Ideile principale ale comunismului au luat forma la mijlocul secolului al XIX-lea. Doctrina dezvoltată de Karl Marx și Friedrich Engels a fost menită să devină o alternativă la liberalismul și conservatorismul tradițional. Acest lucru a devenit posibil datorită creșterii rapide a numărului de muncitori angajați, care a determinat o nouă structură a societății: capitaliștii au început să se opună clasei proletariatului industrial.
Backtory
Particularitatea mentalității primilor proletari a fost lipsa de cultură politică și de educație serioasă, așa că propaganda ideilor comuniste destul de radicale nu a fost o sarcină dificilă. În fruntea societăților secrete care dezvoltau idei noi se aflau emigranții germani. În 1834, la Paris a apărut „Uniunea Exililor”, organizație care a cerut o schimbare violentă a structurii politice. „Uniunea Exililor” și „Uniunea Drepților”, apărute după înfrângerea sa de către autorități, s-au oferit să folosească serviciile păturilor marginale ale societății – bandiți, hoți și vagabonzi – pentru a-și atinge scopurile. În 1839, membrii Ligii Justiției au încercat să aranjezerăscoală armată, dar încercarea a eșuat. Unii membri ai societății au reușit să evite arestarea și s-au mutat la Londra, unde în 1847 a fost creată „Uniunea Comuniștilor”, condusă de Marx și Engels.
„Manifestul comunist”
Primele documente de politică ale noii organizații au demonstrat destul de clar direcția gândurilor comuniștilor. Carta uniunii a sunat și ideea principală a comunismului secolului al XIX-lea: revoluția proletară, care va pune capăt industriașilor exploatatori, este inevitabilă. „Manifestul Partidului Comunist” care a apărut la scurt timp după aceea sublinia că răsturnarea fostului sistem va fi violentă și că dictatura proletariatului va fi instaurată atunci când comuniștii vor veni la putere.
Astfel, esența ideii de comunism nu a fost netezirea contradicțiilor dintre burghezie și proletariat, ci escaladarea acestora. Motivul este simplu: fără creșterea tensiunii sociale, ideea unei revoluții comuniste ar fi fost nerevendicată.
Principii și idei de bază ale comunismului
În exterior, construcțiile lui Marx și Engels au desenat o imagine utopică a viitorului, în care nedreptatea se va termina pentru totdeauna și fiecare persoană va fi implicată în guvernare și redistribuirea veniturilor pe o bază de egalizare echitabilă. Acest lucru trebuia să fie realizat după cum urmează:
- toate formele și tipurile de proprietate vor fi de uz comun;
- distrugerea proprietății private și toate formeledependențe;
- crearea unui sistem de relații sociale bazat pe o abordare de clasă;
- educarea unui nou tip de persoană, ale cărui îndrumări morale pentru munca altruistă vor înlocui fostul interes material;
- prevalența intereselor publice față de cele personale;
- implementarea principiului egalității rezultatelor, spre deosebire de egalitatea liberală de șanse;
- fuziunea statului cu partidul comunist.
Principii de organizare a muncii
În primul rând, Marx era economist, așa că nu s-a putut abține să se gândească la crearea unui nou echivalent de schimb care să înlocuiască banii, care trebuiau și ei retrași din viața societății. Printre ideile de bază ale comunismului se numără și crearea detașamentelor de muncă, apartenență la care fiecare persoană, fără excepție, era obligată. Pentru a evita acumularea proprietății într-o mână, trebuia să desființeze dreptul de a transfera proprietatea prin moștenire. Satisfacerea nevoilor de bază ale societății ar fi transferată statului-partid, care, pe baza planificării centrale, ar stabili norme de consum („de la fiecare după abilitățile sale, la fiecare după nevoile lui”)..
Logistica și banca aveau să joace un rol important în viața unui nou tip de stat. Această problemă a fost rezolvată și în conformitate cu ideile politice și juridice ale comunismului timpuriu: toate mijloacele de transport și comunicații urmau să intre sub controlul partidului-stat, ca toate băncile. Chiriile pentru folosirea pământului au fost retrase din mâinile foștilor lorproprietarii şi trimise la bugetul de stat. Toate aceste măsuri, după Marx și Engels, urmau să formeze conținutul perioadei de tranziție la socialism.
Aspect social
Una dintre ideile principale ale comunismului este crearea unui nou tip de om. Statul-Partid urma să preia controlul asupra educației. Trebuia să antreneze generația mai tânără în mod gratuit. O atenție serioasă a fost acordată pregătirii ideologice a tineretului. Toți tinerii și femeile au trebuit să accepte ideile de bază ale comunismului și socialismului științific, să le urmeze cu atenție în viața de zi cu zi. Religia – ca sistem de credințe opus comunismului – urma să fie expulzată din sfera spirituală a societății.
Eliminarea inegalității a presupus și ștergerea treptată a diferențelor dintre oraș și mediul rural. Totuși, acest lucru a fost planificat să se facă într-un mod deosebit: agricultura, gestionată din centru, trebuia să răspundă nevoilor întreprinderilor industriale.
Elementele distructive ale teoriei
Comunismul s-a născut într-o confruntare dură cu alte teorii ale dezvoltării sociale, în special cu liberalismul. Dacă liberalii au presupus că fiecare individ este liber și comportamentul său este rezonabil, atunci comunismul se baza pe nevoia de a injecta idei revoluționare în societate. Proletariatul și țărănimea păreau insuficient de conștienți pentru ideologii comunismului.
