoare. Participarea la cursuri de chimie înUniversitatea Giessen (Germania) a fost anulată în favoarea unei călătorii în Europa de Sud-Est. Din Viena a călătorit prin Constanța, Constantinopol, Smirna și Atena și a adus înapoi din peșterile de la Adelsberg (azi Postojna, Slovenia) exemplare ale unui amfibian orb numit Proteus - primul din Anglia. La întoarcere, G alton a intrat în Trinity College, Cambridge, unde s-a îmbolnăvit în al treilea an din cauza surmenajului. Schimbându-și stilul de viață, și-a revenit rapid, ceea ce l-a ajutat în viitor.
Sete de călătorie
După ce a părăsit Cambridge fără diplomă, Francis G alton și-a continuat studiile medicale la Londra. Dar înainte de a putea fi finalizat, tatăl său a murit, lăsând suficientă bogăție pentru ca Francisc să „devină independent” de profesia medicală. G alton își putea răsfăța acum pofta de călătorie.
Expediții lente în 1845-1846. până la izvoarele Nilului cu prietenii și numai în Țara Sfântă au devenit pragul unei pătrunderi atent organizate în regiunile neexplorate din Africa de Sud-Vest. După ce s-a consultat cu Royal Geographical Society, G alton a decis să investigheze o posibilă trecere dinspre sud și vest către Lacul Ngami, situat la nord de deșertul Kalahari, la 885 km est de Walvis Bay. Expediția, care a constat în două călătorii, una spre nord, ceal altă către est, de la aceeași bază, s-a dovedit dificilă și nesigură. Deși cercetătorii nu au ajuns la Ngami, au obținut informații prețioase. Drept urmare, la vârsta de 31 de ani, în 1853, G alton Francis a fost ales membru al Societății Regale de Geografie șitrei ani mai târziu – Societatea Regală. În același an, 1853, s-a căsătorit cu Louise Butler. După o scurtă lună de miere europeană, cuplul s-a stabilit la Londra, iar G alton s-a apucat de muncă în 1855.
Publicații timpurii
Prima publicație a vizat explorarea terenurilor - în 1855 a fost publicată cartea „Arta călătoriei”. Erau semne clare că curiozitatea lui științifică se dezvolta în direcții noi. Primul obiect al cercetării fructuoase a lui G alton a fost vremea. El a început să deseneze hărți cu vânturi și presiuni și a observat, pe baza unor date foarte rare, că centrele de în altă presiune erau caracterizate de vânt în sensul acelor de ceasornic în jurul unui centru calm. În 1863, el a inventat numele de „anticiclon” pentru astfel de sisteme. Au urmat câteva alte lucrări, în care el a bâjbâit drumul către conceptele de corelare și regresie.
În 1870, G alton a prezentat Asociației Britanice o lucrare numită „Barometric Weather Predictions” în care a abordat regresia multiplă încercând să prezică vântul din presiune, temperatură și umiditate. Atunci a eșuat, dar a pus sarcina înaintea altora, care ulterior au reușit.
Moștenirea savantului
Neobositul cercetător Francis G alton a scris 9 cărți și aproximativ 200 de articole. Au tratat multe subiecte, inclusiv utilizarea amprentelor digitale pentru identificarea personală, calculul corelațiilor (secțiuneastatistică aplicată), în care G alton a devenit un pionier. De asemenea, a scris despre transfuzia de sânge, crimă, arta călătoriei în țările subdezvoltate și meteorologie. Majoritatea publicațiilor sale dezvăluie înclinația autorului pentru cuantificare. Lucrările timpurii, de exemplu, s-au ocupat de testarea statistică a eficienței rugăciunilor. În plus, de 34 de ani, el a îmbunătățit standardele de măsurare.
Amprente digitale
După ce a arătat că unii dintre cei 12 parametri ai sistemului Bertillon de măsurare a criminalilor se corelau între ei, G alton a început să fie interesat de identificarea personală. Într-un articol pentru Instituția Regală în care a discutat despre Bertillionage, s-a întâmplat să observe un model pe degetele sale. În cartea sa „Amprente” (1892), autorul a dovedit că:
- desenul rămâne constant pe parcursul vieții unei persoane;
- varietatea de modele este într-adevăr foarte mare;
- amprentele pot fi clasificate sau lexiconizate în așa fel încât, atunci când un set dintre ele este prezentat unui examinator, se poate spune, cu referire la un dicționar adecvat sau echivalentul acestuia, dacă un set similar a fost înregistrat sau nu.
Rezultatul cărții și al dovezilor aduse unui comitet înființat de Ministerul de Interne în 1893 a fost crearea unui departament de amprente, precursorul multora ca acesta din întreaga lume. Francis G alton însuși, așa cum era de așteptat din lucrările și interesele sale anterioare, s-a orientat către studiul moștenirii desenului. Acest studiucondus de-a lungul anilor în laboratorul pe care l-a fondat și care ulterior a fost numit după el.
Propaganda eugenică
În ciuda contribuțiilor mari ale lui Francis G alton în multe domenii ale cunoașterii, știința eugeniei a fost interesul său principal. Și-a dedicat restul vieții promovării ideii de îmbunătățire a compoziției fizice și mentale a speciei umane prin selecția selectivă a cuplurilor căsătorite. Francis G alton, vărul lui Charles Darwin, a fost unul dintre primii care au realizat importanța teoriei evoluției pentru umanitate. El și-a dat seama că teoria a infirmat o mare parte din teologia modernă și, de asemenea, a deschis posibilități pentru îmbunătățirea umană planificată.
Geniu ereditar
Francis G alton a inventat cuvântul „eugenie” pentru a se referi la eforturile științifice de a crește proporția de indivizi cu dotare genetică crescută prin împerechere selectivă. În Geniul său ereditar (1869), el a folosit cuvântul „geniu” pentru a însemna „capacitate excepțional de în altă și înnăscută”. Principalul său argument a fost că trăsăturile mentale și fizice sunt moștenite în mod egal. La momentul respectiv, această hotărâre nu a fost acceptată. Când Darwin a citit prima dată cartea, a scris că autorul a reușit să-l transforme dintr-un adversar într-un convertit, deoarece a susținut întotdeauna că oamenii nu sunt foarte inteligenți, ci doar harnici și muncitori. „Geniul ereditar”fără îndoială, l-a ajutat să-și extindă teoria evoluției umane. Vărul nu a fost menționat în Originea speciilor (1859), dar este citat de mai multe ori în sa Coborârea omului (1871).
Putere mare
Teza susținută de Francis G alton - psihologia umană este moștenită în același mod ca și caracteristicile fizice - a fost suficient de puternică pentru a-și crea propria filozofie religioasă personală. El a scris că nu există nicio îndoială că există o mare putere disponibilă cu ușurință, care poate fi folosită în mare avantaj odată ce este învățată, înțeleasă și aplicată.
G alton's Inquiries into the Faculties of Man (1883) constă din aproximativ 40 de articole a câte 2 până la 30 de pagini fiecare, bazate pe lucrări științifice scrise între 1869 și 1883. Este un rezumat al opiniilor autorului asupra abilităților umane. Pe fiecare dintre subiectele atinse, autorul a reușit să spună ceva original și interesant și o face clar, pe scurt, original și modest. Conform termenilor testamentului său, la Universitatea din Londra a fost înființată o catedra de eugenie.
Reputație
În secolul al XX-lea, numele lui G alton a fost asociat în mare parte cu eugenia. Deoarece se concentrează pe diferențele înnăscute dintre oameni, trezește suspiciuni în rândul celor care cred că factorii culturali (sociali și educaționali) sunt în mare măsură superiori celor înnăscuți sau biologici în contribuția lor la diferențele dintre oameni. Prin urmare, eugenia este adesea văzută ca o expresie a prejudecăților de clasă șiG alton este numit reacționar. Cu toate acestea, o astfel de viziune asupra eugeniei îi distorsionează gândirea, deoarece scopul nu era crearea unei elite aristocratice, ci o populație formată în întregime din cei mai buni bărbați și femei. Ideile lui G alton, ca și cele ale lui Darwin, au fost limitate de lipsa unei teorii adecvate a eredității. Redescoperirea lucrării lui Mendel a venit prea târziu pentru a afecta semnificativ contribuția omului de știință.