De aici a rezultat concluzia că opera de iluminism a comuniștilor ar putea fi sabotată de adversarii săi. PeÎn practică, aceasta s-a transformat într-o căutare a unui inamic. Toți purtătorii unei ideologii diferite, în special străinii, au intrat necondiționat în această categorie. Teoria comunistă a creșterii tinerilor în practică se rezumă la memorarea postulatelor de bază ale doctrinei fără a le analiza critic. De aici respingerea religiei încă din primele zile ale existenței doctrinei: în esență, comunismul a impus oamenilor o nouă credință și, pentru a consolida această poziție, a dizolvat complet individul în societate.
experiență sovietică
Prima încercare de a implementa ideile de bază ale comunismului a fost făcută în Rusia. Deși însuși Marx era sceptic cu privire la posibilitatea unei revoluții comuniste în Rusia, istoria a decretat altfel. În prezent, termenul de „marxism-leninism” este folosit pentru a desemna ideologia stabilită în URSS, dar practica politică a tinerei republici sovietice s-a bazat pe ideile lui Marx într-o măsură mai mare decât Lenin.
Primul Război Mondial și Războiul Civil au avut ca rezultat o regresie completă a forțelor productive. O societate declasată și demoralizată s-a dovedit a fi incapabilă de activitate productivă. Între timp, noul stat avea nevoie de fonduri pentru a proteja suveranitatea în fața unei posibile extinderi din Germania și Antanta, precum și pentru a lupta împotriva mișcării albe. La început, guvernul sovietic a încercat să adere la marxismul ortodox: a publicat documente diplomatice ale Imperiului Rus pentru a discredita imperialismul, a refuzat să plătească datorii, invocând abolirearelațiile marfă-bani etc. Dar deja în aprilie 1918, eșecul unui astfel de curs a devenit evident.
Comunism de război
Pentru mulți istorici, există o problemă destul de dificilă: a fost comunismul de război o idee sau o necesitate? Pe de o parte, a fost o încercare de a preveni prăbușirea completă a economiei, pe de altă parte, comunismul de război a fost o doctrină care a continuat teoria lui Marx și Engels. Există și o a treia poziție: nu există niciun motiv pentru a lega regimul post-revoluționar din Rusia de comunismul ortodox. Potrivit acestor cercetători, vorbim doar de necesitatea firească a societății din perioada devastării în masă de a se organiza într-o comună.
Cercetătorii celui de-al treilea grup, de regulă, nu țin cont de componenta ideologică. Conform teoriei comunismului ortodox, revoluția trebuie să se răspândească dintr-o țară în întreaga lume, întrucât proletariatul este pretutindeni o clasă asuprită și lipsită de drepturi. Prin urmare, unul dintre scopurile politicii comunismului de război a fost crearea unui regim care să permită statului sovietic să reziste într-un mediu ostil până la începutul revoluției mondiale.
Comunism științific
Teoria revoluției permanente s-a dovedit a fi greșită. După ce și-a dat seama de acest fapt, conducerea sovietică a trecut la construirea socialismului într-o singură țară. O atenție deosebită a fost din nou acordată ideologiei. Învățăturile lui Marx și Engels, și mai târziu Lenin, au început să fie percepute ca o disciplină științifică, fără a o studia pe care sovieticul nu ar fiar putea exista. Autorii ideii de comunism științific și-au dezvoltat propria metodologie de analiză, care, în opinia lor, a lucrat în orice ramură a științei - atât în istorie, cât și în biologie sau lingvistică. Dialectica și materialismul istoric au devenit baza comunismului științific.
Deoarece URSS a fost multă vreme singura țară în care a avut loc o revoluție comunistă, experiența sovietică a fost pusă în prim-plan. O parte esențială a teoriei comunismului științific a fost învățătura lui Lenin despre tehnologia realizării revoluției proletare.
Comunism și socialism
După cum sa menționat deja, comunismul din primele zile de existență s-a opus puternic altor învățături despre dezvoltarea societății. Socialismul utopic nu a făcut excepție. Teoreticienii comunismului au subliniat că numai pe baza învăţăturii lor a fost posibilă combinarea mişcării muncitoreşti cu postulatele de bază ale socialismului. O atitudine deosebit de negativă a ideologilor comuniști a fost cauzată de absența în platforma ideologică a socialismului a prevederii privind inevitabilitatea unei revoluții socialiste. De fapt, autorii teoriei comunismului au dus încă de la început ideea că doar învățătura lor era adevărată.
Semnificația ideilor comunismului
În ciuda tuturor distorsiunilor și greșelilor în aplicarea în practică a învățăturilor lui Marx și Engels, ideile de bază ale comunismului au avut un impact pozitiv destul de semnificativ asupra dezvoltării gândirii sociale. De acolo, ideea necesității unui stat orientat social, capabil desă protejeze secțiunile asuprite ale societății de arbitrariul celor de la putere, să ofere garanții ale unei existențe tolerabile și să ofere o oportunitate de autorealizare. Multe idei ale comunismului ortodox au fost acceptate de social-democrați și implementate în practica politică a multor state, indicând posibilitățile de dezvoltare echilibrată a sferei socio-economice a vieții.
